无欲则刚:所谓诱惑,就是内心的欲望!


朋友喜欢一个女孩。

朋友吸烟。

女孩说:不喜欢吸烟的男人。

朋友把烟戒了。

后来,女孩和朋友分手之后,嫁给了一个吸烟的男人。



朋友问女孩:你不是不喜欢吸烟的男人吗?

女孩说:我为他改变了。

朋友为女孩改变了,女孩却为另外一个男人改变了。

你会为谁改变?谁又会为你改变呢?

谁会为谁做出改变,背后究竟是怎样的底层逻辑?



一,权力,是关于依赖性的函数

组织行为学关于权力的解释是:B对A的依赖性越大,则A对B的权力越大。

当你拥有他人需要的东西时,他人就会依赖你,你因此获得了对他人的权力。



比如,你是公司的业务经理,今年30多岁,还没有找到自己心仪的姑娘。因为你的眼光极为挑剔,一般女孩不动心,苦苦寻找自己的梦中情人。

去年,公司招聘了10个女大学生。

你眼前一亮:梦中情人出现了,踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,其中有个女孩完美符合你梦中情人的画像。

于是,你一门心思追求她!



请问,这个女孩满足了你什么性质的需求?

重要的、唯一的、不可替代的需求,说的通俗易懂,就是“独此一家,别无分店”,她是你唯一动心的女孩。

你对女孩的情感,叫做“依赖”:离了你不行;

反过来,女孩对你拥有了“权力”:让你干什么,你都得乖乖去做。

半夜三更,女孩说:饿了!

怎么办?

半夜三更,冒着严寒,跑几条街,把好吃的东西给人家买回来:谁让你离不开她呢?



话说今年公司又招聘,这次招聘了30个女大学生。

你打眼一看,哎呀,去年看走眼了,今年这批更好,竟然有三个女孩都像自己的梦中情人。

而且,这三个女孩都愿意嫁给你。

去年的女孩不再是重要的、唯一的、不可替代的——依赖关系解除,权力自动丧失!



半夜三更,女孩又说了:饿了!

这回怎么回答她?

“饿了?饿了自己忍着,老子今天心情不好,懒得伺候你!”

我对你没有依赖,你凭什么对我拥有权力?

我并非离了你不行,你凭什么对我指手画脚?

所以,没有依赖,就没有权力。



二,权力的大小由什么决定?

权力的大小,是由依赖性的强弱决定的,这主要取决于资源的三个特点。

1. 重要性

你拥有的资源对他人是重要的。如果没有人想得到你的资源,你对他人就不会拥有权力。

比如,上司拥有下属升职、加薪的资源,这对下属是重要的。所以,上司在下属心中,常常是最令人“望而生畏”的人。

上司一旦退位,或者,下属一旦辞职,上司的“权威”常常瞬间荡然无存。

所谓“人走茶凉”,说的就是这个逻辑:没有依赖就没有权力,依赖是权力的前提。



2. 稀缺性

你拥有的资源越稀缺,别人对你的依赖性越强。如果资源大量存在,拥有它并不会增加你的权力。

如果你拥有的资源是唯一的,所有人都会来求你!

如果你是沙漠里唯一拥有水的人,你就是沙漠里的国王!

如果你是世界上唯一的女人,所有的男人都会为了你拼命!



兰博基尼曾是一个生活在意大利北部的青年。在二战期间,是一名意大利皇家空军机械师,而且,是最优秀的空军机械师。很多时候,别人都修不好的飞机,只有他一个人能搞定。

为什么?

因为他是唯一一个看过说明书的人!

然后呢?

看过之后,他把说明书烧掉了。

他拥有的资源是唯一的。



3. 不可替代性

资源的替代物越少,拥有这种资源带来的权力就越大。

如果你拥有的资源可以轻易被替代,你的权力基础就不堪一击。

所以,一个员工在公司的重要性,取决于他的可替代性。

如果你的岗位在人力资源市场上每天可以招聘一百人,随便就能顶替你的工作,你就没有和公司议价的权力。



为什么工程师在高科技公司拥有权力,而市场营销人员在零售企业拥有权力?

因为,他们难以被替代!

由此可知,如果一个人拥有对你来说重要的、稀缺的、不可替代的资源,你就会对他形成高度的依赖,反过来,他对你就拥有了至高无上的权力。



三,外在诱惑,其实就是内心的欲望!

林则徐有一副对联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

“无欲则刚”的典故,出自于《论语·公冶长》:子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”



一天,孔子和学生们讲道理,感叹说:“我没有见过真正刚强不屈的人!”

弟子们觉得很奇怪,认为申枨就是很刚强的人。

孔子说:“申枨这个人,欲望太多,怎么能称得上刚强呢?”

老子说: “祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”

人生最大的灾祸,就是不知足;人生最大的过失,就是贪婪。



其实,所谓外在的诱惑,其实就是内心的欲望!

你请我吃山珍海味、鸡鸭鱼肉,我是素食主义,你就没戏了;

你送我良田万顷,美舍三千,我决意遁入空门,你就傻眼了;

你拥有闭月羞花之容,沉鱼落雁之姿,我是禁欲主义,你就熄火了!

可见,所谓挡不住的诱惑,不是诱惑太强大,而是自己太贪婪!



世说新语》记载,竹林七贤里,唯有王戎迷恋钱财。一日,嵇康阮籍山涛刘伶在竹林中畅饮,王戎后至。

阮籍说:“俗物已复来败人意!”

如果一个人执着于物、贪恋钱财,就会被认为是“俗物”,竹林中人避之不及,因为其俗不可耐,败坏了大家的兴致。



所谓无欲则刚,就是没有世俗的欲望,这样,就能做到一身正气,刚直不阿。

宋代和尚佛印有诗云:

酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;

谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。


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