《礼记》里讲：“来而不往，非礼也。”
人和人之间，本是你敬我一尺，我还你一丈。
只有双方都懂得互相尊重，有来有往，才能让关系保持平衡不颠倒。
关系一旦错位，忍让就成了软弱，执着便成了累赘，讨好会失了尊严。
人生下半场，最通透的活法，是学会把颠倒的关系摆正。
与其忍气吞声，不如趁早翻脸
曾国藩曾说过：“君子愈让，小人愈妄。”
忍让本是好意，可若对方得寸进尺，你的退让就成了纵容。
这世上，不是所有人都配得上你的善良。
有些人看准了你的怯懦，便会变本加厉地踩踏你的底线。
没有底线的忍让，只会让小人得寸进尺，毫无原则的宽容，终将把自己逼入绝境。
亮出自己的底线，守住根本的尊严，才能活得有分量。
明朝年间，有个叫王守礼的教书先生。他为人宽厚，常被乡邻占便宜但从不计较。
有户姓赵的人家，每年秋收都来王家借粮，嘴上说“明年一定还”，却十年没还过一粒米。
王家儿子看不过去，劝父亲讨债。王守礼却说：“都是乡亲，撕破脸不好看。”
后来赵家变本加厉，连王家的耕牛都牵走抵债。
王守礼终于忍不下去了，一纸诉状将赵家告到县衙。
县令当堂判赵家还粮赔牛，还痛斥赵家人：“你们专挑好心人欺负，算什么本事！”
从此再无人敢欺负王家，连村里孩童见了王守礼，都要恭恭敬敬喊一声“先生”。
常言道：“柿子专挑软的捏，人总找善的欺。 ”
人活一世，忍辱未必能求全，翻脸才能立身。
总是对别人太客气，对方不仅不会感激，反而会越来越不把你的付出当回事。
该强硬时不能退让，否则别人只会变本加厉地占你便宜。
守好自己的底线比任何讨好或妥协都更能保护自己。
与其纠缠不清，不如果断放手
老话说得好：“宁与同好争高下，不与烂人论短长。”
执着于烂人只会耗尽自己，及时止损才能避免被拖入深渊。
对于自暴自弃的人，没必要浪费精力去强行改变他们。
早点认清现实停止付出，才能避免被拖进更大的麻烦里。
画家张大千曾与师兄曾熙情同手足。
曾熙才华横溢，却有个嗜赌如命的毛病。
有一年，张大千筹备画展，将多年积蓄交予曾熙保管。
不料曾熙一夜输光钱财，画展被迫取消。
张大千痛心疾首，却仍念及旧情，咬牙替师兄还债。
此后十年，曾熙屡次借钱赌博，张大千次次妥协，甚至抵押祖宅替他还债。
直到某日，被赌场追债的曾熙偷走他未完成的《长江万里图》抵债，张大千才彻底寒心。
他当众撕毁剩余画作，决然道：“从此你我陌路，恩断义绝！”
断绝关系后，张大千闭门作画，终成一代大师。而曾熙因赌债缠身，潦倒离世。
《资治通鉴》有云：“当断不断，反受其乱。”
这世上没有谁必须和谁绑在一起，不合适的关系越早断开对自己越好。
勉强维持已经变质的关系，只会让自己不断受到伤害。
该结束的时候就要果断结束，拖得越久损失越大。
斩断和烂人的关系才有机会认识更合得来的人，找到真正舒服的相处方式。
及时止损才能把时间和精力省下来用在有意义的事情上。
与其疲于悦人，不如安于乐己
《围炉夜话》中说：“行事不可任心，说话不可任口。”
但若为了讨人欢心，连哭笑都不能自主，这日子便过得没了人味。
勉强自己去迎合别人，时间久了连自己都分不清真假。
不如随性而为，真正对你好的人自然能接受你原本的模样。
讨好别人，不如取悦自己。
合得来的人自然会留下，合不来的强求也没用。
才女苏青的前半生堪称讨好型人格的典范。
她18岁奉父母之命嫁人，丈夫李钦后风流成性，她却强颜欢笑，装作贤惠大度。
婆家嫌她生不出儿子，她就连生四胎，差点搭上性命。
后来李家逃难到上海，苏青白天教书养家，晚上还要给丈夫抄书稿。
即便如此，李钦后仍在外沾花惹草，最后连生活费都不给她。
有一年冬天，苏青向丈夫讨要家用，李钦后竟当众扇了她一耳光：“你也是知识分子，怎么不自己去赚钱？”
这一巴掌打醒了苏青。
她连夜搬出李家，带着四个女儿挤在亭子间，靠写文章糊口。
她不再讨好任何人，在杂志上犀利点评，写下自传体长篇小说。
有人骂她不守妇道，她冷笑：“我为自己活，碍着谁了？”
后来，苏青的剧作连演百场，轰动上海。
晚年有人问她对于人生是否后悔，她答：“若早十年懂得取悦自己，我还能多写几部好戏。”
有位学者曾说：“我们不能让所有人满意，因为不是所有人都是人。”
人生在世，没必要让所有人都喜欢你，强行讨好所有人只会让自己活得很累。
按照别人的期待过日子那不叫生活，自己觉得舒坦自在才是真的活着。
用不着刻意去迎合谁，把自己的日子过好了，自然会吸引志同道合的人。
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《名贤集》中讲：“结有德之朋，绝无义之友。”
人到中年，关系越是通透，活得越是自在。
遇到得寸进尺的人就当场翻脸，碰上纠缠不休的事就转身放手。
更要懂得先取悦自己才是生活的根本所在。
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