世界民主灯塔”的美国，前几天来了一波令人惊掉下巴的操作。
先是最高法院宣布取消宪法规定的“堕胎权”，之后，13个州争前恐后激活堕胎禁令，还有11个州在路上……
美国顿时就热闹起来了，聚会抗议，烧掉国旗，破坏建筑，投掷燃烧弹……群情激愤。
我们这边也很热闹，争相吃瓜看热闹。
反正火没烧到自己身上，隔岸观火，瞧的就是一个热闹。
“啧，自由美利坚，处处没自由！”
“嘲笑美国人权也不差这一件事。”
“老美自产笑料。”
“美国，我们来聊聊妇女人权。”
……
我们嘲笑美国开历史的倒车！似乎我们即将代替美国，成为“民主”的象征。
可真是这样吗？
在嘲笑别人的时候，也反躬自问，我们是不是也有值得商榷甚至不足的地方呢
比如，“双洁”这个东西，是个什么玩意儿，为什么看着就那么倒胃口？
再比如，为什么好好的《梦华录》，又成《双洁录》了？
为什么这些历史深处的沉渣还能在水面蹦哒，为什么还有人那么买账？
※什么是“双洁”※
在前段时间《梦华录》热播的时候，一个词被顶上热搜——“双洁“。
意思呢，就是爱得死去活来的一对男女从身体到心灵都干净得如同乞丐的钱包。
在这对男女爱得死去活来之前，女的不管是倡是妓，是贵是贱，总之，是洁身自好的，是万分鄙视不洁身自好的。
男的呢，管你是浪荡公子，还是风流哥儿，年方二八也好，三十而立也行，总之，是万花丛中过片叶不沾身的小处男一个。
这种“双洁”设定，现下在网文世界很受追捧。
也使得很多网文不得不认真对待，tag中必须仔细说明。
其细致程度如同古代闺中少女绣的荷花，细致分明，很是感人。
啊pei！
抱歉，我不是故意的，就是心里有所不爽，有意发泄下不爽。
话说，“双洁”这个，还是挺好的，起码对男女没有厚此薄彼。
要求女性守好自己的“贞洁”，也傻兮兮地请男性管好自己的裤腰带。
比我们千八百年前的老祖宗要“文明”得多，“民主”得多。
既然是“洁”了，那与此相反的便是“脏”。
以“双洁”的划分标准来看，我们泱泱大国14亿人口基本都是脏的，除了3岁以下的小屁孩。
因为我家刚上幼儿园的小侄子已经喜欢了三四个女孩了，他心不“洁”，自然是“脏”的。
不知道提出“双洁”的人和追捧“双洁”的人是否“干净”？
※说说《梦华录》※
唉～多好的剧，多好的设定，多好的演员，多好的开头……
古代独立女性的北漂之路，相互扶持，开茶馆，不畏权贵坚强奋斗，这设定，很妙，很爽；
girls help girls ，携手共进，互帮互助，奔赴幸福的未来，看看也挺激动；
至于冲破封建礼的束缚，学会自立自爱，一部现代剧，这是标配。
单看这个，是当得起“立意超越关汉卿，是这个时代的新乐府”的评价的。
可惜，我们毕竟天真了点，傻了些，相信广告，相信夸张营销。
挂着羊头做招牌揽客，端上食案的就未必还是羊头，可能羊杂碎，也可能是狗肉。
超越关汉卿？是多么无知才敢这么狂妄？
关汉卿这个老中医，医术如何不知道，但他文采好，是个特别优秀的文青。
见官员恶霸地痞相互勾结欺压百姓，很愤怒，提笔就写了《感天动地窦娥冤》，揭露地痞流氓贪官污吏的罪行。
没事逛勾栏瓦肆，跟一些一点不“洁”的女性厮混，享受温柔乡的同时，听她们的悲惨故事，看她们的不幸遭遇。
怜其人悯其情，他为她们写了一部又一部的剧目。写她们的生活和斗争，写她们在斗争中的勇敢和机智，肯定她们对于婚姻的自主选择。
以《赵盼儿风月救风尘》最有代表性。
两个生活于社会底层的风尘女子，没有显赫的家世，没有强大的人脉，没有依靠高富帅，就凭借自己的机智，互相拯救。
这是被《梦华录》声称改编的原创版人物设定和故事。
《梦华录》呢？
刘亦菲饰演的赵盼儿，虽然暂时身在底层，却不是底层的人，她原本是官宦家的掌上明珠。
不幸沦落风尘，却出淤泥而不染，高高在上，是一朵清纯至极干干净净的白莲花。
行吧，古偶剧，是需要完美的人设，一个以色事人的底层妓女没资格当大女主。
那能不能稍微尊重下关老爷子的立意，能不能表现点对底层女性的关怀呢？
不能！《梦华录》直言不讳，借花魁张好好的口一锤定音：以se事人就是jian。
关汉卿看到了底层女性的苦难和苦难下熠熠生辉的人性光辉。
他同情她们，更尊重她们，他写一部剧目赞扬底层女子的风骨。
他没说她们“贱”！
可21世纪的，以“尊重女性”“民主”自诩的人以居高临下的口吻说她们“贱”。
非得在“烟花场里架贞洁台，将自己高高托起，与底层以se事人的庸脂俗粉们割席。”
《梦华录》只是借了《救风尘》的皮，却丢了它的风骨。
又以“双洁”的情节设定捞起历史的陈腐残渣，结结实实给众人塞了口名副其实的“狗粮”！
历史的倒车开得也够丝滑够顺溜。
我承认，《梦华录》很好，服化道一流，“天仙”刘亦菲漂亮，陈晓帅爆了，女配男配个顶个的条顺盘靓。
是难得的好剧，千古难遇。
但是，真的不敢认同什么“双洁”，因为我不太想承认自己“脏”。
当然，也不敢以我的“不洁”攻击“双洁”。
毕竟，胆小……
没有，真没有！
