这位皇帝名叫完颜承麟，是金朝的最后一个皇帝，他刷新了中国历史上在位时间最短的记录，在位一个时辰就死了。
即便是历史上的傀儡皇帝都没他这么短，好歹过了几天皇帝的日子，他只有一个时辰，由于存在感实在太低，甚至连史书都没记载。
悲催点一：无本纪无传记
历朝历代的皇帝都有本纪记载，即便是无本纪，至少在史书的列传里也有所记载，比如篡位的王莽、比如五胡十六国的皇帝们都在传记中有所记载。
但是完颜承麟没有帝王本纪就算了，连个传记都没有，整个《金史》中都没有关于他的单独记载，只有其他传记中的只言片语中记录了一些事情，就连他的哥哥完颜承裔都在《金史》中有4300字的记载，可以说他完全就是一个小透明。
悲催点二：生平不可考
因为没有本纪，完颜承麟的个人情况都无法确切地知道，只能在他的哥哥完颜承裔的传记里找到，但是在他哥哥的传记中，完颜承麟只有这么一句话：“白撒名承裔，未帝承麟之兄也，系出世祖诸孙”
其中世祖就是金世祖完颜劾里钵，他是完颜阿骨打和完颜晟的爸爸，因此完颜承麟并不是金太祖和金太宗一系的人，至于是不是金世祖的后人，也无从知晓，因为完颜承麟的传记中也没有出现其出生地和父母的信息，因此他们兄弟俩仿佛凭空出现的一样。
同时金朝皇帝都有汉名和女真名，比如金太祖完颜阿骨打的汉名叫完颜旻，而完颜承麟只是他的汉名，连女真名都未见记载，他的哥哥完颜承裔到有一个女真名叫完颜白撒。
悲催点三：无谥号和庙号
皇帝驾崩后，群臣和后来的皇帝都会给先帝上个谥号和庙号来评定他一生的功绩，当然末代君主因为朝代都没了，基本上都会被冠上末帝或者逊帝的称号，但末帝并不是谥号，都是对亡国之君的称呼。
完颜承麟虽然也没有谥号和庙号，不过还好，他有很多皇帝小伙伴都没有谥号和庙号，比如一些小皇帝和废帝等等。
当然还有一些随便上的庙号，比如“金义宗”。
悲催点四：没有代称
前面说了，之前的没有谥号和庙号的皇帝都有一些代称，比如前少帝、后少帝，哪怕是完颜亮，都有个金废帝的称号，不过完颜承麟没有，历史上金末帝说的也不是他，更多的说的都是他的前任金哀宗。
另外史书上对于完颜承麟是金末帝的内容除了在哥哥传记中，只有这么一段：“末帝退保子城，闻帝崩，率群臣入哭，谥曰哀宗。哭奠未毕，城溃，诸禁近举火焚之，奉御绛山收哀宗骨瘗之汝水上。末帝为乱兵所害，金亡。”
其余便没有关于完颜承麟是金末帝的记载和说法了。
悲催五：工具人皇帝
完颜承麟的登场是因为哥哥完颜白撒入狱后才出现与史书中的“发其弟承麟、子狗儿徐州安置”。
虽然作为罪人的家属，却在当年的八月成为蔡州城东侧副守将守卫蔡州了，到了十二月的时候已经成为负责蔡州城防的权总帅了，不到一年从罪人之子升到一方总帅，这升迁速度别人拍马也赶不上。
然而到了次年正月，金国在宋蒙联军的进攻下已经到了灭国的边缘，不过金哀宗不愿意当亡国之君，眼看宋军就要攻入城中，立马传位给完颜承麟，随即上吊自杀。
虽然完颜承麟也进行了登基大典，不过很多人不服：已而，哀宗度蔡城不守，传位承麟。群臣入贺，班定，八儿不拜，谓所亲曰：“事至于此，有死而已，安能更事一君乎。”遂战死。
这里的“八儿”指的是当时的金朝忠孝军的元帅蔡八儿，他不承认完颜承麟是新君。
可见当时很多人也不承认完颜承麟为金朝新帝，妥妥的工具人。
悲催六：死后无人问津
灭亡一个朝代，肯定要找出末代帝王的尸首，生要见人，死要见尸，万一哪天东山再起，这个可不是闹着玩的，比如朱棣就一直在寻找朱允炆的下落。
然而宋军攻入城内，只是关心金哀宗的所在，至于完颜承麟，直接被无视。
完颜承麟作为金朝最后一个皇帝，虽然只有一个时辰，但也是金哀宗指定传位的皇帝，具有法统意义，然而在位一个时辰便战死，身后关于他的记载都只有只言片语，也没有谥号，更别说庙号了，可见完颜承麟的一生得有多悲剧。
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