約公元前1250年,新王國第十九王朝時期,在一卷草書象形文字的捲軸上,奧西里斯(左)和伊希斯(右)
古埃及人因許多事情而聞名,比如木乃伊製作、大金字塔、複雜的文字系統和對來世的信仰。考慮到死亡和對許多神的崇拜在這種文化中如此突出,古埃及的死神是誰?
雖然奧西里斯通常被認為是埃及的冥界之神或亡靈之神,但事情並沒有那麼簡單。
稱奧西里斯為死神是錯誤的。他不帶來死亡,也不造成死亡,他是死者的君主。事實上,他也是一位生命之神,確保植物、動物和人類的繁衍。
古埃及人認為奧西里斯是一個特殊的神;在他「死」後,他的生命被儀式上恢復了。
奧西里斯在埃及神中是不同尋常的,因為他自己已經去世,並在為他舉行的儀式的幫助下,以一種新的變形狀態恢復了生命。埃及的普通死者希望通過為奧西里斯舉行的同樣的儀式來經歷同樣的變形和恢復生命的過程,所以在某種意義上,奧西里斯是他們的榜樣。
其他的埃及神與死者有關,如阿努比斯,荷魯斯,哈索爾和伊希斯。然而,將他們中的任何一個稱為死神也是不準確的。豺狼頭的阿努比斯是一個與死亡有關的特別重要的神。他「是防腐之神」。在埃及神話中,阿努比斯製作了最早的木乃伊——奧西里斯本人。
古埃及人沒有死亡崇拜,因此,他們不崇拜死神。
古埃及人最接近「死神」的超自然生物可能是一個幾乎沒有記錄的埃及神,名為「死神,偉大的上帝」。古埃及有一個神,叫做『死亡,偉大的神』,但這個神很少被證實,是一個邪惡的存在,不是一個有益的存在。
這個神秘的神被記錄下來的為數不多的例子之一出現在大約3000年前的21王朝的紙莎草紙上。這張莎草紙顯示了一條「有翅膀的蛇,有兩對人的腿和一個人的頭,他的尾巴在胡狼的頭」。
紙莎草紙上的文字說,這個神叫「死亡,創造神和人的偉大之神」,有可能是寫這張紙莎草紙的人試圖創作這幅「死亡,偉大的上帝」,但它從未流行起來。
因此,雖然埃及人有獻身於死者和木乃伊化的神,但獻身於死亡的神的想法本身從未有過自己的生命。