
老话说:“人闲是非多,百忙解千愁。”
生活里,那些整日无所事事的人,往往被愁绪缠身,
贪图安逸、懒惰成性的人,身体和精神都容易被疾病侵蚀。
而终日忙碌的人,却能在充实中寻得真正的快活。
人生这场修行,是在勤与惰、闲与忙的拉扯中,照见人品,积攒福气。

1、闲人愁多
俗语讲:“人闲生烦恼,心懒惹病苗。”
人到中年以后,孩子成家,工作清闲,多出大把时光,本该是享清福的时候。
可若是整日无所事事,这心里头就容易长草,
琢磨儿女,计较邻居,好好的日子,平白添烦恼。
冯骥才人到中年的,在天津的小院过上了忙碌却充实的生活。
那时,他的不少同龄人总聚在茶馆里,一边喝茶一边抱怨:
“年纪大了,日子没盼头,身体这儿疼那儿酸,烦心事一桩接一桩。”
冯骥才却整日伏案写作,完成一部部文学作品,笔耕不辍的他,完全沉浸在文字的世界中,无暇顾及俗事。
许多传统民俗和古建筑面临消失的危机。
冯骥才毅然放下手中的笔,投身到民间文化遗产保护工作中。
他带着相机和笔记本,走访一个又一个村落,记录下即将消逝的文化记忆。
身边有人劝他:
“这事儿又苦又累,还不一定有成果,何必折腾自己?不如在家享清闲。”
冯骥才却摇摇头继续工作。
在田野调查的日子里,冯骥才常常风餐露宿,为了收集一段濒临失传的民间故事,
他可以在老乡家坐上一整天;为了保护一处古建筑,他四处奔走,协调各方力量。
当同龄人在为家庭琐事烦恼、为岁月流逝感伤时,他正为了保护文化遗产而殚精竭虑。
往后的岁月里,冯骥才不仅在文学创作上成果丰硕,更在文化遗产保护领域做出卓越贡献。
俗语讲:"无事小神仙,有事愁满腹。"
人一闲,心就变成了是非窝,原本滋养生命的时光,反成了滋生妄念的温床。
让自己充实起来,找到人生的意义和价值,忧愁自然就会无处遁形。

2、懒人病多
老话讲:“人越懒,病越缠。”
那些贪图舒适、不愿付出努力的人,看似躲避了一时的辛苦,
实则是在透支自己的健康和未来。
身体长期不运动,就会变得虚弱;
精神长期懈怠,就会丧失斗志。
所以人的筋骨要常活动,气血要常流通。
那些总说"歇着养病"的,越歇身子越重,越养毛病越多。
钟南山步入中年后,依然保持着雷打不动的健身习惯。
每天清晨六点,他必定准时起床,或在跑道上奔跑,或在健身器材前锻炼。
即便工作再忙碌,出差在外,他也会在酒店房间里做俯卧撑、拉伸,用随身携带的弹力带进行力量训练。
他常说:“运动就像吃饭睡觉一样,是生活中不可或缺的部分。”
反观钟南山的一些同龄人,退休后彻底松懈下来,整日窝在沙发上看电视、玩手机,懒得下楼散步,更别提运动锻炼。
有人劝他们活动活动,他们总说:“年纪大了,动起来费劲,歇着多舒服。”
渐渐地,这些人开始频繁被各种疾病困扰,稍微爬几层楼梯就气喘吁吁,感冒发烧也成了家常便饭。
而已年过半百的钟南山,依旧保有精力奔赴抗疫一线,日夜操劳。
人们看在眼里,心中的敬仰也日积月累,越发深厚。
《黄帝内经》有言:"久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉。"
懒人病多,病的不只是身体,更是心灵。
懒惰会让人失去对生活的掌控感,在浑浑噩噩中消耗生命。
只有摆脱懒惰,积极行动起来,才能拥有健康的体魄和饱满的精神。
唯有如此,才能锤炼出坚韧的品格,收获人生的福气。

3、忙人快活
常言道:“忙时心不乱,闲时心不空。”
忙碌的人,往往能在充实的生活中找到快乐。
在奋斗中实现自我价值,在付出中感受生命的意义,
如此,日子过得快活又顺遂。
梁思成的一生,都与古建筑紧密相连。
自求学归国后,他便投身于中国古代建筑的研究与保护事业。
每天清晨,他总是最早来到工作室,铺开泛黄的古籍,对照着海外资料,仔细研究建筑图纸,一坐就是几个小时。
助手们常看到他时而皱眉思索,时而欣喜地在图纸上标注,完全沉浸其中。
为了事业,他背着沉重的测绘工具,穿梭在荒山野岭间,寻访那些被岁月遗忘的古建筑。
山间条件艰苦,风餐露宿是常事,同行的人抱怨旅途艰辛,梁思成却总是微笑从不喊累。
之后的梁思成更加忙碌,他不仅要参与北京城的规划建设,还要为古建筑保护四处奔走。
即便事务繁杂,每当收到新发现古建筑的消息,他总是立刻整理行囊奔赴现场。
有次在考察途中生病,同事劝他休息,他却坚持完成测量工作。
晚年的他,即便身体抱恙,仍坚持整理古建资料,为后人留下宝贵的研究成果。
泰戈尔所说:“生命不是一支蜡烛,而是一道绚丽的闪电,我们要让它燃烧得更加灿烂,照亮自己,也照亮他人。”
人这一生,活法都在"动静"二字里,忙碌是看得见的修行。
忙人快活,是因为他们明白,人生的意义在于创造和付出。
当一个人全身心投入到有意义的事情中时,就会忘记疲惫,收获内心的丰盈。
司马光在《资治通鉴》中写:"人生在世,生一日当尽一日之勤。"
人生在世,闲与忙、勤与惰,皆是选择。
选择闲散度日,愁绪和疾病便会如影随形,选择勤奋忙碌,便能收获快乐与福气。