金庸为何不敢排倚天五绝？你看除了张三丰与张无忌，另外三人是谁

金庸迷都知道，《射雕英雄传》《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》被称为“射雕三部曲”，三部曲的世界观是一脉相承的，登场角色之间也有着千丝万缕的关联，也正因为如此，金庸在《倚天屠龙记》中的设定就显得有些奇怪了。

笔者所指就是前两作中都有“五绝”的设定，可到了《倚天屠龙记》中，武林中就再也没有五绝的说法了。

这是为何？

有人可能要说了，倚天时代与“双雕”时代最大的区别就在于当年的华山是无主之地，那帮武林高手想怎么斗就怎么斗，因此华山一论时，五绝斗上了七天七夜也没人管，而此时的华山却已经有了华山派，怕是容不得一帮绝顶高手在此各显神通了，一来不安全，二来华山派若是没有合适的人选参与论剑，未免显得掉价。

（五绝剧照）

可这算是问题吗？

谁规定了决选五绝就一定得在华山？那比武的场地是次要的，对拼的高手才是重点，所以只要倚天时代还有顶尖高手，那就完全可以来上一场比武论剑。

甚至退一步说，哪怕这个时代压根就凑不齐五位绝顶高手，也不免会有一些臭鱼烂虾会出来争这“天下第一”的头衔。

就好比当初金庸在《神雕侠侣》末尾提到的那般，群雄展开第三次华山论剑之前，就有一帮妄人大言不惭说要比武论剑，结果被杨过一声吼就吓得屁滚尿流了。

所以倚天时代没人出来争这天下第一的名号，那反倒是不正常的。

那么问题来了，如果要选五绝，站在武林之巅的，又会是哪五位高手呢？

首先不得不提的自然就是武当张真人了，张真人的实力不用多说。

无论是《倚天屠龙记》中，还是以更靠后的时代为背景的故事里，都有提到张真人的英雄事迹，比如《侠客行》中的那帮晚辈们就认为张三丰才是古今第一宗师。

《笑傲江湖》中也有提到张真人当年提着一柄真武剑扫荡群魔的事迹。

（张三丰剧照）

至于《倚天屠龙记》中，尽管张三丰并未出手几次，甚至可以说他几次出手的表现都不尽如人意，但也不可否认，在空性看来，张老道一人就足以挑翻整个少林派，这份威慑力，确实无人能比。

接下来要提到的第二位自然就是明教第三十四代教主张无忌了。

作为本作的主角，张无忌可谓是集万千宠爱于一身，都说《天龙八部》中的段誉与虚竹是“天龙二挂”，其实张无忌身上的光环更为谣言，他才是真正的开挂之人。

他先把能够提供源源不断内力的九阳神功给学了，顺便治好了体内的玄冥神掌之毒。

内力一深，学什么都是一通百通，接着又不费吹灰之力，练成乾坤大挪移，天下武功在他面前已无奥秘。

（张无忌剧照）

再到太极与圣火令邪功，那都属于是锦上添花了，无论是进攻端还是防守端，张无忌都无懈可击。

那么除了这“二张”之外，书中还有哪三位高手能够被称为五绝呢？

在笔者看来，那百损道人应该算得上是其中一位。

那妖道创出的玄冥神掌堪称武林最毒的邪功，世上只有九阳神功能够破解那邪功，当年张无忌中了那毒掌之后，就连张三丰使出浑身解数也无法化解徒孙体内的寒毒，可见这家伙有多毒。

他那两个弟子，也就是玄冥二老能横行武林，也证明了当年的白损道人也一定是一等一的高手。

（道人剧照）

再看第四位，那波斯明教能够大张旗鼓地跑来中原武林抢人，加上中土明教仅仅只是波斯明教的分支，居然也能够成为与正道六大门派分庭抗礼的一股势力，那波斯总教该有多强？

他们派来中原的这些使者一定不是最强的，毕竟书中提到过，当年那山中老人创出各种邪功，暗杀了不少欧洲的皇室，因此他们不仅要派人来东土找回圣女，也要时刻提防欧洲高手的复仇。

无论如何，此时的波斯明教一定还有高手中的高手，总能选出一个代表，与张三丰、张无忌以及百损道人一较高下。

至于最后一位，那自然就要留给此时的蒙古国师了，严格来说，应该是大元国师。

蒙古一方向来都有招募武林高手为自己所用的习俗，就好比当年的蒙哥身边有金轮法王，而在某些武侠小说里，忽必烈身边也有八思巴。

而此时的大元朝廷也一定会有一位武艺高强的国师，这人的实力只怕不在当年的金轮法王之下，甚至有可能更胜于金轮法王，无论如何，一个偌大的大元朝廷，存在那么一两位绝顶高手，也实属正常。

就好比当年黄药师的弟子跑皇宫里去偷东西，结果却与那大内高手石彦明同归于尽，可见大内皇宫里并不全是酒囊饭袋，也是有高手的，何况是尚武的大元朝廷呢。

（蒙古国师剧照）

等于说，这个时代非要选五绝的话，多半就是张三丰、张无忌、百损道人、波斯高手以及蒙古国师这五人了。

但这也是问题所在，当年的五绝在华山论剑，看似斗得激烈，实则都是点到为止，就拿洪七公来说，他后来有机会杀欧阳克，却说要考虑欧阳锋的面子，可见五绝之间并没有血海深仇，只是以武会友，甚至可以说是惺惺相惜亦敌亦友的存在。

而这时代的五人大绝顶高手不同，张三丰与张无忌固然是“爷孙”齐心，而另外几位高手，他们凑到一起怕是要斗得不死不休了。

因此这个时代不是没有五绝，而是没有能心平气和论武的五绝，所以金庸才没敢选出所谓的“倚天五绝”啊。