佛學
夜晚,福建偏僻山區的神秘寺廟在餘暉中顯得尤為神秘。數百年前建成的這座寺廟紮根於當地居民的信仰,成為心靈寄託的場所。太陽緩緩下山,金色的餘暉溫柔地灑在山間,照亮了寺廟周圍的竹林和清澈的溪流。寺廟內,上千名來自不同地方、不同年齡的僧人安詳地坐在一起,懷着對佛法的虔誠和修行的願望。
11月12日
1854
佛學
他是世人口中的「花和尚」,因與幾百名孕婦打交道,所以他也被300多個孩子叫「父親」,而這些孕婦中最大的46歲,最小的甚至還未成年。但由於他身着僧衣,過於頻繁的出入醫院產房,並為多個嬰兒簽字,而被各大醫院拉進黑名單。
01月13日
1685
佛學
致使到今天,印度仍有約500萬苦行主義者,他們蓬頭垢面、衣衫襤褸,或長期斷食,或在太陽底下曝晒,或在冰天雪地中靜坐,或在大火爐邊烘烤,甚至躺在布滿鐵釘的床上,或赤腳走在通紅的木炭上。
11月14日
1150
佛學
在中國的遼闊土地上,有座名叫五台山的地方,它靜靜地躺在山西省忻州市的五台縣,這裡是中國四大佛教名山之首,是無數信眾心中的聖地。五台山,這個名字聽起來就讓人心生敬畏,它不僅僅是一座山,更是一種信仰的象徵,一種文化的象徵。
01月24日
1056
佛學
未法時代你在對外為人演說的時候,跟你在佛堂在讀誦經典是兩碼事,因為他的煩惱業力會反彈你的。我過去請佛學院的時候,我們教務主任慧天長老上課第一天,第一天的時候他就說:我們在佛學院三年當中有三個宗旨:解門教育、行門教育。生活教育是第一年的重點。慧天長老說什麼叫生活教育呢?
11月08日
1774
佛學
01《金剛經》中有言:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大致意思是,世界上的一切有作為,有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等),都像夢幻一樣,看着真切,實質是虛幻的。如果不明白,我們可以解釋得詳細一點。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
1310
佛學
大安法師微開示系列:發菩提心的十種因緣。·第一、要念。念就是繫念,銘記不忘。念什麼?念佛對我們有重大的恩德。佛來到這個世間的示現也不是小事因緣,也是大事因緣。他來這個世間示現八相成道,乃至於以無量的化身來度眾生,就是要拔眾生的苦,與我們解脫成佛之樂。
01月14日
1542
佛學
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路「回爐」諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞「苦海無邊,回頭是岸」,語為救贖,「放下屠刀、立地成佛」,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
1639
佛學
佛教雖然從印度傳過來,但在中國發揚光大了。父母教我們去寺廟拜佛磕頭,從小耳濡目染。遼寧某小學生集體去博物館參觀,小學生看到幾尊佛像紛紛跪下磕頭,博物館裏的佛像才是真的,更靈驗!真的覺得,現在的00後更相信佛祖,父母教的很好。從小有信仰,民族才有希望。
11月12日
1388
佛學
#佛教哲理故事#在古老的山谷中,一位名叫阿修羅的僧侶終日思考幸福的真諦。他遊歷於人間,尋訪智者,卻仍無法領悟。一日,阿修羅在林間偶遇一位悟道已久的隱士,名曰慈光。慈光對他說:「幸福,如同林中的鳳凰,雖不常見,但其歌聲常在。
11月08日
1891