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提婆達多:率500僧人叛教,為何仍能被授記成佛?
致使到今天,印度仍有約500萬苦行主義者,他們蓬頭垢面、衣衫襤褸,或長期斷食,或在太陽底下曝晒,或在冰天雪地中靜坐,或在大火爐邊烘烤,甚至躺在布滿鐵釘的床上,或赤腳走在通紅的木炭上。
11月14日
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讀誦《地藏經》的第177天:特別的太陽;字帖到了;孩子的舉動
昨天是讀誦《地藏經》的第177天。因為我基本上是趁着孩子午睡的時候讀誦經書的,但到了孩子的午睡時間,估摸着是因為昨天起太晚了,睡眠時間很充足,所以才導致他午睡時睡不着。
12月28日
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進一退三精進難,不披忍辱功難全。披忍辱鎧甲入眾生如來室。
未法時代你在對外為人演說的時候,跟你在佛堂在讀誦經典是兩碼事,因為他的煩惱業力會反彈你的。我過去請佛學院的時候,我們教務主任慧天長老上課第一天,第一天的時候他就說:我們在佛學院三年當中有三個宗旨:解門教育、行門教育。生活教育是第一年的重點。慧天長老說什麼叫生活教育呢?
11月08日
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還別不信,「葷」和「素」 也許你從來沒有分清過 !
佛教中的「素」佛教中的「素」與西方人所講的「素」並不是一回事!葷」究竟指什麼?僅僅是指「動物肉」嗎?相信很多學佛人都會有以上這樣的疑問。佛教所說的不沾葷腥,其實是有「葷」和「腥」兩種不同的概念包含其中。現在大多數人把「葷」,僅僅理解為肉類,以為只要不殺生、不吃肉就是在吃素。
12月06日
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自從扮演「觀音菩薩」後,在她身上接連發生的怪事,讓她主動信佛
在開始閱讀本文前,請務必點擊右上角的關注按鈕。這樣做不僅方便您發表意見和分享,還能讓您獲得一種獨特的參與體驗。非常感謝您的大力支持!「觀音菩薩」:尋求信仰真諦的靈性啟示每個人的信仰之路各不相同,有的人選擇了佛教,通過信仰寄託心靈的平靜與安寧。
11月08日
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金剛經(五十一)
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路「回爐」諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞「苦海無邊,回頭是岸」,語為救贖,「放下屠刀、立地成佛」,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
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人這輩子的「最終歸宿」,並非生死,而是以下2個字
01《金剛經》中有言:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大致意思是,世界上的一切有作為,有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等),都像夢幻一樣,看着真切,實質是虛幻的。如果不明白,我們可以解釋得詳細一點。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
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「和尚爸爸」吳兵:接連破戒被開除僧籍,卻被世人稱讚為在世活佛
他是世人口中的「花和尚」,因與幾百名孕婦打交道,所以他也被300多個孩子叫「父親」,而這些孕婦中最大的46歲,最小的甚至還未成年。但由於他身着僧衣,過於頻繁的出入醫院產房,並為多個嬰兒簽字,而被各大醫院拉進黑名單。
01月13日
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中華傳統文化《地藏菩薩本願經》忉利天宮一切諸佛菩薩,天...
《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說,諸佛即大,菩薩、魔和薩皆來即會,它是一場聖人的法會,甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲,順着此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品,這一品是以閻羅天子為首,常說的閻羅王。
12月05日
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佛教哲理故事:虛空的鏡子,悟空明和凈心的故事
#佛教哲理故事#在古老的喜馬拉雅山脈中,隱藏着一座被雲霧纏繞的寺廟。這座寺廟裡住着一位智慧的老和尚,名叫悟空明。他的名字意味着「覺悟的虛空與光明」。老和尚有一個年輕的徒弟,名叫凈心,因為他總是試圖保持內心的純凈。
11月08日
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此畫冊以諸天王、菩薩、羅漢事迹為題材,以菩提樹葉為繪製素材媒介。全冊共含二十幅,右為彩繪葉畫,右為金粉寫《金剛般若波羅蜜經》。
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今天是四月初八浴佛節,老話「最怕四月初八雨」,下雨有啥怕的?
今天是四月初八浴佛節,這是一個具有重要意義的節日,許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而,老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼,為什麼會有這種說法呢?下雨又有哪些可怕之處呢?四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節,又稱佛誕日,是佛教的重要節日之一。
05月15日
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這個「寶」要趕快找到?
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05月13日
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想不到葫蘆島還藏着一座寶寺,建築錯落有致,佛法景緻富有禪意
何為明性?明性既明心見性,在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為,明性即為本我!我們常說知己知彼百戰不殆,知己也是明性的一種,如果連自己的本來面目都不知道,又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我,才能夠又勇氣面對一切苦難。
05月12日
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