老话说：“言为心声，语为心境。”
一个人的言语，往往藏着最真实的修养。
有人说话刻薄，句句带刺，让人如鲠在喉；有人言语温和，字字熨帖，令人如沐春风。
习惯把“谢谢”挂在嘴边的人，显露的是骨子里的教养与温度。
心理学家发现，这样的人，多半是以下3种人。
1、高情商的人：处世谦和通达
《增广贤文》说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
高情商的人，深谙语言的力量。
他们明白，一句真诚的“谢谢”，能化解隔阂传递善意，温暖他人拉近人心。
一个懂得感恩、善于表达谢意的人，往往能得到他人更多的尊重与帮助，人生之路也会越走越顺。
国学南怀瑾先生曾讲过一个故事。
在上世纪六十年代，南怀瑾先生应邀前往一所著名的大学进行演讲，他的学识和风范给在场的师生留下了深刻的印象。
演讲结束后，一位学生主动帮他整理讲稿。
虽然这是一件看似微不足道的小事，南怀瑾先生却郑重道谢，并且还特意询问了对方的姓名。
学生受宠若惊，坦言自己只是普通助教，所做的都是分内之事。
然而，南怀瑾先生并没有忘记这位助教的善举。
他每次到该校，都会特意问候这位助教，甚至在他自己的研究工作中遇到困难和瓶颈时，也会亲自给予这位助教指导和帮助。
十年的光阴转瞬即逝，那位曾经的助教凭借着自己的努力和南怀瑾先生的鼓励，最终成为了一位在学术界享有盛誉的知名学者。
《周易》有言：“谦尊而光，卑而不可逾。”
高情商的人，往往人缘极佳，会让每个人都感受到尊重。
人生路上，你怎样对待别人，世界就怎样回馈你。
而维系关系的秘诀，往往就藏在那一声声真诚的“谢谢”里。
2、家教良好的人：出口知礼守节
《礼记》有言：“礼之所兴，众之所治也。”
良好的家教，是一个人成长路上最珍贵的财富。
一个人的言语习惯，往往藏着原生家庭的影子。
家教良好的人，从小就被教导要知礼守节，懂得感恩。
“谢谢” 二字，早已融入他们的生活，成为一种自然而然的习惯。
他们的言行举止，都彰显着家庭的教养和文化底蕴。
作家梁晓声回忆，母亲是文盲，却总提醒他：“别人给你端碗水，都要说声谢谢。”
特殊年代，有位邻居常偷偷塞给他们粮票。
粮票在那个时代是极其珍贵的，可以用来换取食物，对于梁晓声一家来说，这无疑是一种巨大的帮助。
每次母亲接过粮票，都会带着梁晓声深深鞠躬。这种行为在梁晓声幼小的心灵中留下了深刻的印象。
梁晓声不解：“自家兄弟，何必客气？”
母亲正色道：“穷要穷得干净，饿要饿得明白。受了恩惠不道谢，就是贪心。”
后来梁晓声成名，他并没有忘记母亲的教诲，也没有忘记那位曾经帮助过他们的邻居，坚持给这位邻居寄钱养老。
邻居临终前拉着他的手说：“你娘教得好啊，懂得感恩的人，老天都眷顾。”
果然梁晓声一生广结良缘，日子顺遂。
《道德经》有言：“德不孤，必有邻。”
刻意训练的姿态不是好的家教，代代相传的处世之道才能历久弥新。
有教养，是能对万物怀有敬畏，对众生保有谦卑。
它让一个人面对强者不胆怯，面对弱势者时能低头。
这样的人，未必大富大贵，但走到哪里都受人敬重。
3、心地善良的人：常知感恩惜福
老话讲：“心存善念，福虽未至，祸已远离。”
善良的人，眼里看得到别人的不易，心里装得下别人的恩情。
若能用感恩之心对待每一个人、每一件事，珍惜所拥有的一切。
就会发现生活处处皆美好，人生时时有温暖。
孙思邈每次进山采药，总会在崖边系上醒目的红布条，是为迷路山民留的标记。
有次救下失足坠崖的少年，他不仅用金疮药敷治伤口，还把刚采的野山参磨成粉喂下。
少年家贫，捧来一捧核桃当作谢礼，他却笑着推回去："你平安就好，这山货留着换粮。"
晚年在长安开设医馆时，他立下规矩：凡孤寡老弱来看病，诊金分文不取。
有位瞎眼婆婆拄着拐杖摸来，裤脚还沾着晨露。
他诊脉后发现是忧思伤脾，便一边熬药一边讲笑话：
"您这眼睛啊，是被愁苦糊住了，得用开心来洗。"
婆婆走时，他悄悄在药包底下压了二十文钱
那是他卖了自己手抄的《千金要方》节本换来的。
唐高宗召见他入宫编修医书，在太医院任职期间，他把民间验方整理成册，特意注明"山中老叟所传"" 溪边乞儿所授 "，每个药方后都缀着感恩的小字。
临终前，曾经受他恩惠的人都来看他，孙思邈在感恩声中离开了人世。
《诗经》有言：“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。”
一时的热络不是世间最好的关系，细水长流的信任，更加贵重。
你帮我一次，我记在心上；他日你需要，我自会伸手。
时间会筛选出真正值得珍惜的人，真心相待，情义自然长久。
常怀感恩的人，精神世界永远丰盈，人生之路自有多贵人相助。
《围炉夜话》有言：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”
感恩之情蕴含着人生的智慧与真谛。
高情商者借此广结善缘，有家教者以此立身处世，善良者用它温润人间。
你嘴里常说的话语，终将成为你人生的运势。
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