乾隆时期的“精神阉割术”!

2022年12月25日05:50:03 历史 1586

在中世纪的欧洲。存在着大量的“中国迷”,他们非常崇拜和向往中国。这是由于明朝中后期大量国外传教士进入中国游历,并将所见所闻编撰成册在欧洲传播。

在传教士的带动下,欧洲人认为中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家。德国大数学家莱布尼茨是一个狂热的中国崇拜者,他认为中国拥有“人类最高度的文化和最发达的技术文明”。

1793年,英国著名外交家马嘎尔尼已经打算退休,当得知英国国王准备派他去访问中国时,他兴奋的应允了。于是他率领着一个庞大的外交使团抵达中国,目的是和中国建立平等的外交关系。

此时中国还处于大清乾隆五十八年,当英国人到达港口后,发现现实情境与自己的想象截然相反。英国使团发现清政府的统治充满“暴虐、压迫和不公”,老百姓对清政府的态度是“畏惧、欺瞒和忤逆”。

英国使团注意到,在暴力统治下,中国人的国民性格出现了很大的扭曲,缺乏自尊心,冷漠、自私、麻木。那些中国人给英国使团留下的印象是“撒谎、奸诈,偷得快,悔得也快,而且毫不脸红”。

这样的情景把英国人的“中国梦”击碎了,这也为后来世界各国轮番欺凌清政府埋下了伏笔。

之前欧洲描述的中国存在吗?一定是存在的。关于历朝历代的名士风流一直在流传,这是中华民族的魂,也是精气神所在。这种精气神在崖山之战过后被削弱了大半,到了清朝直接被阉割的干干净净。

在开疆拓土方面,中国历史上出现很多名垂青史的帝王,但在治世方面能超越乾隆的寥寥无几。在精神阉割方面,乾隆绝对是独一家。

中国历朝历代都存在文字玉(狱),文字玉的程度也根据帝王的胸襟来决定。有些帝王面对小民谩骂只是呵呵一笑,无伤大雅。面对士大夫的指责谩骂会正襟危坐,反思自己是否有做错的地方。有些帝王非常忌讳文字,稍有不慎就会龙颜大怒株连众人。

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在文字玉方面,朱元璋康熙雍正已经自认为是高手中的高手了,无人能出其右者。但他们还是大意,在乾隆面前他们只能算是小儿科。

乾隆之前的文字玉只是基于文字表面或者背后隐含的意思来给你定罪,否定的只是文字所承载的意思,人们只要避开这个雷区即可。而乾隆直接把文字给否定了,即便你的文字是为了歌功颂德都不行。

乾隆年间有位叫吴英的老秀才,他当街拦下了地方官的轿子呈上自己亲笔写的“治国建议”。地方官拿起吴英呈送的建议书都没打开看,直接命令官兵将其逮捕,并把事情汇报给乾隆。乾隆听后大怒,在没看建议书的情况下直接判处吴英凌迟酷刑,并把他族内的男性悉数斩首,女性卖作为奴。

乾隆之所以发怒,是害怕读书人使用文字表达思想。能用文字表达思想说明经过了思考,有了思考能力就会朝其他方面想。今天敢写治国建议,保不齐明天就敢批评帝王的不妥之处。如果读书人都能用文字来表达思想,大清朝的统治便不复存在,子孙的千秋万代也无从谈起。

所以乾隆的文字玉不是否定文字承载的意思,而是直接否定了文字。除此之外乾隆还发明了“牢笼治世”,让所有读书人只能读一种书,唯一的出路就是考科举入仕途。入了仕途的读书人就得严格按照乾隆的规矩走,没入仕途的读书人一律闭嘴。

在否定文字的基础上,乾隆还击碎了读书人的清高地位,从此大小官员在满清权贵面前一律自称奴才,从辫子以下全部给阉割掉。

经过了几代的适应,人们已经习惯了这种状态,并开始自我阉割。读书人以在八旗子弟面前自称奴才为荣,民族的精气神也被消耗殆尽。

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