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白話佛法 [入世法與出世法]
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弘一法師：生命的精彩程度，取決於轉念高度
文｜東成西九弘一法師，俗名李叔同，是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後出家，被人尊稱為弘一法師。弘一法師告誡世人：一念天堂一念地獄，人要學會「轉念」，換個角度看問題，才會豁然開朗，才會身心輕鬆。
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弘一法師說：世間一切皆為空歡，沒有一樣東西真正屬於你
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美麗中國之山西五台山！
在中國的遼闊土地上，有座名叫五台山的地方，它靜靜地躺在山西省忻州市的五台縣，這裡是中國四大佛教名山之首，是無數信眾心中的聖地。五台山，這個名字聽起來就讓人心生敬畏，它不僅僅是一座山，更是一種信仰的象徵，一種文化的象徵。
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《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說，諸佛即大，菩薩、魔和薩皆來即會，它是一場聖人的法會，甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲，順着此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品，這一品是以閻羅天子為首，常說的閻羅王。
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常學「常不輕」
普賢菩薩告訴我們:我們所禮敬的，不是一佛、二佛，而是在十方佛土中教化眾生的諸佛如來，包括過去、現在、未來三世。
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#今日禮佛#禮拜八十八佛
八十八佛的名號：1、 南無普光佛2、 南無普明佛3、 南無普靜佛4、 南無多摩羅跋栴檀（zhān tán）香佛5、 南無栴檀光佛6、 南無摩尼幢（chuáng）佛7、 南無歡喜藏摩尼寶積佛8、 南無一切世間樂見上大精進佛9、 南無摩尼幢燈光佛10、南無慧炬照佛11、南無海德光明佛
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金剛經（五十一）
逢大事，結婚、葬禮，民間有習俗，不走回頭路。結婚是喜，迴路「回爐」諧音，對於幸福，人們寄予厚望，新人若回，不吉利；葬禮乃悲，回頭，不甘，不忍，不舍，亡者難安，舊情臟事帶不走。我事中，常聞「苦海無邊，回頭是岸」，語為救贖，「放下屠刀、立地成佛」，廟宇、連廊，祈福同樣，亦不走回頭路。
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「和尚爸爸」吳兵：接連破戒被開除僧籍，卻被世人稱讚為在世活佛
他是世人口中的「花和尚」，因與幾百名孕婦打交道，所以他也被300多個孩子叫「父親」，而這些孕婦中最大的46歲，最小的甚至還未成年。但由於他身着僧衣，過於頻繁的出入醫院產房，並為多個嬰兒簽字，而被各大醫院拉進黑名單。
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《維摩詰經》故事：智慧的蓮花 維摩與弟子
故事。在古老的佛陀弟子中，有一位名叫韋摩的智者，他以超凡的智慧和慈悲心着稱。韋摩在一片僻靜的山谷中修行，吸引了許多弟子前來求教。有一天，一位年輕的弟子來到維摩的廟宇，恭敬地向他請教大師：請您傳授一些智慧的法門，讓我能夠更好地修行。
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發菩提心行善積德的10種因緣。
大安法師微開示系列：發菩提心的十種因緣。·第一、要念。念就是繫念，銘記不忘。念什麼？念佛對我們有重大的恩德。佛來到這個世間的示現也不是小事因緣，也是大事因緣。他來這個世間示現八相成道，乃至於以無量的化身來度眾生，就是要拔眾生的苦，與我們解脫成佛之樂。
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【聚稀集奇438】菩提葉畫.般若波羅蜜多心經.金剛般若波羅蜜經
此畫冊以諸天王、菩薩、羅漢事迹為題材，以菩提樹葉為繪製素材媒介。全冊共含二十幅，右為彩繪葉畫，右為金粉寫《金剛般若波羅蜜經》。
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01佛陀說過，智慧不可傳。在佛陀看來，這塵世間真正的智慧，都是只可意會，不可言傳的。對於那些悟性不夠的人，哪怕你傾囊相授，也只能是對牛彈琴，毫無作用。對此，不少人都疑惑，人與人之間的悟性，真的就相差極大嗎？很遺憾地說，人與人之間的悟性、認知差距，比人與哈士奇之間的物種差距還要大。
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今天是四月初八浴佛節，老話「最怕四月初八雨」，下雨有啥怕的？
今天是四月初八浴佛節，這是一個具有重要意義的節日，許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而，老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼，為什麼會有這種說法呢？下雨又有哪些可怕之處呢？四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節，又稱佛誕日，是佛教的重要節日之一。
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這個「寶」要趕快找到？
緣生如幻，自性本空。大家好，歡迎收看《妙志禪悟》，我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是：這個"寶"要趕快找到？接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶"，就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裏面又是無我的，無我相、無人相、無眾生相。
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想不到葫蘆島還藏着一座寶寺，建築錯落有致，佛法景緻富有禪意
何為明性？明性既明心見性，在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為，明性即為本我！我們常說知己知彼百戰不殆，知己也是明性的一種，如果連自己的本來面目都不知道，又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我，才能夠又勇氣面對一切苦難。
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