闖王不納糧，只不過是窮人的一場短暫自嗨 原創

明朝李自成起義，歷史記載着農民的歡喜雀躍，興高采烈，彷彿李自成一到，幸福的生活就會從天而降，家家戶戶自會豐衣足食，人人春風得意。

李自成

《闖王》這首詩，形象的反映了人們的這一夢想和當時盛況。

朝求升，暮求合，近來貧漢難存活。
早早開門拜闖王，管教大小都歡悅。

殺牛羊，備酒漿，

開了城門迎闖王，闖王來了不納糧。
吃他娘，着她娘，吃着不夠有闖王。
不當差，不納糧，大家快活過一場。

看看，生活是多麼愜意。吃喝不夠找闖王，不差不稅，快意逍遙。這可能嗎？

稍微思考就會得知，這不過是一個烏托邦。闖王難道是神仙，呼風喚雨，施福百姓？起義軍不事稼穡，攻城拔寨，彈盡糧絕潰敗時只等喝風等死？戰場生死家常事，白骨累累萬家哀。兵力損失難道不需要補充？上述詩歌，只不過是百姓生存艱難，餓殍遍野，闖王暫時給了他們一個喘息的機會。但這種歡娛，只不過是瀕臨無限深淵前的一個緩衝。因為這樣的生活，本來就不可持續，這只不過是刀尖上的暫時歇息，過後還要臉朝黃土背朝天，夏日炎炎苦作田，農民還是要在刀尖上跋涉討生活。

看看，闖王佔領北京城，成立大順王朝後，一切就原形畢露。他們大肆搜刮財富，炮烙官員，敲詐百姓，為所欲為。等到兵敗潰逃，他們倉促離開北京城時，百姓同樣的歡呼雀躍，興高采烈。

同一個闖王，同樣的百姓，一個是熱烈歡迎，一個是切齒痛恨，難道百姓是變色龍？不是，只不過闖王一朝得了志，不意現原形。

試想想，如果李自成坐定天下，還是那個不納糧的闖王嗎？動動腳趾頭也知道，不可能。一波新的權貴誕生，苛捐雜稅又捲土重來，還有可能更重！假設漢順坐穩江山，就比滿清好一點，那也只不過是夢囈！他們本質是一樣的，只不過半斤八兩而已。

魯迅的偉大就在於此。他怎麼說的：「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫着「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫着兩個字是「吃人」！」

從公元前221年的秦朝到1912年的滿清，歷經2133年，百姓實際上一直生活在朝不保夕的水深火熱之中，即使有時出現短暫的盛世，也不過是統治階級為了自己的長久利益，採取的暫時的妥協政策，而不是從人民利益出發而制定的政策。所以，一個又一個朝代的滅亡，是必然的，這是由其根本性質決定的。