一代愛國將領岳飛，沒有戰死在沙場上，卻慘死於自己人之手，世人為他寫詩道:「萬古知心只老天，英雄堪恨復堪憐。如公少緩須臾死，此虜安能活八十年」。
隨着岳飛慘死在獄中，他的子孫後代也沒有落得個好下場，可謂是死得死逃的逃。其中就有一支岳飛的後代逃亡到韓國，成為了開國元勛，直到現在才得以認祖歸宗。今天，咱們就來聊一聊這其中的故事。
背上刻有「盡忠報國」的岳飛，卻慘死獄中
眾所周知，岳飛是有名的抗金英雄，生活在南宋時期，他雖然出生於一個普通的農戶家庭，卻對軍隊生活十分嚮往，所以他曾經三次投身於軍隊生活。
第一次是在宣和四年，朝廷的軍隊打了敗仗，於是河北官員開始向地方招募征遼戰士。岳飛就是在此時，加入了軍隊，開啟了他今後的戎馬一生。
憑藉著敏銳的觀察力和高強的戰鬥力，岳飛很快就立下了功勞，將在相州作亂的賊寇成功打敗，兩位賊首更是被直接生擒。但是隨着岳飛父親的病逝，岳飛的軍隊生活中斷，他選擇回到家鄉，來為父親守孝。
到了宣和六年，家鄉發生了水災，許多農作物全部毀於一旦。為了謀生，岳飛選擇再次進入軍隊，開始他的戎馬生涯。此時的岳飛萬萬沒有想到，北宋王朝遭遇到了靖康之變，他也不得不選擇重回家鄉。
回鄉途中，岳飛看到金人對宋人的蹂躪，於是這就有了他第三次從軍。也正是這一次徹底打響了岳家軍的名號，使金人聽到岳飛的稱號就魂飛魄散，可惜這樣一位英雄人物，最後卻受到皇帝的猜忌。
在奸臣秦檜等人的構陷之下，岳飛慘死在獄中，一代英雄豪傑就這樣失去了性命。正所謂「一榮俱榮，一毀俱毀」，那麼岳飛死後，他的子孫後代又落得個怎樣的下場呢？
岳飛被殺後，子孫後代為保全性命選擇四處逃亡
岳飛有五個兒子和一個女兒，他們分別是長子岳雲，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆和女兒岳安娘。此外，還傳說岳飛還有一個次女，名為岳銀瓶，世人也稱呼她為「銀瓶小姐」。
根據流傳下來的相關記載，岳銀瓶在聽到自己的父親和兄長含冤而死的消息後，悲憤之下選擇投井自盡。不過，岳銀瓶的名字沒有在《宋史岳飛傳》中記載，所以也有人認為岳銀瓶是虛構出來的人物。
岳雲是抗金名將岳飛的長子，在世時僅活到23歲。岳雲同他的父親岳飛一樣，也是有名的軍中將領，他自小就目睹了金人的惡劣行徑，在祖母的教育下，他立下了報效祖國的志願，12歲就進入到了軍隊之中。
跟隨自己的父親岳飛，岳雲常年在外征戰沙場，對敵時更是身先士卒。由於他在戰場上立下了無數汗馬功勞，所以很快被朝廷委以重任，成為了歷史上少有的少年將軍。
可惜，這樣一位少年英才，卻在朝廷奸臣的嫉妒之下含冤入獄。他與他的父親岳飛一樣，受到了奸臣的誣陷，後來被斬首在鬧市之中，可悲可嘆。
岳飛的第2個兒子岳雷，雖然沒有被朝廷斬殺，卻和他的母親一同被發配流放到雲南。至於岳飛的三兒子岳霖和四兒子岳震，則是被流放到了嶺南地區。
小兒子岳霆，在聽到父兄慘死的噩耗後，為了不再受到朝廷的殘害，則是選擇改掉自己的姓氏，隱居在黃梅大河鎮。
直到多年之後，宋孝宗為岳飛父子平反，岳霆才重新改回了自己的岳姓。後來，岳霆的後代更是選擇到韓國生活，甚至還有人，這又是怎麼一回事呢？
一支後代逃往韓國並成為開國元勛，如今回國認祖歸宗
說到了這裡，岳飛後代「認祖歸宗」又是怎麼一回事情呢？上述所言，岳飛慘死之後，他的子孫後代有的是被朝廷殺害，有的是被發配到偏遠地區，有的是選擇隱姓埋名。
為了防止進一步受到朝廷的迫害，岳霆的後代有人就選擇逃離南宋，前往北方生活。經過多年的流轉時光，岳飛的這一支後代，還逐漸與女真民族相融合。
等到了元末明初時期，岳飛的第7代孫子岳豆蘭選擇投奔到高麗，與高麗的將軍李成桂義結金蘭。自此，岳豆蘭改名為李之蘭，他的結拜兄弟李成桂是朝鮮王朝的開國君主。
所以當朝鮮王朝建立之後，為李成桂建功立業、開疆拓土的李之蘭，成為了朝鮮王朝的開國元勛，被封為青海伯。從此，岳飛的這一支後代成為了朝鮮的貴族階級，是古代朝鮮歷史上傳承幾百年的名門望族之一。
後來，韓國從古代朝鮮的版圖獨立，岳飛的後人便成了韓國人。發展到如今，岳飛在韓國的後裔已經有上萬人，他們分佈在韓國的各行各業。
其中較為出名的是李榮純，他在韓國的政界熠熠生輝，成為了韓國部長級別的人員。李芝蘭的子孫後代，雖然早就融進了朝鮮民族之中，但他們卻始終無法忘記自己的根。
根據祖先流傳下來的家譜，這些身在韓國的岳飛後裔，一直自認為是英雄岳飛的後代，渴望能夠認祖歸宗。為了實現這一願望，韓國的岳飛後裔是孜孜不倦地尋找，幸運的是他們的努力沒有被辜負。
一位名為岳朝軍的人，給了這些海外的岳飛後裔認祖歸宗的機會。岳朝軍是岳飛的第28代嫡孫，當他在編纂岳氏家譜時，為了能夠使得家譜儘可能地完善，他開始多次前往美國，日本，韓國，加拿大等地。
2000年，岳朝軍來到了韓國，並與李之蘭的子孫後代李完性見面交流。經過一番交談之後，分離了六百多年的韓國的岳飛後裔，終於可以被記載進岳氏家譜之中，他們這些海外的岳飛後代，終於可以認祖歸宗。
此外，為了讓身在兩國的岳氏血脈，聯繫能夠更加緊密，李完性更是組織了每年春秋兩季的祭祀活動。
後來，舉辦的祭祀活動愈發聲勢浩大，不僅有韓國的岳飛後裔參加，其他國家和地區的岳飛後裔，也紛紛選擇前來參與到祭祀活動中。
對此，你有什麼看法呢？
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