元豐二年,蘇東坡遭遇「烏台詩案」,被貶黃州。
昔日的好友作鳥獸散,家眷親屬也遠在他鄉。
他孤身一人,心境慘淡,只能寄情山水以遣苦悶。
那幾年,蘇東坡時常出入阡陌,四處漫遊。
距黃州知州官邸數百步,少西山麓有一片壁立的斷崖,傳說是周瑜大破曹軍的古戰場——赤壁。
此處斷石堆雲,驚濤裂岸,風景最是
他數次暢遊,先後寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》和前後《赤壁賦》。
這三篇文章,歷經歲月淘洗,都成了千古絕唱。
作家@意公子,曾深度解讀過這三篇文章。
她認為,蘇東坡三游赤壁,恰巧對準了人生的三重境界。
初入人世的惶恐,閱歷豐盈後的堅韌,心境豁達後的頓悟……
人活一世,也好似攀登險峰。
一步有一步的艱難,一步有一步的風景。
而等踏遍坎坷,傲立山頂,內心又是另一番境地。
1
第一重境界:
人生大夢一場,接納世事無常
元豐五年,蘇東坡被貶黃州第三年的暮春。
這天,他與三五好友結伴出遊,第一次來到了赤壁。
江水滾滾,亂石穿空,驚濤拍岸,白浪如雪。
一時間,他思緒萬千,歷史長河中的風流人物,齊齊向他走來。
橫槊賦詩的曹操、騎馬射虎的孫權、聯吳抗曹的諸葛亮、足智多謀的周公瑾……
他們意氣風發,揮斥方遒,在公元208年,上演了驚險刺激的赤壁之戰。
《三國志》的描述是:
「時風盛猛,悉延燒岸 上營落。頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾。」
曹操幾十萬大軍,就在周瑜的談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
再遙想到九年前,剛娶了小喬的周瑜,更是雄姿英發。
但轉即一想,就算是江山如畫,豪傑無數,也都成了故國往事。
梟雄曹操,想不到他死後,會被司馬氏竊國;風光如周公瑾者,36歲英年早逝。
就連氣勢浩蕩的三國時代,也被時光匆匆捲入歷史塵埃。
蘇東坡喟然長嘆:人生如夢啊。
世事無常,恍如大夢一場,哪有什麼長長久久的安穩繁榮?
想當年,蘇東坡也是耀眼奪目的文壇新星,也被朝廷寄予過厚望,也曾風光得不可一世。
但誰又能料到,厄運陡然降臨,順境瞬間顛倒,他被拋入蠻荒,前程功名毀於旦夕。
就算他不服、不甘、不認命,卻也無計可施、無處可去。
只能接納此等無常,在看不見未來的日子慢慢熬着。
《佛說無常經》中云:
「大海深無底,亦復皆枯竭,大地及日月,時至皆歸盡。未曾有一事,不被無常吞。」
人這一生,風光得意偶爾有時,遺憾痛苦才是尋常。
你我如不系之舟,沉浮於命運的濤浪。
上一刻順風順水,下一刻就風高浪急;上一刻還挺立潮頭,下一刻就可能歸於沉寂。
即便你耿耿於懷,難以釋然,但也得硬着頭皮扛住命運的撞擊。
這是生而為人,必經的第一重境界。
2
第二重境界:
清風明月間,暢遊人生

自從暢遊一次後,蘇東坡對赤壁是念念不忘。
同年七月十六日,他又去了赤壁。
但較之上次,此次遊歷,大有不同。
先是,氣候變了。
暮春的冷風颼颼,成了初夏的清風徐來;江岸的驚濤拍岸,成了脈脈的水波不興。
再者,地點變了。
蘇東坡不滿足於只在岸上遙想,他一箭步踏上小船,飄飄然游江去了。
還有,時間變了。
這天他從傍晚玩到月出西山,從月出西山玩到東方既白,通宵達旦,盡興而歸。
在之後所作的《赤壁賦》中,蘇東坡生動還原了那日的場景。
那日,他酒至微醺,唱起了歌,同行的好友則吹起了洞簫。
就在這時,朋友忽然哀嘆:
「你看,八百年前的曹操,率領八十萬大軍沿長江東下,攻荊州奪江陵,橫槊賦詩,臨江斟酒,戰船延綿千里,旌旗遮住了長空……最後不也死了嗎?人這輩子,無論怎麼活都將化為灰燼,就像這江水流逝一樣,就像月出月落一樣,不可改變,無法阻擋。活着,到底有什麼意思?」是啊,人這輩子,忙忙碌碌一生,最終不過一死,到底活着有什麼勁?
為名利奔忙,名利終成空,為感情而活,感情終會散;
去建功立業,很可能白忙一場;那獨善其身,又被世人遺忘。
想着想着,心中不免悲戚。
然而,蘇東坡卻不這麼認為。
他說,你換個角度看:
「蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!」
天地萬物的確變幻莫測,但也有不變的、永恆的一面。
就像這江上的清風,這山間的明月,它入了你的耳朵便有了聲音,入了你的眼帘便有了形色。這是大自然的恩賜,人可以盡情享受。
所以,又有什麼好羨慕、難過的呢?
「取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」
大自然的恩賜,取之不盡用之不竭,人盡可享受。
只要你願意,你就能去吹風賞月,只要你想變好,你就能救自己於水火。
他貧困時開荒種地,無聊時四處遊歷,空虛時讀書寫字,煩悶時聚客飲酒……
他總能找到排遣寂寞對抗困頓的辦法,總能一次次從低谷爬到山頂看月亮。
有人說,《赤壁賦》中的朋友,其實是過去的蘇東坡,是那個在痛苦中苦熬的自己。而文中的蘇子,則是歷經磨難後涅槃重生的他。
一問一答間,蘇東坡寬慰過去的自己,也告訴世人:
人生沒有坦途,走到最後,沒有一個人不是千瘡百孔。
緊抓着痛苦不放,一遍遍折磨自己,人只能越活越絕望。
瀟洒地生活,感受天地間的美好,則是更高明的活法。
大膽地去經歷,去接受,去遇見。
去迎接命運的狂風驟雨,也迎接生活里的雨後彩虹。
只要不自棄,人就能活得熱烈且有意義。
3
第三重境界:
看空一切,終得自在

蘇東坡的前後《赤壁賦》,各有千秋。
前《赤壁賦》文辭優美,氣勢高昂,而後《赤壁賦》則雋永深刻,讓人清醒。
還是元豐五年,二游赤壁後,蘇東坡十月份又去了。
這一去,他有點不敢相信自己的眼睛。
短短三個月,風景宜人的赤壁灘,竟顯出一派肅殺之相。
寒風瑟瑟,霜打落葉,荒山高聳,月色凄厲。
從柔和到冷峻,從延綿到陡峭,蘇東坡不由得感慨:「曾日月之幾何,而江山不可復識矣。」
一段時間沒來,他都有點認不出了!
眼看游江太冷,蘇東坡當即決定——爬山!
只見他停船上岸,撥開雜草與虯龍一樣的樹枝,在陡峭的山路上跋涉。
他一會兒蹲在虎豹形狀的怪石上喘息,一會兒在猛禽做窩的懸崖上遠眺。
一會兒望向深不見底的水潭,一會兒又看向好像有仙鶴翩飛的雲端仙境。
就在這時,狂風驟起,鳥獸哀鳴,嚇得他慌忙下山,躲回家中。
這天回家後,他做了個夢,夢見仙鶴來訪。
這隻鶴,倏爾變幻身形,成了一道士,拱手問他:
「赤壁之行還快樂嗎?」
蘇東坡追問:「你,就是那隻仙鶴嗎?」
道士不答,含笑而去。
蘇東坡驚醒,舉目四顧,開門尋找,卻看不見蹤影。
每每讀到此處,總有一種很朦朧的飄忽感。
這個世界到底是現實還是夢境?四周一切,到底是真是假?
蘇東坡沒有給出答案。
但他在後《赤壁賦》的結尾里,寫道:「開戶視之,不見其處。」
而在之前與仙鶴道人的一句問答後,蘇東坡感慨「嗚呼!噫嘻!」
哎呀!哎呀!我知道了!
知道了什麼?
就是「什麼都找不到,一切終成空」的人生答案。
就像他一個人爬山,會遭逢險境,會辛勞恐懼,會寒冷凄切。
但他總有辦法令自己轉危為安,他可以匆匆回家,可以美美睡上一覺。
歷經這一切後回頭再看,困苦絕望也好,自渡求生也罷,都將隨風而逝消散於時光中。
就算你放不下過往,也回不到過去,就算你苦苦尋覓,也抓不住想要的一切。
倒不如,去釋懷,去看破虛妄雜念,看淡成敗得失,讓心回歸最空靈的境地。
無論遭遇什麼事,當你心緒變得平和,就能照見生命的本質,心無掛礙地度過餘生。
▽
關於蘇東坡和赤壁,還有一則趣聞。
在黃州的五年,蘇東坡常去赤壁撿石子。
這裡的石子,晶瑩如玉,顏色各異。
他搜集了上百枚,都用古銅盆盛起來,稱之為「怪石供」。
後來有一年,他將「怪石供」贈予廬山寺的佛印和尚。
佛印收到後,嗔怪他小家子氣,還打趣式地索要金銀玉石。
蘇東坡笑笑說:都是自然饋贈,石子與金玉又有何不同。
在人生的最低谷,蘇東坡撿的不是石子,而是天地間的趣味。而看空一切的他,視石子與玉石無異,破除了俗世的分別妄念。
當你心無掛礙,凡事往好處想,就算是普通的石子,也饒有一番趣味。
拜讀蘇東坡的赤壁,好似在漫漫人生路中跋涉了一番。
儘管生活有時艱難,我們也可以在慷慨的天地間,捕捉生活的美好,而後瀟洒痛快地活着。
熬過苦難,涉過險灘,心懷坦蕩,對這一切看開看空看淡,我們也能讓自己更豁達、更自在。
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