顶端新闻记者 杨晓妍 实习生 申垚 文/图
“语C”玩家游戏主页
“在自由创作的同时，还可以满足个人想象的所有场景，对爱好者而言，‘语C’是另一种形式的语言电影。”
“语C”即语言Cosplay，也被称为“文字演绎互动”的游戏，是一种通过语言描写来扮演人物角色、展开故事剧情的新型娱乐方式，在玩家眼中，“语C”十分考验文字功底，对学习和娱乐皆有帮助。
随着“Z时代”爱好者的加入，这种交互模式也逐渐被运用在生活、交友、和商业中，“在这里我是演员、编剧、导演，任何身份都能满足”。
但近年来，因体验的玩家年龄层偏低，且多被热爱二次元文化的青年热议，这种新型互动模式也面临着隔阂和诟病。有大学生玩家称：“绝不会让父母和身边人知道自己在玩儿‘语C’，会被指责‘不务正业’。”
“语C”玩家扮演角色对戏
“语言Cosplay”为何吸引Z时代?
2011年以来，“语言Cosplay”开始在网络不断涌现。
作为一种二次元文化的衍生物，玩家更愿意将这种新式的文字互动类游戏称为“语C”，玩家可以借助语言文字交流的过程，来扮演虚构故事里的人物角色。
某“语C”社群里，河北玩家叶子“扮演”的角色是位艺人，“我接触‘语C’很久了，契机是喜欢一个艺人组合。”
为和有共同喜好的人交流，叶子被邀请进入该组合的多个粉丝交流群，只有“语C”的群中，大家的气氛很特别。
叶子发现，群内粉丝的昵称都是组合成员的名字，发言也都是像角色扮演一样，“那是我第一次了解这种交流模式，很新奇，之后我慢慢开始扮演自己的偶像，跟他们玩了起来。”
对于叶子来说，“语C”的主要吸引力来自角色扮演，热衷的玩家称这种方式为“上皮”，即模仿扮演人物的说话语气，“这种交流形式不仅加深了我对作品的理解，也为交流探讨提供了一种新的途径。”
在北京玩家小莱眼中，“语C”让她对人物角色的理解，从平面上升为立体，“就像是一千个人眼中有一千个哈姆雷特那样，能够看到角色的多面性，让角色甚至这部作品都鲜活了起来。”
于爱好者而言，“语C”是另一种形式的语言电影，玩家可以在演员、导演、编剧的多重身份中切换。
在入坑“语C”后，小莱发现这种模式就像玩第一人称视角的游戏，“当热爱一部作品时，这种游戏模式会让我有超越观众的代入感和参与感，沉浸式地创造出自己的世界，成为作品和人物角色之间连接的大门。”
在某社交平台搜索“语C”显示的相关社区
一些常用“语C”术语，来自网络
“语C”背后的“00后”社交
社交功能也是“语C”文化吸引青少年玩家的一个亮点。
采访中，不少玩家向顶端新闻记者坦言，因为在现实生活中缺少共同爱好者、想要获得精神层面的共鸣等原因，他们主动或被动转至线上，尝试和兴趣圈交流与互动，从而接触语言Cosplay。
作为“圈龄”长达六年的老玩家，上海某高校大二学生小俞将“语C”称为“帮社恐人士提供通向社交天国的钥匙”，他说：“虽然我进社群本意并不只是为了社交，但作为一种本身的交互属性，玩游戏的过程让我产生了想要认识朋友的想法。”
在游戏中，小俞扮演的角色是知名诗人，“进入社群后，我结交了很多热爱诗集的朋友，游戏是一种媒介，带我去了解我感兴趣的领域，也锻炼了我的文笔。”
小俞认为，相较于现实中的面对面交友，在时间和精神层面，“语C”这种兴趣圈内的网络社交成本会降低很多，“玩游戏过程中认识的玩家，有些也会变成现实中的朋友。”
2022年10月14日，在玩家的介绍下，顶端新闻记者加入了某“语C”玩家群组，经历“选皮” (指“语C玩家”所扮演的人物角色)、撰写“人设”、“人设”审核、“戏审”等流程，在游戏开始前，玩家还需要证明自己的知识储备、表达能力与规则意识，随后进入“剧场”，参与游戏。
在这里，你不仅可以和日前大热的“东方青苍”对话，还能成为动漫人物将角色的日常发在朋友圈。
据了解，不少玩家是通过某款“语C”软件了解并加入了这个群体，然而，也有玩家向顶端新闻记者反映，随着软件的用户激增，愈演愈烈的商业化气息在某些程度上影响了用户体验。
某“语C”平台将“圈币”作为虚拟货币
某记账软件中，有真人或AI扮演角色对话功能
商业化，“语C”不可避免的趋势?
10月15日，顶端新闻记者下载了当前热门的两款“语C”软件，试玩中记者发现，软件除涵盖基本的“对戏”玩法之外，平台更延伸出“语C”相关的虚拟商品、货币(下称“圈币”)用于互动、交易。
交易的项目包括：玩家求助的对台词需求、求教圈内人士指正文本等业务，玩家可通过现金充值、赠送等渠道获得虚拟商品、圈币，常驻道具价格在60-3344圈币不等，充值页面显示，1人民币约等于10圈币。
此外，某“语C”软件还设立“集市”窗口，用于统一管理玩家之间的自发交易，“集市”中也有明确的“管理手册”，如：不可交易现实商品、不得买卖第三方资源等。
而这类角色扮演的交互体验，并非只存在于社交软件，随着“语C”玩家激增，如今在非社交属性的软件中，也多有“语C”虚拟角色的功能，用来吸引用户。
比如，在某记账软件中，就有添加“虚拟联系人”的功能，可添加的虚拟角色包括明星、树洞、动漫人物等，这些角色由AI或真人扮演，可以帮助记账、交流对话等。
资深“语C”玩家悠悠向顶端新闻记者透露，一些真人玩家会开通收费业务，扮演成买家喜欢的角色线上互动，并将游戏当作副业或主业。“但近些年，商业的介入像是专门提供了一个交易平台，让这种本来玩家间自发的交互得到集中管理，在更规范管理的前驱下，而商家也借此盈利。”
不过，谈及近年“语C”被商业化运作，悠悠认为，随着圈子影响力扩大，商业化无法避免，但平台发售高价虚拟产品，某种程度上不利于一个兴趣圈子的良性发展。
“利用虚拟商品、货币或许会丰富玩法、提升游戏的体验，但在利益驱动下，商家推出的虚拟道具越来越贵、越来越繁多。”在试玩多个“语C”平台后，悠悠对游戏商业化表示担忧，“近年来‘语C’圈子逐渐低龄化，这种商业模式容易误导青少年，形成错误的价值观。”
某“语C”软件充值页面
隔阂与偏见，玩家“不可言说的痛”
“语C”虽然破圈势头正猛，但对玩家而言，这类小众的文化圈仍被称为“不可言说的痛”。
“绝对不会告诉我父母我在接触语言Cosplay，我对身边朋友也很少提及，毕竟大众对这类二次元文化仍有刻板印象，他们会觉得我不务正业。”来自上海某高校的高慧今年读大三，日常生活里，高慧学习成绩优异，多次参加支教活动。
但提起自己热爱多年的“语C”，她并不希望让周围的人了解，“怕招来无谓的批评与偏见”。
在顶端新闻记者采访的玩家中，约七成人不会向身边人透露自己加入了“语C”社群，究其原因，多数人称曾有过被诟病“不干正事”、被嘲笑“浪费时间”的经历。
在玩家眼中，“语C”作为一种游戏，不可避免会出现个别人沉迷的现象，“二次元文化的年龄层相对较低，尤其在近年来，越来越多青少年的加入‘语C’，让玩家的平均年龄降低不少。”
玩家小俞认为，青少年自控力较弱，且文本的打磨仍在学习过程，或许间接或直接影响游戏体验。此外，大众对二次元文化的一些刻板印象，也是偏见的缘由之一，“这并不意味着游戏本身出现问题”。
有二次元文化研究人士认为，无论是Cosplay，还是“语C”，都尝试通过角色扮演，突破虚构与现实的“次元之壁”，“有些玩家会从纸媒文学与网络文学作品中撷取文化资源，比如古典诗词文化、史传文化、文言小说文化学习参考，这不乏为一种传统文化与网络文化的融合趋势。”
而这些由社交媒体用户在实践中协同共创的圈层文化，也正在通过其文化传播性，以特有的方式培育着文创人才，绵绵不绝地贡献着文创内容。
(应受访者要求，文中出现人物均为化名)
