近日，浙江小百花越剧院青年演员陈丽君因在央视《文化十分》栏目采访中误称“贾宝玉是长子长孙”，引发公众对经典文学解读与演员文化素养的广泛讨论。这场争议自5月2日发酵，以陈丽君落泪道歉暂告段落，但其背后折射的文化现象仍值得深思。
一句口误引爆舆论场
5月2日，陈丽君在接受央视《文化十分》采访时，为推广新戏《我的大观园》解读角色贾宝玉，称“贾宝玉是大观园的希望，不仅仅是因为他是长子长孙，也是因为他在那个时代里面，是完全不同的一个人”。此言一出，迅速引发红学界与网友的质疑。
看过电视剧《红楼梦》的观众应该知道，贾宝玉被称“宝二爷”，何来“长子长孙”一说。事发后，扬子晚报记者采访到了江苏省红楼梦学会会长、南京大学文学院教授苗怀明，其指出，按《红楼梦》原著设定，贾府分宁、荣二府，又称东府和西府。长房是宁国府，族长是贾珍的父亲贾敬，但因他整天在外面修道，不回家，家族的事情由贾珍负责。因此，从长子长孙的角度来看，应该是贾珍。荣国府里贾赦、贾政兄弟俩，贾赦是哥哥，如果从这边论，够长子长孙资格的应该是贾琏，而不是贾宝玉。即便从贾政这边说，贾宝玉上面有个哥哥贾珠、姐姐贾元春，长子是贾珠，也不是贾宝玉。苗怀明还借此机会呼吁大家阅读原著，但说错了也没必要抹黑，希望更多年轻人在青年偶像的带动下，多去读一读经典。
争议爆发后，央视《文化十分》节目组删除了相关片段，但舆论已如燎原之火。网友的批评集中于两点：一是质疑演员是否真读过原著，并结合此前其他艺人目不识丁、德不配位等案例，批判“文艺舞台尽是绝望的文盲”；二是将此事件上升至“文艺工作者文化素养”的层面，暴露了“流量时代”演员文化储备的短板，呼吁行业加强经典文本培训。争议中，多数人保持理性，认为演员职责是演戏，非学术研究，不必揪着错误不放，但应对经典角色保持敬畏。
事件发酵数日后，陈丽君在《我的大观园》的返场表演时，就此前关于贾宝玉的相关言论含泪道歉。视频里，她带着妆在粉丝面前含泪道歉：“‘宝二爷’面对记者的时候说错了点话，其实‘陈丽君’面对你们的时候也老是会说错话，我以后一定会让我自己的嘴和我的脑子站在同一战线上。”“我是‘不完美小孩’，会努力让自己变得更好，我们不是不能犯错，而是知错就改、知错会改。”
饭圈文化入侵传统文化
演员作为文化符号的传递者，对作品解读的准确性直接影响观众的理解。如果要深究，陈丽君的道歉不应该只针对粉丝，还有大众。但口误也好，没有深读原著也罢，知错能改善莫大焉。陈丽君道歉展现了一名年轻文艺工作者的自觉和担当，但她的不少粉丝并不想善罢甘休，甚至比陈丽君本人还难以接受错误。
陈丽君被推上风口浪尖后，不少粉丝出面维护，强调陈丽君是“口误”，不能凭借一句口误就抹杀一个人的努力。他们罗列陈丽君此前获得的荣誉和奖项，质疑访谈节目审核不严导致演员被指责，将所有报道此事的媒体视为“挑刺”，还有人撰写《陈丽君对宝玉的解读无误》等文章进行“洗白”，将学术纠偏与偶像崇拜混为一谈。
更让人痛心的是，“红学专家”苗怀明在接受采访后，也遭到了铺天盖地的网暴以及狂轰滥炸的骚扰电话，直到陈丽君道歉也没有停止。据扬子晚报报道，苗怀明有三点疑问，“首先，陈丽君说错了吗？第二个问题是，说错了，难道不能指出问题吗？第三个问题，陈丽君道歉了，这几天一直在铺天盖地骂我、骚扰我的粉丝，是不是该给个说法？”苗怀明表示，看到有人对粉丝写的《陈丽君对宝玉的解读无误》发表看法，说明明白人还是有许多，“反向捧杀的同时，暴露了自己的无知。本来没多大的事情，书没读清楚可以再多读，话说错了承认错误提升自己就好了，没必要强行洗白，更不能网暴他人。对事情的判断缺乏常识、不讲逻辑、没有是非观念，这样的饭圈文化令人痛心。”苗怀明认为，本来这是一件很小的事情，没想到会演变成如此大的一件事情，但他强调，作为专业学者、教育工作者，见到常识性的错误进行纠正是他的职责所在，“我过去这样做，现在这样做，将来我还会这样做。”
陈丽君凭借《新龙门客栈》跃升为传统文化领域的“顶流”之后，参演作品一票难求，流量入局也让陈丽君所在的浙江小百花越剧院变得炙手可热，一度沉寂的越剧在年轻粉丝入局后焕发了生机，这是传统文化圈一件天大的好事，也被广大路人喜闻乐见。而陈丽君引发的这场舆论本应成为文化讨论的契机，却因部分粉丝的极端行为演变为“以爱之名”的集体捧杀。
“长子长孙”言论之所以触动了大众的敏感神经，是因为《红楼梦》作为中国古典文学巅峰之作，其人物关系复杂，贾宝玉的“宝二爷”身份早已深入人心，大众担心的是，如果连“贾宝玉”的扮演者都对他一知半解，传统文化又如何传承？演员对经典角色的诠释，需建立在对原著的深度研读之上。1987年版《红楼梦》之所以成为经典，演员接受了三年的封闭培训，学习内容贯穿琴棋书画、礼仪典故功不可没。反观当下，部分演员依赖“二创”剧本，甚至以“个性化解读”为借口篡改原著，实则是对经典的亵渎。
从《新龙门客栈》的“转圈圈”到《乘风破浪》中的水袖舞，90后越剧演员陈丽君以创新形式让年轻观众重新关注越剧，为传统戏曲的破圈提供了新的范本。就在“长子长孙”言论发生的前两天，共青团中央、全国青联正式公布了2025年度中国青年五四奖章暨新时代青年先锋奖获奖名单，陈丽君的名字便在其中。作为首位获此殊荣的传统戏曲演员，大众对她的期待更高也在情理之中。然而，部分粉丝将“流量”等同于“文化正确”，将演员的商业价值凌驾于艺术水准之上，当陈丽君因口误被质疑时，粉丝以“她演戏就行，何必懂原著”的言论为偶像开脱，将“文化传承”矮化为“流量游戏”的逻辑，既损害了偶像的路人缘，也消解着越剧艺术价值。
这一事件恰似一面镜子，映照出当下文艺界的矛盾。传统文化需要传承，需要年轻演员接力，也需要形式和内容的创新，但当流量与资本裹挟，饭圈文化入侵，短视频稀释文化传播的深度，年轻的传承人在享受流量红利时，应如何坚守文化初心，承担好“文化转译者”的重任，又该如何守护经典的尊严？
近年来，饭圈文化已经深入娱乐、体育、传统文化等各个领域，粉丝群体性的强烈认同感在网络上形成巨大声势，不仅干扰社会评价的客观理性，一些极端粉丝的行为，如网络暴力、人肉搜索、恶意攻击等，甚至严重扰乱了公共秩序和社会和谐。
文化传承容不得“我的爱豆绝不能错”的巨婴逻辑，今日的“捧杀”将会化作明日的“反噬”，这场风波终将平息，但它留给行业的思考才刚刚开始。“知错就改”只是第一步，对于广大的年轻文化传承人来说，唯有带着敬畏之心去创作，才能让经典真正迎来新生。
（济南时报·新黄河客户端记者 杜鹃）
编辑:邢媛 校对:王菲
