該醒醒了，日本的年輕人

🔍 「00後」日本自衛隊軍官村田晃大帶着31厘米長的尖刀闖入中國駐日使館，叫囂「以神的名義誅殺中國外交人員」。一個年紀輕輕的日本人怎麼言行舉止都帶着昭和年間軍國主義統治時期的印記，箇中原因值得深思。

▲ 日本右翼毒害下成長起的「村田」一代，正走向重蹈戰爭覆轍的危險邊緣。

一

村田的受教育經歷可以說完整地記錄了日本右翼勢力是如何系統性毒害青年一代的。

首先是右傾化教育之毒。在右翼勢力推動下，2006年，日本政府修改《教育基本法》，在教育目標中加入「培養愛國心」條款，為在教科書中強化右翼敘事提供了法律依據。也就是說，「00後」的「村田們」一上學，接受的就是被日本右翼精心設計、蓄意篡改過的歷史教育，第一粒扣子就扣偏了。

▲ 在同一出版社教科書的同一章節中，關於南京大屠殺死難者人數的介紹被從正文中刪去，關於日軍在大久野島製造化學武器的附註也被刪去。

在「村田們」所學的歷史教科書中，日本沒有對外侵略殖民，而是「自衛圖存」，沒有殘忍暴行，而是「開化戰爭」，沒有製造南京大屠殺，而只是「南京事件」，還不忘補充一句「受害者數量在學術上存在爭議」，沒有強征勞工和「慰安婦」，有的只是廣島長崎遭受原子彈攻擊的慘狀。

如果中學畢業後選擇報考自衛隊，那更是一頭扎進了修正主義史觀大本營，所受精神荼毒藥力倍增。作為自衛隊軍官最大來源地的防衛大學，其必修課「防衛學概論」公然使用「支那事變」「大東亞戰爭」等充滿蔑視與皇國思想的詞彙。自衛隊在教授指揮領導能力時，還常常援引舊時日軍將領「英勇作戰」的事例，培訓教材中也充斥着大量歪曲美化侵略歷史、強化「大和民族優越論」和「自衛戰爭正當性」的內容。

據日本《每日新聞》披露，防衛大學以及各自衛隊教育機構，竟然邀請極右翼評論員擔任講師，有些評論員完全否定日本現行憲法和戰後日本。

課堂教學還不夠，「東京行進」是防衛大學固化學員「靖國史觀」的傳統做法，就是要求學員長途「夜行軍」前往供奉14名甲級戰犯的靖國神社，進行所謂「慰勞護國英靈」的「朝聖」。

▲ 視頻：2025年12月，日本防衛大學志願學員從橫須賀連夜徒步70公里去參拜靖國神社。

與此同時，右翼媒體還持續向年輕人灌輸丑華辱華之毒。《產經新聞》等日本右翼喉舌長期炮製污衊抹黑中國的報道。政客們渲染鄰國威脅、言必稱日本處於「二戰後最嚴峻安保環境」的夸夸其談通過電視、廣播擴散。而社交媒體的興起，更助長右翼言論病毒式傳播，對華客觀理性聲音受到嚴重打壓。

文化影視領域也早被侵染。像村上春樹《刺殺騎士團長》這樣的文藝作品，只因包含反思日本侵華歷史和承認南京大屠殺的內容，就遭右翼攻訐網暴。而諸如《永遠的零》等美化侵略戰爭的電影卻被大肆宣傳推廣。日本知名動漫、網遊ip也頻頻拿歷史問題做文章，誤導的不只是本國年輕人，惡劣影響已四散外溢。

他所說的「神」可不是宗教概念。這裡就不得不提到日本軍國主義的意識形態內核「皇國史觀」。它突出天皇神性，主張日本是「神國」，日本民族優越於其他民族，有權統治其他民族。

「皇國史觀」為軍國主義提供「為何而戰」的合法性敘事，軍國主義則為「皇國史觀」提供「如何實現」的暴力機制。明治維新後，日本新政府逐漸踏上軍國主義道路，以「殖產興業、富國強兵」之名，行開疆拓土、殖民侵略之實。到了昭和初期，軍國主義開始急劇膨脹。他們覬覦中國東北，製造九一八事變，發動侵華戰爭，製造盧溝橋事變全面侵華，偷襲珍珠港，發動太平洋戰爭……在推廣軍國主義的過程中，以國家為名的神道，將忠君與擴軍綁定，成為操控軍人的思想武器。

1878年，明治政府以內閣總理大臣山縣有朋的名義發佈《軍人訓誡》，要求軍人像崇拜天照大神一樣崇拜天皇，學習武士道精神，對天皇絕對服從。1882年又以天皇名義發佈《軍人敕諭》，重申軍人對天皇的崇拜和服從。

▲ 1943年10月，明治宮外苑舉辦的「學徒出陣壯行會」歡送100000名學生上戰場。

所謂武士道精神，最初的意思是無條件效忠主君、輕生命重武勇、守廉恥敢獻身。明治維新後，武士道精神被異化推廣為全民道德，逐漸扭曲成對戰爭的狂熱和對生死的漠視，以及對戰爭發動者的無條件愚忠。

當殘酷的殺戮被描繪成神聖的獻祭，罪孽滔天的戰犯被奉為「神靈」，一代代日本人就這樣被誘騙着高喊「天皇萬歲」的口號，一邊舉起屠刀，一邊淪為戰爭的炮灰。

1945年，日本軍國主義在敗局已定時，甚至動員「一億玉碎」。為此，他們瘋狂徵兵，連婦孺兒童也要接受軍事訓練，鼓勵自殺式攻擊，謀劃在沿海的村莊散布鼠疫桿菌，讓當地居民和美軍一起去死。當然，做出戰爭決策的那些人並不打算和普通國民一道「玉碎」，他們早已找好了退路。

▲ 1937年2月，大阪的女學生們在接受軍事訓練。

回過頭來再分析村田的言行，一切不言自明。「皇國史觀」讓他自然而然將中日關係緊張態勢歸咎於中方，一心「報國」讓他將外交館舍視為可隨意踐踏的「敵境」，將外交人員視為可隨意誅殺的「敵人」，給自己設計了一套「殺身成仁、捨生取義」的英雄敘事。

可憐的是，村田的「愛國情懷」不過是右翼勢力政治算計中最廉價的耗材。可悲的是，日本青年一代被蠱惑而不自知。可怕的是，他們服下的思想毒藥與百年前的日本青年被軍國主義安利的並無二致，如果任由毒性發作，想必結局也不會不同。

今日之日本會否重蹈昨日之覆轍，很大程度上要看「村田們」能否從右翼勢力的謊言中覺醒。

這次事件已經引發日本網民熱烈討論，不少人譴責村田的行為愚蠢魯莽，也看穿了日本右翼思潮泛濫是造成這一惡果的根源。最近大量日本民眾在東京新宿集會，要求高市政府立即向中方道歉，據說參加集會的民眾主要是年輕人，看來這屆日本青年中也不乏有識之士，但要推動一場群體性的覺醒，還遠遠不夠。

▲ 視頻：2026年3月，日本民眾連續兩天在東京新宿集會，要求高市政府就自衛隊官員持刀闖入中國使館向中國道歉。

這裡想對同村田差不多世代的日本年輕人說幾句。

首先，要好好學學歷史。全面了解二戰那段人類歷史上最慘痛經歷，不能靠被右翼勢力反覆篡改的歷史教科書，看看美國、英國和世界上大多數國家是怎麼描述的，再看看《拉貝日記》、《魏特琳日記》是怎麼紀錄日本當年侵略暴行的。

第二，要高度警惕右翼勢力的言行。要想清楚，當前的右傾化政策是不是真正為日本的老百姓着想，是不是為亞洲乃至世界的和平穩定考慮。80年前，在軍國主義的癲狂呼號中走向毀滅邊緣的，不是抽象的「國家」，而是一個個有血有肉的生命個體。80年後，如果還有勢力企圖復辟軍國主義，所有愛好和平的人民必須群起而攻之。

第三，要客觀看待中國。中國就在這裡，只要是主張中日友好的人，我們都歡迎。日本年輕人可以來走走，跟中國老百姓聊聊，看看中國是不是像日本媒體描述的那樣不友好。中國人銘記歷史卻不延續仇恨，願意以善意對待遠道而來的客人。