随：元亨利贞，无咎。
周易随卦讲，元亨利贞，无咎。它讲的是随时之义。我们结合卦象分析一下。
第一，刚来而下柔。刚柔，指阳爻、阴爻，即阳性生命与阴性生命。我们看卦象，内卦为震，三个爻中，一阳在下，二阴在上。外卦为兑，三个爻中，二阳在下，一阴在上。皆阳刚之爻，居阴柔之下。从整个卦看，震为长男，兑为少女，亦为刚来下柔之象。来，是指内卦；往，是指外卦。上爻阳刚主动来内卦，也就是说，是主动跟随，而不是被动地被牵引走。乾卦的元亨利贞，表达了天道运行，春夏秋冬，周流不息。随卦的元亨利贞，则是生命，随顺天道，亦步亦趋，东南西北，顺畅运转，随的是天时。
第二，动而说。震为动，兑为说（通悦）。主动跟随是因，皆大欢喜为果。这叫随。震为春夏，为元亨，亦可叫大亨。震之初爻为阳，为刚，为大；二三皆阴，阳遇阴为亨通，故大亨。兑为秋冬，为利贞。天地有春夏秋冬，万物随时，春生夏长，秋收冬藏。
第三，无咎。从因果上来看，凡物有因必有果，有果必有因。从果上讲，这个咎字，指灾祸与苦难；从因上讲，这个咎字，代表责任与罪错。遵循自然规律，一切按规律办事，合道而行，自然就没有过错、罪愆，也就没有灾难了。说得再浅显明白：天热了你就穿单衣，下雨了你就打着伞。下雪别忘穿棉袄，天晴别忘戴草帽。君子之道，并非遥不可及，所谓的百姓日用而不知。积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧，种瓜得瓜，种豆得豆，终得无咎。
第四，脱否之道。随卦是由否卦演变而来的，否，干在上，坤在下。天本清阳而上升，地性阴浊而下降，越高越升，越低越降，相反而行，愈行愈远。天地乖异，闭塞不通，这是否。就好比我们在家里，公说公有理，婆说婆有理。又好比单位上下不沟通，各自为政，如果每个人，只讲自己的道，根本不考虑他人的感受，不顾他人的死活，也就是自顾自，否塞不通之象。无穷无尽的灾难之后，终于哪一天，想明白了.露出一丝的光明，否卦之上爻，好比是坚硬的壳，跌落下来。放下傲慢与无知，阳刚居于阴柔之下。这就变成了随卦。虽是残余着否卦之恶劣习气，已经懂得随顺天时，开始转化，境界也随之一转，苦尽甜来，时来运转。贞，定也，持久贯彻，终可化解灾难，迎接光明的未来。
第四，天下随时。天下，指万物、众生。时，指天时。随时，即顺天合道而行。时行则行，时止则止。我们看卦象，随卦互艮为天，为时，为山，为止，下卦震为行，为辰，随天时地利，时当行则行，时当止则止。随时之义大矣哉！兑为昧，为晦，震为往，往而遇兑，这叫向晦，互巽为入，又为伏，艮为君子，为止，所以又叫向晦入宴息。
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