古時候妃嬪被打入冷宮，為何太監們總搶着伺候？

太監是封建專制主義制度下的一種產物，其歷史最早可以追溯到奴隸社會。由於奴隸主佔有了大量財產和嬌女美妾，需要有一個可靠放心的人來守護。於是他們就採取了「宮刑」的辦法，讓受過刑的家僕負責其管理家中的事物。

至於為什麼不用健全的男人呢？

古代的宮刑有多殘忍？

答案很簡單，俗話說，一山不容二虎，誰能放心把自己家的嬌妻美妾交到一個充滿男性荷爾蒙的青壯年手裡，且不說他會搶奪財富，自己外出打拚，留在家裡的美艷女子難道就不會和他眉來眼去，暗生情愫嗎？

一個不小心，自己頭頂就冒綠光了，搞不好還得給別人養孩子。

所以，為了消除潛在威脅，他們會割去男性奴僕的性器官，消滅他們的第二性徵，這樣才能安心將自己的女人交給他們照顧管理。

在皇帝的後宮裡也是一樣，只有那些被閹割過的男人，才能留下伺候妃嬪。對於太監而言，嬪妃們是主子，是自己賴以生存和依靠的貴人，只有主子得到了榮寵，自己才能粘得一點兒富貴，所以他們一心只會討好主子，甘心做他們的馬前卒。

為她們的恩寵盡心儘力，其實也就是為自己博一個前程富貴。所以，在宮中見風使舵的事情時有發生，可雪中送炭的事卻極為罕見。

哪位娘娘若是突獲盛寵，便會有成群的人跑來獻殷勤；可若是失了恩寵，心思活泛的太監們也會忙着找下家，絕不會在一棵樹上弔死。

畢竟斷了命根進宮來的，都是為了求財，誰也不願意擺在冷灶前，白白浪費時間。

可讓人覺得奇怪的是，一向為人所忌諱的冷宮，卻總是讓太監們趨之若鶩，這與他們愛財的性格似乎有很大矛盾。

要知道，與聖眷正濃的嬪妃相比，這些失了皇上疼愛的嬪妃基本等於沒了活路，跟着這樣的主子，還能奔什麼前程，求什麼富貴呢？

太監，是人類用酷刑造出來的除男女之外的第三類人。

閹人、宮人、私佃、宦官等，都是太監在不同時期的稱呼。在清朝宮中及官場中，太監又被人稱作「公公」，民間百姓則叫他們「老宮」、「老公」。

這些稱呼對於太監來說，都帶有一種侮辱性的意味，因此他們非常不樂意聽到這些字眼。彼此稱呼通常是用「爺」，要是有人對他們叫一聲「老爺」，心頭能樂開花來。低一級的小太監對高一級太監，更要尊稱一聲「師傅」，以示尊重。

或許對於他們而言，這種夾雜任何傷害意味的字眼聽起來更加順耳，也更能減輕自己對於身體殘缺和特殊身份帶來的恥辱感和自卑感。

所謂的宮刑又可叫「凈身」，表示他們無隱私清清白白。

然而不管這些字眼所表達的意思有多麼隱晦，聽起來有多麼的高潔純凈，都掩蓋不了宮刑是一種殘酷刑法的本質，也難以消除太監們身體和精神上所承受的巨大傷害。

不管是富貴無極的總管大太監，還是只能漿洗打掃的小太監，他們的人生都充滿了心酸和隱忍，充滿了不堪與人說的苦痛難堪。

作為封建皇權統治下的犧牲品，太監們無法像正常人那樣擁有簡單純粹的夫妻生活，享常人所能享受的天倫之樂，更不要說延續家族香火了。殘破身體意味着家族血脈的斷送，不管他生活得如何體面尊貴，終究在自己父母祖宗面前，是抬不起頭的。

「凈身」是一場鬼門關，古代的醫療條件非常差，做這種閹割手術的風險很大，稍有不慎便會斷送性命。而且那時又沒有麻醉藥，卻要生生地把生殖器給割斷，男人只能咬牙硬抗，要忍受這種鑽心劇痛。

除此之外，還要擔心休養期的傷口感染，引發傷風等問題，一個不小心，就很可能就送掉了性命。

除了身體上的疼痛以外，精神上的屈辱更讓他們難以忍受，可以說，這是對男人最大的懲罰和羞辱。漢代史學家司馬遷就曾因為李陵事件而觸怒漢武帝，因此遭到了嚴酷的宮刑懲處。痛不欲生的他若不是肩負史官之責，誓要將《史記》編撰完成，恐怕早已在羞憤交加中自絕於人世了。

在漢代，幾乎沒有男人會主動入宮為奴，宮中伺候的男僕大多是因為犯了罪，被閹割後才被送入宮。可在明清時期，民間將幼兒閹割後送入皇宮為奴的事情不在少數，這主要有兩層原因。

明朝宦官權勢滔天，一些有政治抱負但苦於沒有門路的人，便會另闢蹊徑，主動入宮為奴，以求自己的抱負能夠得以實施，當然這只是很少的一部分人。大部分人都因為生活難以為繼，無法供養孩子，只好將孩子送入宮，以求他能混得個衣食保暖。

有的人家實在家境貧寒，交不起凈身的費用，只好自己在家給孩子做閹割。但沒有專業的手法，很容易至人喪命，所以明清兩代都制定了：「不許民間私自凈身，違者當斬」刑律。

乾隆50年就有一樁頗為轟動的「王成私自凈身案」，作為閹割王成的罪魁禍首，他的父母都被當街問斬了。

儘管法案條令如此嚴苛，但民間私自閹割的風氣屢禁不止。最後朝廷只好廢除了這一條例，若是家境貧苦，交不出六兩白銀的凈身費用而又想入宮侍奉的，可以由朝廷認可的刀子匠包辦凈身。

這主要是因為清朝的宮廷對太監的需求量太大，甚至在孩子剛生下來的時候，有的父母就已經盤算好要他進宮為奴了。他們會把還在襁褓中的嬰兒送到兼擅特殊手藝佣婦手裡，這樣的婦人都有絕技在身，不用閹割孩子的器官，就可以讓他變成一個貨真價實的太監。

每天，婦人都會用手指揉搓幼兒的小睾丸，破壞這還未長成型的性器官。在長期的擠壓下，睾丸的生殖機能會逐漸喪失，長大後絕不會產生精液，就連生殖器也會日漸萎縮。這樣的孩子長大了，才真叫雌雄難辨，他們沒有喉結，雙乳豐滿，臀部高挺，聲音尖銳，這時父母就可以順理成章地將孩子送進宮去。

清朝也設置了牙行，專門負責太監的招募。

此外，老太監引薦也是一條路子。

早年進宮的太監自然是積累了不少家私財富，跟普通民眾比起來是相當富貴的。在告假或探親時，老太監們總要穿着氣派絲綢，神氣活現地在眾人面前，展示着自己如今的體面。

許多貧苦的鄉下人見了這氣派，紛紛投以羨慕的眼光，認為太監是一個體面榮耀的活計，便會一路央求老太監引薦，將自己兒子弄進宮去，好賺得潑天的富貴，變成同他一樣的體面尊貴。

後來河間府一帶，老太監推薦新人入宮當太監，甚至形成了一種傳統有師承的職業。

可宮中的日子真的就那麼舒坦嗎？

其實不然，要說舒坦，也只是得勢的總管太監們舒坦，大部分小太監不僅要每天辛苦做工作，還得時刻卑躬屈膝，看人臉色，稍不留意就會遭到羞辱打罵，甚至是各種酷刑的折磨，無緣無故喪命也並不稀奇。

皇宮中太監內部等級十分分明，雖然都是奴才，但處於不同階級的，吃穿用度、行事做派都大不一樣。

處於管理層上層的太監月俸高，而且不必做清掃、搬運等臟活累活，只需要管理和監督手下的小太監，揣摩主子心事，為他們出謀劃策就可以了。長期陪在主子身邊，他們可以時不時地得到些賞賜。

逢年過節，什麼絲綢、珠寶玉器、皮毛，只要哄着主子高興了，他們總可以得兩件寶貝。而這些隨意用來打發下人的賞賜品，隨便兩件加起來，都遠遠地超過他們的俸祿。

作為主子的心腹，日常活動、打點關係也都是大太監出面，從中撈油水的機會也很多。

比如在採購，置辦工程材料時，掌事的太監侵吞銀兩更是家常便飯。掌管接收進貢物品的太監，胃口也很大，要想順利辦事，必得給他點銀兩。若是不知道規矩的人來，他們通常會橫加挑剔，千方百計地給人找麻煩，潛台詞就是：需要收一點兒好處。

如果對方識趣兒，就會馬上明白，拿錢就省了麻煩。

如果對方沒有眼色，太監的刁難就會變本加厲，直到對方開竅為止。

有的大太監，吃穿用度甚至可以和妃嬪皇上相較。比如，御前侍候的太監，穿的都是綾羅綢緞，雖然在形式上不能與皇上相提並論，但要論起舒適度卻也是不遑多讓的，而其餘下層的太監們只能穿些粗布麻衣。

他們在飲食上享受的待遇就更為優厚了，總管和首領太監都有專門的廚房，每月還有專門的飯銀可領，其排場真可算得上是一個主子了。

裕隆皇后的大總管張蘭德就是同裕隆太后一樣，吃的是一個灶間里做出來的食物，每餐的菜例也都和裕隆皇后相同，共菜40品，另還有太監27人伺候。

晚清的小德張和李蓮英，仗着慈禧萬般寵愛，更將自己當成了宮裡的主子，用度甚至比宮裡其他正經主子還要誇張，一餐的主副食足夠一個人食用一個月。

大太監的排場更是不同凡響，有了主子的寵愛，他們的身份自然更顯尊貴，在下級宮女，太監面前，他們往往是頤指氣使，耀武揚威。而小宮女、小太監們即使受到刁難也只能忍氣吞聲，以求平安度日。

據溥儀佳回憶，小德張和李連英的身邊，總是跟着四五個太監供他們拆遷，一手捧着煙袋，一手捧着水壺，另外兩三個人還牽着兩三條哈巴狗，誠惶誠恐地伺候着這兩個太監。

相形之下，小太監們就苦得多了，他們成天苦巴巴的幹活，生活單調無趣，基本上沒什麼別的樂趣消遣。在主子跟前伺候時，他們不許交頭接耳，隨意走動，要「像廟裡的金童玉女塑像一樣紋絲不動」。

若是不小心出了錯，打板子是輕的，稍不留意連小命都保不住。

除了伺候主子，他們還要像伺候主子一般伺候自己的太監師父。

師父的日常起居都要由他們打點，伺候的好，便能博得師傅的喜歡，沒準兒能求個好前程。要是伺候的不好，免不了又是一頓打罵，想出頭也困難。所以很多小太監甚至連夜間也不敢睡得太香，生怕師傅隨時傳喚自己。

小太監的月俸本就不多，可偏偏花銷還大。除了補貼家用、日常孝敬師父外，到節日或父壽辰，還得備一份厚禮，以求師父的垂青，若是捨不得送禮，那真有可能一輩子都抬不起頭。在龐大的宮廷太監群體中，能爬到金字塔頂端的只是很少的一部分，絕大多數都是終日勞作，默默無聞，不見天日。

但不管大太監在小太監面前有多風光，他們在主子面前，仍舊是溫順恭敬，不敢逾矩的。因為他們明白，自己的一切都是靠討主子歡心得來的，若是沒了這份恩寵，那自己的好日子也就斷送了。

所以，對於伺候後宮嬪妃的太監來說，主子能獲得多少榮寵，就意味着自己能有多風光體面，自己的小金庫就有多豐盈。嬪妃得到皇上的恩寵臨幸，就等於掌握了財富密碼，一生的榮華富貴都有了保障。

所以太監們總喜歡在受寵的嬪妃面前伺候，這樣才能賺得更多。

可自古伴君如伴虎，帝王之心深不可測，心思詭譎更是讓人琢磨不透。嬪妃們稍有不慎，便會觸怒龍顏！若是被打入了冷宮，不要說什麼華衣美食了，就連最基本的衣食和生命安全都全無着落了。

若是不幸被打入冷宮，那些可憐女人所能依靠的，除了身邊的太監，沒有任何人。

而令人奇怪的是，太監們卻非常喜歡去冷宮伺候，這又是因何之故呢？

首先，去冷宮當差可以遠離後宮爭鬥。

宮闈之中，傾軋鬥爭、勾心鬥角是少不了的，為了爭寵，後宮的女人無所不用其極。而作為奴才的太監們，只能聽命於主子，辦事不夠利落當心，就要挨罰。而若是這些陰謀手段被揭露，第一個倒霉的，就是負責去辦事的太監。

足以可見，在後宮當差，沒有十二萬分的玲瓏心是活不下去的。

對於一些不願意冒險求富貴或者腦袋不靈光的人來說，冷宮的差事就是頂好的。

冷宮裡住的都是皇帝不再寵愛的嬪妃，自然沒有失去了皇帝的恩寵，也就等於沒有了威脅，平時根本不會有人過問。

在這樣無人問津的地方當差，就算自己天天摸魚也不會有人管，他們不用戰戰兢兢地伺候這些廢妃，也不用裝出一奴才相去討誰好，更不用提着腦袋去替主子們辦事。清閑不說，月俸還是照領，日子反倒過得更加快活愜意了。

所以，冷宮作為遠離鬥爭，清閑度日的好地方，是一些沒有什麼野心，只想平平安安度日，規規矩矩拿俸祿的太監們的最佳選擇。

其次，冷宮雖然無人問津，卻也是個可以搜刮油水的地方。

因此，許多太監也喜歡去那裡伺候。

被打入冷宮之前娘娘們一直過着金尊玉貴的生活，突然被關進了狹小陰暗宮室，吃着太監都嫌棄的冷菜冷飯，自然是很不習慣。為了讓自己生活地好一點，她們便只能央求太監們替自己辦事。

可太監大都是勢利眼，無權無勢的廢妃怎麼能差遣得動他們呢？

自然是要花些銀兩才行的，瘦死的駱駝比馬大，儘管已經失寵，但是娘娘們的傍身錢也是不少的，已經走到窮途末路的她們會用銀兩討好照看自己的太監，向他們買些新鮮的吃食，改善一下生活。

這樣一來，太監們也樂得賺一點外快。

有時，冷宮的娘娘還會求告公公，托他帶些財物去看望自己的家人。好心的太監收一些銀兩就幫着把事情辦了，心腸壞的若是貪心吞下所有東西，謊稱已經辦完了事，她們也不知道。

當然，還有一個重要的原因，冷宮是皇宮裡唯一太監可以揚眉吐氣的地方。

太監在別處當差，總是要低眉順眼、看主子眼色行事。

可面對那些被打入冷宮的妃子，他們就沒必要再裝恭順了。俗話說落毛的鳳凰不如雞，冷宮的妃子已經沒了地位，落到了人人可欺的境地，自然連太監都可以對其頤指氣使了。

看着曾經高高在上的貴妃們，如今一個個都在自己的手下討生活，太監長期被壓抑的脾性。得到了釋放，他們會不自覺地變得耀武揚威，心思壞的還會想盡花樣地折磨羞辱這些曾經比他們高貴的主子，以平衡他們壓抑的變態心理，從施暴中獲得快感。

當然，還有一種並不多見的情況，皇帝並非真心想要將嬪妃棄於冷宮，而只是將其作為一個懲戒教訓。一些機靈的太監很會審時度勢，見到這樣的情況趕緊雪中送炭，上趕着要去冷宮伺候娘娘。

因為他們知道，這樣的妃子想要東山再起不過是時間問題，自己在最危急時雪中送炭，一定會得到妃嬪的由衷感激，待到來日，她若再得寵幸，自己便會一路被提拔高升，榮華富貴自然也就滾滾而來。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

在宮裡當差的太監，他們大多數人只有一個心思，抓緊一切機會聚斂財富。這樣才能在出宮時，真正過上衣食無憂的富貴生活。

說到底，太監不過也就是一些可憐人而已，為了活吃上一口飯，為了得到一丁點兒榮耀和權勢，他們只能犧牲自己的完整之軀，已殘破之軀侍奉主人，忍受着旁人的白眼和非議。

那些無辜被送進宮中為妃的女子也是一樣，他們和太監都只是封建王權制度下的犧牲品，和普通人相比，他們的確過着養尊處優的生活，但同時他們也缺失了作為普通人最平凡但卻最美好的人生經歷，只能像個提線木偶一樣，一日一日的為君王所驅使。

也許這就是封建制度為什麼註定會被歷史所淘汰的原因，為了維護自己的統治地位，帝王不惜以犧牲其他人的尊嚴、健康以及自由，迫使他們變成依附於皇權生存的螻蟻，這足以證明封建帝制的剝削性。

推翻了壓在百姓身上的封建帝制，才能夠創造出一個人人平等、人人得以享受幸福生活的美好國度。