育邻梦
网友提问:怎么提升孩子课堂注意力?
回复:调剂孩子们综合成长注意力最长效的工具:威仪。
生命,被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态,所有自然生命都必须以被动适应+主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内.....非生命物质滋养植物—>植物滋养动物—>微生物寄生于植物或动物体内,自然生命悄无声息地形成了有始有终的“生态食物链”。因此,一切自然生命都必须对发生在生存环境周边的外界事物充满警惕,否则将很容易被变成其它生命群体的“盘中餐”。
人类,自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物,也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群,驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业......主动劳动创造已经成为人类与其它自然生命区别开来的根本标志。通过主动劳动创造,人类在自然“生态食物链”基础之上搭建起了相对自主可控的生产劳动分工协作体系。
饿了寻找东西吃、渴了找水喝、困了找地方歇息、闷了找同伴聊天......人类一切主动劳动创造都以满足群体生存需求为基本核心。食物&水源对人类孩子的平均吸引能力最强、舒适的生活环境&找同伴玩耍次之,后天进化形成的文化教育对人类孩子的平均吸引能力非常弱。因此,自从人类社会开始出现抽象文化教育之日起,文化教育就与严格监督为伴。
虎父无犬子、严师出高徒、棍棒出孝子......数千年文明进化,人类汇集总结形成了许多关于严格教育才能教出孩子孩子的成语极其故事;孟母三迁、王羲之用干十八缸水练得好书法、祖逖闻鸡起舞【武】......认真研学终成大器的古代仁人志士亦不再少数。因为,端坐在一个地方专心研习人类社会业已成熟的文明智慧不属于个人基本生理需求,习文识字既不能缓解饥渴、也不能帮人御寒保暖。
课堂纪律是最基本的威仪
现代人类社会,国与国之间拥有健全的国际分工协作法律,但每个具体国家的综合权益仍需由军队维护保全;国家内部拥有完善的社会分工协作机制立法,但仍必须依赖公平+公正的执法机关。同时,还必须防范执法者、懂法+知法+执法还犯法;各级各类人类社会组织 拥有配套的协同辅助法规,但无论组织内部亦或组织与组织之间都需要被法律监督其行为实践的合法性......作为自然生命体系中综合智商最高的社群性哺乳动物,人类的相对权威同样来源于武力。因此,人类社会世界的国家疆界由军队的战斗能力决定、国家内部的繁荣稳定由公务系统决定、社会组织的团结协作由消费财富配给制度驾驭,即真理只在大炮射程之内。
给予食物,总有吃饱不听话之时、给予故事,故事终有结束&无趣之时、许以物质奖励,总有财力的尽头或孩子喜好的边缘......现代人类社会的孩子从出生到成年需要被连续成长教导15年【根据各国司法界定的不同,全世界法定成人年龄从15岁到21岁不等,我国规定18岁以上体力+智力发育正常的的人为完全民事行为成年人】以上,并且孩子的综合成长每天都在变化之中。因此,现代人类社会教育辅助孩子学习成长过程中,几乎没有一根“胡萝卜”能全程通用。相反,那些让孩子既得利益受损的方法反而更为通行,比如被戒尺鞭笞每个年龄阶段都一样痛、每个孩子都必定竭力避免被处罚干那些不舒心的事情。所以,调剂孩子们综合成长注意力最长效的工具是威仪。
育邻人使命:成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景:让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树,需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人:探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长,以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。