仁寿县在双流的飞地和双流苏码头来源

2021年06月16日09:26:42 历史 1806

(一)双流区正兴街道•苏码头社区

明末清初,还没有“苏码头”地名。

湖广填四川,苏姓移民定居在府河转弯处秦皇寺附近的土地庙上岸定居,因此处有船筏停靠,苏姓看到有利可图,于是在渡口边设店铺,于1646年形成集市。

康熙年间,此地码头兴起,当地人成为“苏码头


仁寿县在双流的飞地和双流苏码头来源 - 天天要闻

苏码头

嘉定初年,以土地庙为中心,顺府河上边在以前的基础上又修建了30多间街房,形成一条小街,当地人称为“上苏码头”,属华阳管辖。

土地庙下边,是山边小溪,流入府河地段,地形狭窄,初期只有几间街房,后因泥沙淤积,街面顺河往下延伸,兴建了20间街房,当地人称为“下苏码头”,属于仁寿县管辖。

流往场中的小溪,成为了华阳县、仁寿县的天然分界线。随后在土地庙背后小溪两边,又陆陆续续的兴建了40多间草房,以小溪为界,上属华阳县,下属仁寿县。两县的中间200米地带,后来成为苏码头最繁华的两个地方:庙子坝台子坝

随着苏码头的发展,两县地方首事及绅商共仪更名为场,经过磋商,取“正在兴旺”之意,定名为“正兴场”,通过了华阳、仁寿两县政府正式批准,且正兴场由华阳县、仁寿县共同管辖。

1938年,设正兴镇正兴乡。正兴镇划入华阳县。正兴乡与秦皇寺乡合并,更名为苏秦乡,划入到仁寿县。正兴场一分为二,北部属华阳,南部属仁寿,标志着苏码头正式各自为政

1950年,仁寿县管辖的苏秦乡正兴场南部全部划入到华阳县正兴乡、仁寿县苏秦乡的街村,双燕村,划入到华阳县正兴乡。留在仁寿县的苏秦乡更名为新秦乡

1965年,撤销华阳县,并入到双流县,正兴乡属双流县。

1976年,仁寿县新秦乡划入到双流县。

1990年,正兴乡,新秦乡合并,设正兴镇。

2004年,正兴场更名为苏码头社区,由正兴镇管辖。

2019年,撤销正兴镇,设正兴街道,苏码头社区为正兴街道管辖。

(二)仁寿县视高街道•府河社区

1966年10月,仁寿县籍田区新秦乡要武2社和4社,成立仁寿县磷肥厂。

1976年,仁寿县籍田区管辖的11个乡全部划入双流县,但该厂以及占的地段依旧归仁寿县,由清水镇管辖。

2001年10月8日,仁寿县磷肥厂宣布倒闭,仁寿县在此设立社区,即清水镇府河社区,辖有土地面积82.05亩。具体地理位置,在双流区正兴街道下河街118号。

2002年,仁寿县明显府河化建有限公司在此地成立。


仁寿县在双流的飞地和双流苏码头来源 - 天天要闻

图片

2019年,撤销清水镇,划入到视高街道,府河社区为视高街道管辖。


仁寿县在双流的飞地和双流苏码头来源 - 天天要闻

1850年仁寿县地图


仁寿县在双流的飞地和双流苏码头来源 - 天天要闻

1912年仁寿县地图

仁寿县在双流的飞地和双流苏码头来源 - 天天要闻

解放初期仁寿地图

历史分类资讯推荐

为什么曹操字“孟德”而不是“伯德”?看看古人名和字的讲究 - 天天要闻

为什么曹操字“孟德”而不是“伯德”?看看古人名和字的讲究

与今天我们的名字不同,古人在起名字时,名是名,字是字。《颜氏家训》有言:名以正体,字以表德,就是说“名”是用来区别彼此的,“字”则是体现一个人的德行。在古代,婴儿出生三个月之后便有父亲给孩子取名,“三月之末……父执子之右手,咳而名之”。
陈谷嘉同志逝世 - 天天要闻

陈谷嘉同志逝世

5月14日,湖南大学岳麓书院发布讣告称,中国共产党优秀党员、著名思想史家、湖南大学岳麓书院教授陈谷嘉先生,于2025年5月14日上午8时逝世,享年91岁。陈谷嘉陈谷嘉先生1934年5月出生于湖南宁乡,1959年8月毕业于武汉大学历史系,并执教于湖南大学。1959年11月赴中国科学院历史研究所,师从著名史学家侯外庐先生。嗣后回湖...
曹丕逼弟弟七步作诗,结果被一首诗怼得下不来台 - 天天要闻

曹丕逼弟弟七步作诗,结果被一首诗怼得下不来台

曹操死后,他大儿子曹丕当了皇帝。这曹丕一直看自己弟弟曹植不顺眼,为啥呢?因为曹植太有才了,以前老爹曹操最喜欢他,差点让他接班。现在曹丕当了皇帝,越想越气:这小子留着迟早是个祸害!这天上朝,有个大臣打小报告:"陛下,您弟弟曹植整天写诗发牢骚,
三支侵华日军细菌战部队成员信息文件公开展示 - 天天要闻

三支侵华日军细菌战部队成员信息文件公开展示

日本国立公文书馆14日公开展示侵华日军细菌战部队1644部队、8604部队和8609部队的留守名簿。5月14日,在日本东京,日本细菌战研究专家、滋贺医科大学名誉教授西山胜夫召开说明会。新华社记者 贾浩成 摄5月14日,在位于日本东京的日本国立公文书馆,工作人员展示侵华日军细菌战部队1644部队的留守名簿。新华社记者 贾浩成 摄...
民国人物张宗昌 - 天天要闻

民国人物张宗昌

给了我们所知道的很多负面形象,如荒淫好色、迎娶大批姨太太或残暴冷血,镇压劳工,,扼杀新闻自由、横征暴敛等等。
推进新时代党的建设新的伟大工程,为何要坚持“第二个结合”? - 天天要闻

推进新时代党的建设新的伟大工程,为何要坚持“第二个结合”?

“两个结合”是我们党在深刻总结马克思主义中国化时代化百年奋斗历史经验、深刻把握中华文明发展规律基础上取得的重大理论创新与原创性贡献。其中“第二个结合”,即坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,不仅为新时代推进党的建设新的伟大工程筑牢了深厚文化根基、注入了磅礴精神伟力,更为我们党以彻底自我...