后景山！
网友的提问是：泰安市政府所处的位置，背后对应泰山的部位像什么？你知道吗？
简单的理解和回答是：图片中的后景山上再凸起的石峰，是此处地形中突出的代表性的亮点，是典型的山峰上再长山峰的特征，像一面旗，像镶㠌在高山上的明珠，像雄鹰在高处抬头瞭望，是古老风水著述中描述的曜星，为龙带仓的特征。好像是风水峦头学方面所描述的“金仓钱柜”、“旗、锦、表、照壁、展诰”的标志。
相对于山峰上再起高峰的亮点而言，房屋风水设计在地形上的应用是“贵人抬头”“贵人殿后”，或者称为“贵人临云”！
明确地说，这样的后景山不是很美满的山形，而且是风水峦头学方面认为有禁忌的后景山，但房屋在后景山峰的地形上运用方面，是“错中选美”的应用手法，已经将地形中的那一点优势用到了九十五分以上！
房屋的位置选择和坐向特征，房屋的设计和规划，房屋外形配合地理环境，含有浓重的中国古老的风水文化色彩，应该是风水方面能上大师级别的杰作。如果不是出是风水大师之手，而是一般不懂风水峦头学方面的知识的普通人所为，能将地形的优势用到这种水平，说明这个人的“心向”极佳，这样的人不是大贵也会有大富！
专习风水的人，能将地形用到这种水平，只能认为这样的大师可以入流。不懂风水地理知识的人能将地形用到如此水平，可以言富言贵，这才是风水地理的真诀——心向！
网友提问所涉及的实质是后景山的问题，在上面文字内容中所表述的是龙带仓性质的后景山。所谓的龙带仓，从特征上描述，就是山峰上再生长出来的山峰，就像人的头部被重重击打了一下，然后鼓起的大包。明显的石质感强烈的独竖的石头山峰又可以称为曜星，石头山峰在高山的顶部，又可以称为天珠。都是优良风水特征的表现。但石质在山峰的其它部位表现，古老的风水著述认为不美！
为了进一步对后景山有所认识，以下再从“鬼星”“乐山”“后靠山”的角度，对后景山做一点简单介绍！
横龙结穴，还有“侧脑”“凹脑”“没骨”等地形结穴，必须穴场后面要有鬼星和乐山，又可以称为贵人山峰。没有鬼星和乐山，则穴不融结。这时，鬼星和乐山作为证穴的标志，差不多单独决定穴位的成立与否。
1、乐山，位居穴场山岭后面的山峰。乐山可能是穴场所在山岭的分脉，可能是客串而来的山峰，都是龙脉穴场的用神。不管是哪一种，不管形态如何，关键在于应该有的时候一定要有。要是没有，穴场后面的靠山不实，真气不聚，穴位就不能成立。如果乐山能成形入格，像“玉枕”“三台”，似“顿鼓”“覆钟”，如屏风如帐幕……这样的特征，都是上等的后乐山峰，大吉。后乐山峰能“撞背特立”而来应穴，那就是力量最大的证穴标志。
乐山贵人在穴场后面，该有的时候一定要有，但是，不能压穴。乐山过于“雄强”“高大”压穴，昂头一望，有倒吸一口凉气的感觉。这样的乐山必须要设法规避。譬如，穴场后面的乐山在左边压穴，那就将穴位选择在靠右边一点的位置，反之，穴场后面的乐山在右边压穴，那就将穴位选择在靠左边一点的位置，总之，采用“闪”“藏”“高位取穴”……的办法视情况灵活处置，不能太过于呆板！
“乐山证穴”，又称为“应乐定穴”。乐山在右，穴在右。乐山在左，穴在左。乐山在中，穴在中。如果左右都有乐山，则左右都各可以取一穴。
乐山，更通俗的说法是，穴位借穴场后面漂亮的山峰为靠山，凭借这样的山峰为依靠。乐山不可太远，太远则靠不住。不可太近，太近则欺压穴场。
总之，乐山以远近适当，大小适宜，成形入格为妙。凡是在穴场上能看到的乐山，属上品乐山。凡是在明堂的位置能看到的乐山，属于次一级的乐山。看不到的乐山，档次上要低得多。但是，凡事总有例外，如果乐山太过于“雄强高大”，“惊险异常”，穴场上看不到，从风水地理的角度论，又属于“倚强藏锋”，为最佳的风水穴场！
2、鬼星，位居于穴场后面，形似支撑穴场的山峰，从其它侧面的角度看，鬼星就是穴场主山后面好像另外被“加大”“加厚”多堆上去很多的泥土，形似墙壁堤岸后面紧贴加固的桩撑。鬼星不能太过于高大雄壮，而且不能拖得太长，否则有窃取泄弱龙穴生气之嫌。龙穴要能收得住鬼星的生气才妙。
“鬼星证穴”，就是在取穴的时候，要正对鬼星取穴。“鬼高则穴高，鬼低则穴低。鬼在此止，穴在此住。鬼在彼生，穴在彼处”。
横龙结穴，还有“侧脑”“凹脑”“没骨”等地形结穴，以鬼星和乐山兼备最尊贵，只有其中之一的穴场，在档次上要降分。两者都没有，定然无穴融结。
选择建房的地址，民间俗称为“相地”，讲究藏风聚气，这是民间建房最起码的知识。乡村俗语众多，其中“前山要远，莫挡财路，后山要近，紧依靠山”。舒服顺心的环境，能使人的心情愉快，富有祥瑞的气息，这样才是风水宝地。
建房是一件大事，选址很重要，农村建房历来重视选址，有许多的讲究及禁忌。住宅与人的关系密切，环境对于人，不论是生理方面还是心理方面，都会影响极大。因此，建房重视选址，是正确的科学的思想认识。
农村建房，“前山要远，后山要近”，是居住在丘陵地区和山区的人们，长期建房居住的精髓经验总结，是修建房屋的一种重要风水格局，又是一种最基本的要求。在山区和丘陵地区建房大多是在山脚下，有的建房是在两座山峰之间的空地上。
前山要远，即大门前面与大门相对的山峰要距离远一些，门前开阔空旷，视野舒展，有利于太阳光照和地面升温。后面的山峰要近，可以挡风，有所依靠，称为后有“靠山”。
需要注意的是：在山脚下建房，一定要因地制宜，认真了解当地的地形地势，地质地貌，做好保护措施，避免泥石流所带来的困惑。
前山要远！
前面的案山远，明堂就会大，如果明堂大，就意味着格局大，如果遇上这样的风水格局，代表着后代有可能将要迎来大富大贵，后代要出能人。案山太近，称为塞堂，会阻挡人们的财路，远方的财气进不来，很难发富。依照现代人的说法是，格局不大，开门有山添堵，自然就没有发挥的空间。给人一种走投无路的压抑感，住在这样的环境中，对人的心理，健康，行为……都非常不利。
穴场后面的山峰，古代称为玄武山，民间俗称为后龙山，而普遍的称谓是“靠山”。
房屋依山而建，给人的感觉是无后顾无忧，心态上感觉舒适吉祥。这样的心态能给人们带来通达的财运，事业上的顺心。
在古代，民间认为，靠山可以避险趋吉，可以让人产生心理上的安全感。因此，建房要靠近后面的山峰，心理上才会变得踏实。其实这就是一种心理作用，就像一个人习惯于坐带靠背的椅子，突然要这个人坐在没有靠背的椅子就不习惯，总觉得背后空荡荡的，时时担心“不自觉”“无意间”往后一靠就会摔倒。
后面的靠山近，对房屋的好处是，冬季天寒时节，呼呼的北风会被山峰阻挡，寒冷同时被山峰隔开，会大大降低寒意，寒风会小很多，气温相对要高，更有利于度过寒冬。
山峰在后，它就是靠山。
从古到今，靠山二字在人们的脑海中根深蒂固，留下了深刻的印象，所谓的“朝中有人好做官”，“朝中有人好办事”，寓意象征的条件就是靠山，在这种人文的诱因下，人们直接将社会上的“靠山”搬到了房屋的后面。
在“无后为大”“无子无靠”的人文社会背景下，后有靠山，更象征着子孙万世绵延。靠山越近，靠山越稳，沾光的事情，被需要照顾的事情，自然就会连带而来更多，日子自然会因此越过越顺风顺水，红红火火。
更进一步的思考是：前山要远，后山要近，是指在建房选址的问题上，不仅要注意房屋前后的地形，而且还要注意周围四边的地形，建房选址要依山傍水，后有山靠，前有案山，明堂要宽阔，左右要拱护，砂环水绕，藏风聚气，中和不偏，朝拱有情，就是好风水。
其实，高山，平原，水塘和湖泊……具有重要的温度和湿度的调节作用，不同的季节，不同的时间节点上，三者升温的特点完全不相同。夏季平原更容易升温，而山林能起到更好的气温调节作用，冬季，向阳的山坡面明显升温快，有利于局部地形内的温度上升，“水塘”“湖泊”“河流”是局部地形中最好的“温度”“湿度”和“空气”调节器。天热时，水塘的位置温度最低，天寒时，水塘是最后被冰封的位置！这些微弱的温差变化，古代人都注意到了，不得不佩服古代人敏锐的洞察力！
