为什么古代行刑，要在“午时三刻”？换个时间不行吗？还真不行！

刑余之人，心狠手辣，自古然也。

在封建社会当中，皇室官员成为了社会的统治和管控者，拥有着至高无上的权利，对于百姓的管制，并非易事。

毕竟那时的人们，并没有很高的法律意识，为了一己私欲，很有可能走错路。

因此，需要采取一定的明文律法，也就是“丑话说在前”的做法，将所犯的恶对应其所应该承担的罪责，这样在很大程度上能够终止犯罪。

所以这样的管制方式延续至今，不过，也有一些改进和不同的地方。

比如，对于大奸大恶之人，这些人所犯的罪孽早已超越法律的底线，无法给予他们悔过的机会，被定为死囚犯。

但我国的死囚一般是在特定的封闭场所，由执行官员枪毙，而古代的死囚会在人潮聚集的集市，被处以极刑。

时间点更是掌握的精确，定在午时三刻，为何一定要选在这个时间点呢，究竟有什么讲究？

古人对时间的把握

时间对很多人来说都很重要，在这转瞬即逝的时间里，可以完成很多有意义的事，通过规划时间制定计划，也可以让自己变得更加优秀。

如今的我们，想要看时间有各种各样的方式。

比如手表、手机、电脑显示屏，随处可见，而且精确到秒。

但这都是由于科学技术的发展，和古代社会并没有电，如今，我们看时间的方式，在那时是万万行不通的。

可这并没有阻止古人探索时间的欲望。

由于那时的作息是日出而作，日落而息，因此他们开始通过判断太阳光的强度，来估摸大致的时间。

因此发明了日晷、圭表，通过太阳所照射形成的影子，判断时间，此时有了工具比纯靠日光更加准确。

后来又有了铜壶滴漏，利用沙漏的原理，虽然在精确度上，肯定是不及现代的，可这也是老祖宗们的瑰宝。

若有一天，人类脱离了电，也可以通过这种方式判断时间，不至于变成无头苍蝇。

随着时代的发展，以及各类仪器的出现，人们将一天分为12个时辰，一个时辰中又有三刻，对应成现在的时间，大概一个时辰是两个小时，一刻又是15分钟。

而时辰的命名是通过天干地支，为的就是方便一说出在哪个时辰，大家就知道此刻所对应的时间。

从此可以看出，古人的智慧是无穷的，天干地支中的名称也有很大的考究，每个字加上时辰也有很足的意境。

恶人不配转世

午时就是太阳光照最足的时刻，对应到如今大概指的就是12点，如果用12个时辰来看，那就是11点到13点之间。

由此可见，午时三刻就是12点45分，这个时间点究竟有什么特殊呢？

古代社会信奉鬼神之说，他们会潜心信佛为神明续香火钱，也会因为做了亏心事或者本身心理胆小，而对鬼魂畏手畏脚。

在他们眼中，人死后，肉体虽然会随着时间的推移而腐烂，但灵魂会在亡尽那一刻抽离肉身，漂泊在世间，为所欲为。

人类并没有法力对抗鬼魂，再加上本身就害怕，所以在他们面前也是十分弱小可欺。

那些被斩首的死囚犯，本身就是大奸大恶之人，生前犯下了不可饶恕的滔天罪孽，令人无比畏惧。

死后若立刻生成鬼魂，那么心思歹毒的他们，肯定会利用拥有的法力向周围的人发怒。

刽子手在人间可以无所畏惧，但面对鬼魂，那又能怎么办呢，心中必然是惧怕无比的，那如此一来，又有谁会去做刽子手呢？

而太阳光照最足的时刻，会产生诸多阳气，而这些阳气能够很好的镇压邪祟，无论那些鬼魂有多么厉害，也逃不过烈日的灼烧。

是信奉这些，蒲松龄才会在《聊斋》中写到，即便是没有做过错事的女鬼，思逃到了人间，也需要打着伞，否则，在阳光之下会被燃烧殆尽。

即便是那些死囚成为鬼魂后，不会再为祸人间，但是生前所犯的罪孽本身就不可饶恕，死后定然不会得到宽容。

他们若安然的过了奈何桥喝下孟婆汤，忘却了前尘往事，投胎重新做人，也无法改变罪恶形成的影响。

如果真的因为一死就抵消了这些罪孽，是否过于轻松呢？

所以为了防止那些死囚能够安然转世，选在午时三刻行刑，可以断绝其投胎之路。

这样也能更好的给予世人警示，即便是为了以后能够转世，在生前也不能犯下太多罪孽。

不过，只是古代人的信奉，如今在科学思想沐浴下的我们，已经知道这些是没有根据的说法。

君主震慑世人的手段

君主仅一人之力，是无法管控这庞大的社会，也无法保证其能够成功运转，因此有了朝廷、官员和律法的辅助。

即便是在律法严明之下，还是会有一些穷凶极恶之人。

他们或许已经犯下了诸多罪孽，因此变成亡命之徒后，更加肆无忌惮。

为了防止这样事情的发生，一定是要给世人警示。

午时三刻，烈日炎炎，但却是市井上人最多的时候。

毕竟，在他们眼中晒太阳是很健康的一种方式，一些妇人为了准备晚饭，会提早来到市井选购食材。

若此刻有人被斩首，君主必然是想要达到震慑世人的效果，可以选择放在市井中心，人潮最集中的地方。

那时处于死刑犯的方式有些残忍，将他们手脚捆绑，跪在案板前，刽子手手起刀落，人头落地。

场景不用多说，想想就很残忍恐怖。

当然，也有一些死刑犯会在下午问斩，遵循日落而息的百姓，此刻已经放下手中的农活回到家里。

因此会汇集人群，也能够达到震慑世人的手段。

结语

死刑犯选在午时三刻问斩，有君主震慑世人的手段，也有遏制鬼魂的说法在。

只不过放在如今来看，会不会过于残忍了。

和现代化社会和古代调换，想必那时的君主，也不会选择在世人面前这样处死死刑犯。

毕竟此刻，我们作为百姓已经得到了较高的教育，不需要通过此等方式让其遵守法律。