关于恒河猴、脊髓灰质炎研究和组织培养的地缘政治学 （三）

文丨山寒

编辑丨山寒

猿猴经济和主权转移

1937 年 5 月 4 日，巴兹尔·奥康纳紧急写信给白宫。“所附的保罗·德·克鲁夫电报的副本对你来说可能听起来很有趣，但它一点也不好笑，”他开玩笑地说。

德·克鲁夫电报的前一天：

关于取消对实验猴子的限制亨利·特弗里斯我们的主要经销商纽约市富尔顿街215号在加尔各答有 2000 只猴子准备装运，他在限制生效前就收到了通知，我想知道你是否可以通过怀特做任何事情众议院敦促国务院为发布这批如此重要的研究提供便利。

上个月，印度政府发布了海关通知，禁止在 3 月至 10 月的“炎热天气”月份出口猴子。

德克鲁夫从纽约市经销商亨利·特弗里斯那里得知了这一限制，后者又从他的加尔各答代理人那里得知了这一消息。

美国白宫

当奥康纳写信给白宫时，愤怒的特雷夫利希已经将这个消息传给他在全国各地科学机构的客户。

研究人员的信件迅速涌入总统、外科医生和国务卿等人的办公室，敦促美国政府进行干预。

芝加哥大学的财务主管强调恒河猴在一系列科学研究中的“不可或缺”的作用，宣布这种情况“紧急”。

他补充说，限制期与夏季的重叠加剧了紧急情况，当时最有可能爆发脊髓灰质炎，最需要猴子。其他机构的科学家努力向美国官员解释对恒河猴的依赖。

例如，威斯康星大学细菌学家保罗·克拉克指出，虽然来自南美洲的猴子在某些研究领域很有用，但“在小儿麻痹症的研究和黄热病的大部分研究中，只有印度猴子易感。”

他们的请求推动了官方行动，为了在夏季流行病爆发之前解决问题，华盛顿的官员给美国驻加尔各答领事馆打了电报。

特雷弗利希在加尔各答的代理人已经联系了美国总领事，并开始就事态的紧迫性游说印度政府的对外事务部。

同一时期，德克鲁夫通过电报游说印度内政部。到 5 月底，他们的努力得到了回报，印度政府授予特弗里斯特别许可，可以运送他现有的 2000 只猴子。

然而，限制仍然存在。从这个意义上说，1937 年的“紧急状态”预示着将在夏季到来的豁免谈判。

国家小儿麻痹症基金会 (NFIP) 越来越成为这些努力的核心，以确保特弗里斯称之为“印度自治政府”的出口豁免。

在东方主义想象力的支持下，特弗里斯对这个词的采用标志着对反殖民民族主义如何在 1930 年代重塑印度的模糊认识。

十年来在次大陆开展业务，动物经销商会遇到甘地的公民不服从运动和圆桌会议上的政治代表权竞赛。

继 1935 年宪法改革重组中央/省政府并扩大选民之后，印度国大党刚刚在 1937 年的省级选举中获胜。

即使民族主义者批评维持帝国控制的改革，胜利也加强了国会对英国统治的挑战。特弗里斯经常就“印度地方自治政府”即将实施的限制向科学家发出警告，反映了人们对主权配置的转变可能如何重新配置美国获得实验生物体的担忧。

第二次世界大战和 1947 年印巴分治加剧了这个科学参与者网络的不确定性，进一步激励他们寻找恒河猴的研究替代品。

已故殖民国家加强对猴子贸易的监管本身就是对跨帝国行为者网络的回应。

从 20 年代中期开始，关于猴子贸易的耸人听闻的新闻报道激起了印度立法议员、英国国会议员、印度教和耆那教组织、防止虐待动物协会以及整个帝国的反活体解剖团体的抗议。

由于帝国更广泛地关注宗教情绪的治理，抗议活动惊动了殖民地官僚。

内政部的官员最终认为此事言过其实，但建议监控出口情况以缓和未来的争议。

正是出于对运输途中动物福利的持续关注，中央殖民政府于 1937 年在“炎热天气”月份限制了猴子的出口。

然而，虽然对印度教情绪的担忧让殖民地官员注意到了猴子贸易，但他们并没有将这一限制视为全面禁止出口。

一旦他们明白这些猴子是为了“真正的医学研究”，殖民地官员就不会对美国同行的示好表示同情。

例如，在 1937 年批准亨利·特弗里斯装运后的几周内，他们还将限制期缩短为 4 月至 8 月。

普拉迪对殖民地印度动物实验政治的分析有助于确定官员的监管前景。

查卡巴提认为，科学的文明承诺加强了反活体解剖主义者对殖民地实验室实验的抗议，加剧了“本土习俗”作为虐待动物真正根源的病态化。

同样，虽然殖民地官员对如何解释猴子的出口表达了不同的不安，但他们并没有特别反对出口猴子进行研究。

1937 年的谈判为此向美国总领事保证，即殖民地政府将考虑未来的出口豁免请求。

总领事进一步报告说，与内政部官员的谈话让他放心，“印度教的感觉”反对“将出口的猴子作为神圣或准神圣的动物进行虐待”，而不是出口猴子本身。

事实上，“印度人的抱怨”似乎“远远少于美国反活体解剖协会向印度政府提出的停止出口的呼吁”。

尽管如此，华盛顿的国务院官员仍会指出“印度教的感觉”，以提倡在接下来的几年里以谨慎的方式申请豁免。

他们对宗教信仰的强调标志着美国和殖民地国家对出口政治的解释之间的脱节，即使两者都依赖于对本土信仰的稳定想象。

对于美国官员来说，局势的宗教动荡感与后勤不可预测性交织在一起。官员们发现，要让殖民政府相信请求的紧迫性仍然很困难，因为英国不是主要进口国。

出于谨慎，华盛顿官员开始要求提供猴子短缺的证据，然后再在限制期内与印度政府接洽。

对证据的需求转化为对像特弗里斯这样的动物经销商的怀疑。

例如，在 1940 年夏天，官员们得出结论认为特弗里斯对短缺的说法被夸大了，并且可能与进口蟒蛇的单独商业利益有关。

但在通知特弗里斯他们不会干预后，他们又一次被科学家的来信淹没，他们坚称“这种情况对公众健康构成威胁”。

加上 NFIP 的参与，游说促使重新评估。当巴兹尔·奥康纳写信确认短缺的严重性时，华盛顿和加尔各答的外交官迅速采取行动请求豁免。

这一事件反映了塑造贸易的专业知识和权威的动态。如果说 NFIP 官员和研究人员依赖特弗里斯对猴子市场的了解，那么动物经销商同样依赖他们的科学合法性来跨洲开展业务。

奥康纳在支持特弗里斯的信中提到第二次世界大战如何为美国科学家提供实验生物体带来新的挑战。随着战争触及中心和外围，全球航运中断。

印度为战争所做的帝国动员正在重建像加尔各答这样的港口城市，那里的征用和航运违规行为将在 1943 年加剧饥荒。

加尔各答-印度贫民窟

与此同时，整个帝国的海员都在罢工。美国东海岸的 NFIP 官员一直关注这些发展对脊髓灰质炎研究的影响。

有限的运输机会增加了船长从加尔各答运输猴子的意愿。随着战争的继续，NFIP 的理查德·查洛克访问了国务院，为航运空间游说。

当官员询问基金会是否可以转而使用灵长类动物学家克拉伦斯·雷·卡彭特在波多黎各转移的恒河猴群落时，查洛克解释了这个问题：殖民地的猴子价格约为 75 美元，而来自印度的猴子价格为 10 美元。

尽管出现中断和货物沉没，从印度进口猴子仍然是一项经济上的需要。

NFIP 官员将他们对这些战时挑战的谈判视为一项成就和一个研究问题，需要寻找替代方案。

年度报告鼓吹他们“不顾战争的困难和危险”运送猴子的努力具有“深远的好处”。然而，这些报告同时指出了消除对恒河猴的研究依赖的好处。

一份报告直接将“寻找实验动物来替代或补充恒河猴的使用”的紧迫性与“世界状况”联系起来。基金会病毒研究委员会主席托马斯·里弗斯后来宣称，在此期间，他“曾多次发誓，几乎所有我们能接触到的动物身上都染上了脊髓灰质炎”。

他特别提到查尔斯·阿姆斯特朗在啮齿类动物中培养脊髓灰质炎病毒兰辛株，这些啮齿动物对其他类型的脊髓灰质炎病毒不敏感，并且对来自撒哈拉沙漠的沙鼠进行了研究。

沙鼠

针对 NFIP 在寻求替代方案时所利用的更广泛的帝国领域，里弗斯表示，“全世界的动物”都接受了测试。尽管如此，“搜索没有成功，猴子仍然是基金会的问题”。

在脊髓灰质炎研究人员继续寻找这个问题的答案的同时，其他贸易安排也发生了变化。为了进一步规范战时航运，印度政府开始要求在非限制期间出口猴子的额外许可。

法规的消息立即在 NFIP 中引起了警觉。然而，在 1941 年秋季的外交反复后，该组织获准在“开放季节”运送 2000 只猴子，并获准在“封闭季节”运送 2000 只猴子。许可证和豁免的年度更新涉及战争剩余时间的类似谈判。

随着战争的结束预示着南亚帝国统治的结束，美国官员表达了对猴子供应的新担忧。

这场战争使英国负债累累，并激发了反殖民主义的要求。英国人迅速撤出次大陆后，随之而来的是 1947 年瓜分的大规模移民和流血事件。

NFIP 现在考虑了英国殖民地向独立的印度和巴基斯坦的暴力转变可能如何影响猴子贸易。

在基金会代表于 1947 年底听到即将短缺的谣言后，国务院对特弗里斯的加尔各答代理人进行了调查，得出以下结论：

来自联合省的猴子供应可能会中断，因为捕猎者都是穆斯林，而且由于德里及其周边地区的社区骚乱，穆斯林已大量迁出该省。

印度教徒从巴基斯坦涌入该地区造成了混乱，并且由于印度教徒对猴子的崇敬，使穆斯林猎人对继续他们的活动感到紧张。

作为美国医疗福利非人类出口优先于南亚人类福利的例子，美国官员援引穆斯林捕猎者所经历的风险，主要是将分区的暴力视为对猴子供应的威胁。

对印度教徒和穆斯林之间暴力行为的关注进一步巩固了对贸易的劳工和政治作为本质宗教差异问题的理解。

如果说前几年官员们更试探性地评估了宗教情绪，那么他们现在将这个问题重新放在一个单一的框架中。

例如，当他们讨论如何继续获得出口豁免时，国务院官员宣称“印度教徒对猴子的崇拜在很大程度上是造成在炎热的夏季实施出口禁运的原因。”

在如此明确的评估背后，是对印度独立将如何影响未来谈判的不确定感。

尽管 NFIP 在 1940 年代努力寻找替代品，但脊髓灰质炎研究人员仍然依赖来自印度的恒河猴。

在接下来的几年里，对猴子贸易的焦虑与组织培养技术的发展相结合，这种技术迅速改变了脊髓灰质炎研究中活体和细胞的使用。