一个人职位有所提高，我们常用的一个词叫做“晋升”，“晋”有“进”的意思，表示更进一层。但之所以采用“晋升”一词，而不用“进升”，还包含另一个意思是，晋升不是简单的从低到高，从下而上，而是像太阳从东方冉冉升起，是一个缓慢而且有序的过程。下面我们就来学习一下晋卦的精神和给予我们的指导方法。
易经序卦传曰：物不可以终壮。故受之以晋。
就是说不论什么东西都不可能长期壮盛，必有一个盛极而衰的过程，因此，当大壮之后，一定要有所作为，力争有所成就。这就像我们人到壮年，身强体健，精力旺盛，自当有所作为，建立一番德业，这个要求就是晋卦的精神。因此大壮卦之后紧着的是晋卦。
晋卦 ☷ 坤下 ☲ 离上
晋卦是离和坤的结合，离在先天代表中女，坤代表母亲，坤在后天代表太阳，坤代表大地，因而离坤在先天就代表母女，成合孝之德；在后天则代表日地，成日出天明之象。“天之明。无处不照。室之灯。无物不呈”。有了太阳的照耀，万物才会欣欣向荣，有了火光的驱散，万物才脱离了黑暗。没有太阳和光明就没有生物，也就没有世界，这就是晋卦的象。
晋卦彖辞说:康侯用锡马蕃庶。昼曰三接。
昼代表白天，三代表多次。一日内数见，可见所获之优，所得之富。古人常说：善必获祐，德必应赏。因此，凡占到此卦，都应了这样的情景和福气。
万物生长靠太阳，但同时我们也应看到，太阳的光热，因大地而感受；太阳的能量，借万物而体现。空中没有生物，就是因为远离了大地，越高越寒凉，就是因为离开了物体。高峰多雪，太空多风，不是没有太阳，只是因为离开了大地和物体，以至其德不显、其用不着。
晋则地在日下，不仅承载着太阳的光明，也厚积着太阳的温热，所凭者厚有其本，所动者明有其用。因而才能万物生长，生物繁庶。这就是晋卦所代表的太阳和大地合用之功！
人生天地间，必当法则天地。就像
晋卦大象说：“明出地上，晋，君子以自昭明德”。
就是说我们要效法天地，高尚自己的德行，就像太阳普照大地，烛光照亮房间一样，用自己品德的光辉照亮周围，影响他人，从而达到天下同归于文明的状况。
天地覆载万物，不抛弃任何一个生物，日月光照大地，不舍弃任何一个角落，因此，效法乾坤，仿效日月，因势利导，化育大千，如风偃草，若水行船，这样的品德和精神，正是《易经》所教诲和宣导的，也只有这样，才能让我们进入晋的时代！！！
