九三：升虚邑。
升卦讲的是升而上，也就是序卦传讲的，聚而上者谓之升。升虚邑是升卦三爻辞，意思升到城邑的高处，高而无实。爻辞来自卦象，我们一起看看它是怎么取象的。
首先，我们看三爻的这个升字，我们从三个方面来看，一是：巽木上升。下卦巽为木，上卦坤为土，二三四爻互成一个兑卦，兑为破，这是巽木破土而升。二是：震木上升，三四五爻构成一个震卦，震为木，为坦途，三爻上遇重阴，阳遇阴则通，巽为风，坤为顺，震木上升一帆风顺，三是：三爻与上六有应，三爻是阳，上六是阴，它们两个是门当户对的一对儿。三爻最终要升到上六。从以上三个方面来看，得出这个升字。
其次，我们看这个虚字。这个虚有两种意思，一个是高丘，一个是空虚。我们看卦象，下卦巽为高，互兑的旁通卦为艮，艮为丘，或者说，巽为墉，为墟，山丘高处或者城桓高处，比方说同人卦的乘其墉，就是以巽为墉。三爻升到上爻，上卦就变成了艮卦，艮为山丘，位置最高，所以这个虚就是高处。这个空虚的意思是从另一个角度来看的，下卦巽为利市三倍，为财。又为权，所谓的巽以行权。从财富和权位来讲是空虚的。互卦震为虚，归妹卦讲承虚筐，就是以震为虚，上卦坤为为虚，虽然得到了名誉地位，但是财富和权柄是虚的。三爻是三公的位置，就是到了上爻也是宗庙的位置，所谓的高而无位，有名无实。
第三，我们看这个邑字。邑就是城邑。我们看卦象，上卦坤为城邑。三爻到了上爻，上卦变成艮，艮也为城邑。
第四，我们再看孔子的解释，升虚邑，无所疑也。孔子怕我们理解错了，告诉我们，不用怀疑，一定能升。我们看卦象，初至四爻这是互大坎，坎为疑，上卦坤为迷，这个时候会怀疑迷惑，看不清方向，但是震为解，为乐，阳遇阴则通，不用疑虑，迷惑，一定能升而上。
易经爻辞的每个字都来自卦象，没有多余的字，当我们不易理解经文的时候，就把他还原到卦象，从卦象来解经文，所谓的观象玩辞，就容易理解了。
