评价幸福，人们的维度有很多。但不可否认的是，最重要的一个维度是——和谐的人际关系。
我们平时形容两个人关系好时，夫妻是如胶似漆，恋人是蜜里加糖，兄弟是手心手背，朋友是亲密无间。
总之一句话：不分彼此，才是真得好！
究其实，这个思路大错特错。
我们来看看先贤对人际关系的评价：
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
子游，是孔门十哲的第九名，吴地人，叫言偃，比孔子小四十五岁，与子夏并称孔门的文学翘楚。
子游非常好学，且知行合一，深得孔子赏识。曾经有一次，孔子参加完腊祭，出门后长吁短叹。子游就问老师为何不开心。
孔子回答：我是在感叹自己没有生活在夏商周三代的明君当政之时。接着孔子就向子游描述了自己心中大同社会的蓝图。
子游牢记于心。他后来在鲁国当武城宰时，严遵师训，以礼乐教化民众，成绩裴然。
子游这句话的意思是：“对待领导，进谏过于频繁，就是自取其辱；对待朋友，劝告过于频繁，就会友谊翻船。”
这里解释一下，数，不读数字的数，而读朔音，意思是多次，频繁地。
子游把人际关系，一眼看穿。
人和人之间，三观再一致，关系再到位，也要有分寸感，也要留白，否则就会适得其反。
我们按照子游的思想，把四种最亲密的关系进行一个梳理。
1、夫妻关系：聚时亲密，分时独立
很多人认为，既然是夫妻，那就应该完全融为一体，卿卿我我，如胶似漆。
这个是对的，但是不完整。
夫妻虽然是一个家庭，但每个人都是人格、尊严和经济独立的个体，只有在这个基础上，互相尊敬、互相理解，然后再紧密合作，才是健康而持久的关系。
两个人来自于两个家庭，在结合之前，两个人的家庭熏陶、知识结构、生活习惯等，未必一致。如果一定要某一方屈就另一方，就会带来内心的不平衡。时间长了，矛盾就会产生。
妈宝型老公是大多数妻子厌烦的，粘人型妻子很多男性也接受不了。好的夫妻关系不是树和藤，而是两棵树，平时各忙各的，各自有事业和追求，这样就不会缠着对方不放，让人心灵空间逼仄；难时互为对方的依靠，可以共同为家庭遮风挡雨。
对于一个男性来说，猫咪般的妻子固然可爱，但可以在风雨中与你一起换轮胎的妻子更让人敬爱。对于一个女性来说，霸道总裁式的丈夫固然心荡神摇，但从来尊重你的事业发展和人格独立，不干预你和同学聚会、和闺蜜逛街的丈夫则更让人舒朗自在。
相互消耗，婚姻会越走越窄；彼此赋能，日子才会越过越宽。
2、亲子关系：难时助力，平时鼓励
中国人对待孩子，就像是无限责任公司，永远兜底，永远负责。
对于中国式亲情，现代哲学家王东岳老先生说过一句很到位的话：往来无契约，养子无尽头。
疼爱孩子，无可厚非，但什么是真正的爱，可能很多人的理解就不一样了。
很多家长认为，孩子是我的，供他吃供他喝，恨不得替他受所有的罪，那全部介入他的生活就是理所当然的，根本就不应该有边界啊！
这样一来，孩子与父母之间因为习惯、理念和生活方式的不同，闹出了大量的矛盾。为何说清官难断家务事？就是因为这种矛盾公说公有理、婆说婆有理——
家长觉得委屈：“我都是为你好，你还不领情！”
孩子也很委屈：“啥啥你都管，我又不是一条狗，为什么我没有自己的选择自由？”
你看，因为爱，所以恨上了！
爱恨情仇，最难把控。因为一去爱，就有付出感。有了付出感不被认可，立刻就转化为恨。爱有多深，恨就有多深。
解开这个疙瘩，要从父母做起。
做父母的要意识到，孩子是你生的，但不是你的附属品。他是独立的个体，要尊重孩子的人格和意志。即便你经验丰富，眼看着他有错误，走弯路，也要让他去尝试。因为：第一，你不一定绝对正确，想想你自己和父母的关系是不是也这么过来的；第二，走弯路是走路的一部分，犯错误是人生的一部分。你替他做了所有的选择，他没有试错力和承受力，恐怕将来会犯更大的错。
我们常说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”对待教育，对待孩子的生活，同样如此。
孩子向父母求助，父母可以帮助；他不求助，乐意自己闯荡，就鼓励他。
阿姆斯特朗在八九岁的时候，有一次在外面玩到很晚，妈妈叫他回家吃饭。他回到家说：“妈妈，我刚才告诉小伙伴们，我将来要登上月亮，他们都嘲笑我。你说，我能登上月亮吗？”
妈妈笑着说：“当然可以呀，努力就可以。不过登上月亮，晚上也要记得回家吃饭哦！”
这个伟大母亲没有打击和浇灭孩子的理想之火，而是加以肯定和鼓励。
1969年，阿姆斯特朗成为第一个登上月球的宇航员。
好的亲子关系，既不放任自流，也不越俎代庖。而是要设定底线，同时也留足空间。即便拥有帮助孩子规划宽广未来的能力，也要有放手让孩子走窄路的魄力。
3、父母关系：关心身体，尊重志趣
父母曾经是我们的偶像，是我们的天地。但当我们长大后，发现他们也是普普通通的人。
随着信息化程度的发展，绝大多数父母变得笨了，慢了，啰嗦了。他们赶不上你的节奏，赶不上你的观念。他们发养生鸡汤，信保健骗术，也恪守着老的人情世故，有着在你看来一肚子的不合时宜。
如何处理与父母的关系呢？
对待父母，要在身体上关心，在观念上尊重。
老人都有各种慢性病，这个一定要引起子女的重视。要督促他们定期体检，经常询问他们的生活起居，多关心他们的饮食。
但是对于他们的价值观，要能够包容和理解。他们生活的年代不同，知识结构不同，这些代差，也许永远无法弥合。
父母所秉持的观念，只是和你不同，不一定是错的。对待分歧，不要鄙视，也不能强势，而要多倾听，多沟通。对于明显有害的认知，比如金融欺诈和保健欺诈，要耐心反复引导；而对于社会评论、人情世故，则完全尊重他们的意见。
对于他们劝导的让我们不熬夜、多自己做饭等话，也要能听得进去。你改了，他看见心里高兴，这就是最大的孝。
父母只要可以自理，大家最好不住在一起，但要常回家看看。这样疏密有度的关系，才是幸福和谐的保证。
4、朋友关系：时常小聚，互不干预
有一句老话：在家靠父母，出门靠朋友。从中可以看出朋友对一个人的重要性。
我们每个人都有好朋友，每个人也都失去过好朋友。其中有不少失去，是因为过度接近而造成的。
两个人之所以能走近，肯定是在性格、爱好、理念等方面有较大的一致性，而在利益方面没有什么竞争性。如果一旦过近，就难免会失去分寸，对别人的爱好品头论足，对别人的家事出谋划策，甚至一起投资，利益也绑定在一起。这就违背了“好朋友不争利的”原则。
过分介入别人的私事，很多话就会过头，引发矛盾；而一起投资，可以是好同事，好同志，但一般不应该是好朋友。好同事是有规则意识的，基础在做事；好朋友是有友情意识的，基础在友谊。这是两条线，一般不要相交。如果好朋友非要在业务上合作，一定要首先明确权责利。否则无论赚不赚钱，都会失去好朋友。
有的人可以一起做事，有的人可以一起喝酒。不同的圈层，要有不同的定位，不同的处理模式。但无论哪个层面的好朋友，都要牢记一句话：疏不间亲，帮不越位。
所以，好的人际关系，不是亲密无间，而是亲密有间。宽窄有度，才是人际关系和谐长久之道！
想让任何关系长久，秘诀就一个词儿：尊重。
尊重配偶，尊重孩子，尊重父母，尊重朋友！
敬人者，人恒敬之！重人者，人恒重之！
最后交代一下子游的成就：他的持重、严谨和分寸感，让他成为孔门十哲、成为南派儒学的鼻祖！
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