略谈内家拳(二十三)重心
龙合雨•宇 内家思维 2014-10-28 10:57
重心的问题基本上是绝大多数初学者比较普遍的问题,也是一个貌似理解起来容易,实际容易产生误区的问题。对于重心的误区主要体现在以下几个方面:
1. 重心的位置
很多人对了解重心到底在哪儿有异常执着的追求,不管什么功法,必须要问清楚重心的位置,是高还是低,是左还是右,是前还是后,量化多少?如何分配?
当然重心是有位置的,但不同的功法,重心位置未必相同,同一个功法不同的层次,重心也并不固定。
静功相对于动功来说,重心相对固定。但同一个静功,在形体的初级阶段,重心相对固定,在意识转化高级阶段,重心也不固定。动功的初级阶段,重心相对固定,动功活变的中高级阶段,重心也不固定。
既然重心这么不固定,是不是我们不需要关注它呢?是也不是。练功不同阶段的不同要求,决定了我们对它的关注程度。当一个阶段或者一个功法,重心不成为问题的时候,就可以把关注点放在功法的其他主要方面,当下个阶段过渡到重心成为问题的时候或者功法升级到需要突破重心问题的时候,关注点就自然过度到它上面来。
2. 单重和双重
有些人通过对前人的一些对单重和双重的描述自己去理解并实践这个问题,产生了一些偏差。他们认为重心在双脚平均分配就为双重,为拳病。重心以一定的配比在双脚分配就为单重,为标准。
实际上这是对单重和双重的误解。所谓单重,不仅指重心全部或者大多数在单边,双重也不仅指重心平均分配在双边,单重和双重的根本区别并不在重心的配比,而在于对于重心的想法是否分出阴阳虚实,以及阴阳虚实能否转化,以及转化的程度。
思想上有分阴阳虚实,重心才有了活性,才懂得移动,变化,以及转化。具有了这样的思想,才有可能实现单重。单重就是不论某一个时刻,重心如何配比,都带有随时变化配比和虚实的想法,并能做到,能快速,自如,随意的做到,那么,即使你重心五五分配,也是单重。双重就是根本没有阴阳转化虚实思想,因为没有想法,所以重心是固化的,是死的,那么即使重心三七,二八分配,也是双重。
3. 重心的移动
重心是静止的么?静功中重心静止,动功中重心移动么?都没那么绝对。所谓的静功中,当你不带有阴阳思想,你甚至关注不到它,察觉不到它的存在。但当你带有思想的去发现他并留意它时,你会发现它永远不是静止的。正因为你的身体永远无法绝对静止,永远都处于细微的内动,你的重心也一刻不停。能否看到它的动,以及看到多细腻,取决于你体静,心静的程度,以及用心去看他的程度,或者说你心细腻的程度。
重心是以怎样的方式在移动,是否规律,怎样的规律,为什么有这样的规律,每个人有每个人的不同,需要你好好的内视和观照,好好的用心去观察,去和它对话,自然会收到它的回应。所以静功不静,静中有动。
在动态的功法中,如何体察重心的移动规律呢?首先要基于静功的深入,当你对它的体察深入到一定程度,自然过渡到动态中来,由慢动到快动,由平稳过度到荡漾,由平移到辗转,由起伏到钻翻,循序渐进,由粗到细,由细到微。虽然重心随身体动态而变化移动,但幅度频次越大越剧烈,功夫的提升越趋向于保持重心的自如平稳,在动态中趋向平静。所以动功不动,动中有静。
4. 重心的转化
只有觉察到重心精细到微妙之处的动态,才能更细腻更随心所欲的控制它。通过对重心的转化和调整,直接的调整了身体的形态和状态,只有做到自如的调整,才能在练功过程中不断上层,才能在对抗中自如变化,随心所欲。
自如包括速度的自如。重心转化可快可慢,慢可徐徐而动,快可瞬间完成。重心的移动和转化,要达到瞬间完成,必须基于意识和身体的高度契合。对重心的自如控制就是对心的自如控制,一念之间,想到就要做完了。
自如包括位置的自如。重心可由前到后,由左到右,由左脚到右脚,由左脚的左部分到右部分,由左部分的一点到另一点…位置的自如,基于对阴阳的理解,必须理解到全身上下阴阳无处不在,大而无外,小而无内,处处可分阴阳,那么有阴阳之处就可转换,才能令其富于变化,无处不在。
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