除了它，谁都不是业力的对手

没有愿力的生命

只能随业风飘荡

改变命运，唯有至诚发愿

我们一无所有地来到这个世界，又要两手空空地离去，所谓生不带来，死不带去。曾经贵为帝王也好，曾经贫无立锥也罢，死亡面前，人人平等。也只有此时，人们才会真切意识到，生命如此脆弱。

正如《金刚经》所说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”世界乃至人生，如梦境、如幻影、如泡沫、如露珠般无法久留，如闪电般瞬间即逝。

对于人生的无常幻灭，托尔斯泰也曾感慨：“在无限的空间中，在无限的时间中，在无限的宇宙中，产生了一个有机体的泡沫，这个泡沫持续了一会儿便破灭了。这个泡沫就是──我。”

当人们临终之时，目光涣散，两耳失聪，口齿不清，思维迟钝，全身器官逐渐失去原有作用。更让人难以忍受、哀伤不已的是，要舍弃一切亲人独自离去。而在此时，生前拥有的一切权力、地位都没有任何意义了。

即使对集财富、权力于一身的国王来说，临命终时，无论是辅佐处理政务的文武大臣，还是宫城内外的一切，还是作为国王代步座驾的大象、骏马、车乘，乃至种种珍奇异宝，没有任何一件东西能随之而去。即使生前有过普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的荣耀，死后也会日渐腐烂、化为乌有。

常人虽不比国王那么富有，但总有自己难舍的亲人，珍爱的物品。无论我们对这些多么贪恋，临终时又有哪一样可以带走呢？这个色身从出世起，就在无常烈焰的烧灼中，时时刻刻都在变化，都在走向死亡。

有些活着时拼命享受，消耗福报，不知福报提前支取后也会折寿。所以，我们要惜福、培福，为未来生命种下善业。因为业力才是永远伴随我们的，生生世世，不离不弃。

众生随业力投生六道，无法选择将去的处所，选择将去的家庭和父母。只有被动地随业力流转，就像被主宰的傀儡。但我们不必沮丧，因为业力而外，还有另一种力量在支配生命流转，那就是愿力。

如果我们想改变命运，就应至诚发愿。若愿力广大坚定，就能从业力手中夺过命运之舵，使我们的生命依愿力指引的方向前行。

普贤菩萨的十大愿王，正是具有无穷威力的宏大愿望，其力量势不可挡。临命终时，倘能紧紧抓住这一愿力，不论业风如何飘荡，此大愿王必能引导我们往生西方。

摘自：《学佛者的信念》

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