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《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說,諸佛即大,菩薩、魔和薩皆來即會,它是一場聖人的法會,甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲,順着此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品,這一品是以閻羅天子為首,常說的閻羅王。
12月05日
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弘一法師說:世間一切皆為空歡,沒有一樣東西真正屬於你
弘一法師說:「儘力之後,就選擇隨緣吧,人的手就那麼大,握不住的東西太多了,世間一切皆為空歡,沒有一樣東西真正屬於你,你來皆大歡喜,你走,兩手空空,唯一屬於你的,就是你活着的每一個瞬間。」人生就像一場旅行,我們來時皆大歡喜,而離去時卻常常兩手空空。
12月06日
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提婆達多:率500僧人叛教,為何仍能被授記成佛?
致使到今天,印度仍有約500萬苦行主義者,他們蓬頭垢面、衣衫襤褸,或長期斷食,或在太陽底下曝晒,或在冰天雪地中靜坐,或在大火爐邊烘烤,甚至躺在布滿鐵釘的床上,或赤腳走在通紅的木炭上。
11月14日
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羅漢,到底是佛還是菩薩呢?
羅漢,到底是佛還是菩薩呢?對於了解佛教的人,非常簡單,但對於不了解佛教的人,卻往往分不清楚。 在佛教中,羅漢和菩薩、佛都是非常重要的角色,經常會提到。但很多人往往將羅漢、菩薩、佛混為一談,分不清有什麼區別。那麼,羅漢到底是什麼呢?他們與佛和菩薩又有什麼關係呢?
10月28日
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佛教哲理故事:虛空的鏡子,悟空明和凈心的故事
#佛教哲理故事#在古老的喜馬拉雅山脈中,隱藏着一座被雲霧纏繞的寺廟。這座寺廟裡住着一位智慧的老和尚,名叫悟空明。他的名字意味着「覺悟的虛空與光明」。老和尚有一個年輕的徒弟,名叫凈心,因為他總是試圖保持內心的純凈。
11月08日
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弘一法師:生命的精彩程度,取決於轉念高度
文|東成西九弘一法師,俗名李叔同,是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯之職,後出家,被人尊稱為弘一法師。弘一法師告誡世人:一念天堂一念地獄,人要學會「轉念」,換個角度看問題,才會豁然開朗,才會身心輕鬆。
12月11日
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福建寺廟上千僧人共進晚餐,肥頭大耳、竊竊私語,畫面着實驚人!
夜晚,福建偏僻山區的神秘寺廟在餘暉中顯得尤為神秘。數百年前建成的這座寺廟紮根於當地居民的信仰,成為心靈寄託的場所。太陽緩緩下山,金色的餘暉溫柔地灑在山間,照亮了寺廟周圍的竹林和清澈的溪流。寺廟內,上千名來自不同地方、不同年齡的僧人安詳地坐在一起,懷着對佛法的虔誠和修行的願望。
11月12日
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觀此一隅 氣象萬千
中國的造像史,是一個由小到大,再由大到小的過程。從漢末到北魏,是中國造像摸索的時代,佛像的體量都不大。從北魏雲崗開始,一直到大唐,中國多流行大像,從天梯山、炳靈寺、麥積山、大像山、須彌山、龍門、彬縣、榮縣、樂山,越來越氣勢恢宏。山是一座佛,佛是一座山。
11月06日
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你相信菩薩嗎?小學生在博物館給佛像磕頭,引髮網友熱議
佛教雖然從印度傳過來,但在中國發揚光大了。父母教我們去寺廟拜佛磕頭,從小耳濡目染。遼寧某小學生集體去博物館參觀,小學生看到幾尊佛像紛紛跪下磕頭,博物館裏的佛像才是真的,更靈驗!真的覺得,現在的00後更相信佛祖,父母教的很好。從小有信仰,民族才有希望。
11月12日
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人這輩子的「最終歸宿」,並非生死,而是以下2個字
01《金剛經》中有言:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大致意思是,世界上的一切有作為,有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等),都像夢幻一樣,看着真切,實質是虛幻的。如果不明白,我們可以解釋得詳細一點。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
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多年前,浙江一「六口之家」,5人先後遁入空門,還有1人當了居士
閱讀此文前,麻煩您點擊一下「關注」,方便您進行討論和分享。此文僅在今日頭條發佈,任何平台不得搬運,搬運必究「信仰」一詞最早便是源於佛教經典之中,佛典中所闡述的"信仰"乃是對於天地萬物以及祖先的尊敬與景仰,這兩者的有機融合便構成了我們今日所熟知的"信仰"之定義。
04月22日
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中國那麼多寺廟,為什麼他們家那麼好看
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04月10日
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04月04日
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