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智勤和尚俗姓朱。隋朝仁壽年間,因為獲得舍利,新建大興國寺來安放,智勤就生活在此寺。他年紀雖小卻善於護念己心,每當與人說話,無不溫和誠懇。他學法非常精誠,有許多感應,冥冥之中受到佑護。
12月04日
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揭秘千年天珠:從神秘信仰符號到時尚圈新寵的魅力
今天,我們要揭開一枚穿越時空、閃耀着神秘光芒的寶物——天珠。這不僅僅是一顆石頭,它是信仰的載體,是歷史的見證,也是現代時尚潮流中的獨特存在。
02月09日
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蓮宗寺(原創)
在九蓮南路的謝家壟路段旁邊有個蓮宗禪寺,因為離住地較近,春節期間回城得早也沒什麼事就又來到裏面轉轉。可能是大家忙於過春節,寺裏面也是比較冷冷清清的,幾個供着菩薩和佛的殿堂門也是關着的。
02月24日
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讀誦《地藏經》的第177天:特別的太陽;字帖到了;孩子的舉動
昨天是讀誦《地藏經》的第177天。因為我基本上是趁着孩子午睡的時候讀誦經書的,但到了孩子的午睡時間,估摸着是因為昨天起太晚了,睡眠時間很充足,所以才導致他午睡時睡不着。
12月28日
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#今日禮佛#禮拜八十八佛
八十八佛的名號:1、 南無普光佛2、 南無普明佛3、 南無普靜佛4、 南無多摩羅跋栴檀(zhān tán)香佛5、 南無栴檀光佛6、 南無摩尼幢(chuáng)佛7、 南無歡喜藏摩尼寶積佛8、 南無一切世間樂見上大精進佛9、 南無摩尼幢燈光佛10、南無慧炬照佛11、南無海德光明佛
02月22日
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金剛經(五十一)
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路「回爐」諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞「苦海無邊,回頭是岸」,語為救贖,「放下屠刀、立地成佛」,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
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美麗中國之山西五台山!
在中國的遼闊土地上,有座名叫五台山的地方,它靜靜地躺在山西省忻州市的五台縣,這裡是中國四大佛教名山之首,是無數信眾心中的聖地。五台山,這個名字聽起來就讓人心生敬畏,它不僅僅是一座山,更是一種信仰的象徵,一種文化的象徵。
01月24日
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提婆達多:率500僧人叛教,為何仍能被授記成佛?
致使到今天,印度仍有約500萬苦行主義者,他們蓬頭垢面、衣衫襤褸,或長期斷食,或在太陽底下曝晒,或在冰天雪地中靜坐,或在大火爐邊烘烤,甚至躺在布滿鐵釘的床上,或赤腳走在通紅的木炭上。
11月14日
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進一退三精進難,不披忍辱功難全。披忍辱鎧甲入眾生如來室。
未法時代你在對外為人演說的時候,跟你在佛堂在讀誦經典是兩碼事,因為他的煩惱業力會反彈你的。我過去請佛學院的時候,我們教務主任慧天長老上課第一天,第一天的時候他就說:我們在佛學院三年當中有三個宗旨:解門教育、行門教育。生活教育是第一年的重點。慧天長老說什麼叫生活教育呢?
11月08日
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人這輩子的「最終歸宿」,並非生死,而是以下2個字
01《金剛經》中有言:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大致意思是,世界上的一切有作為,有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等),都像夢幻一樣,看着真切,實質是虛幻的。如果不明白,我們可以解釋得詳細一點。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
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一個忠告:本事再大,也不要叫醒「認知低下」的人
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今天是四月初八浴佛節,老話「最怕四月初八雨」,下雨有啥怕的?
今天是四月初八浴佛節,這是一個具有重要意義的節日,許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而,老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼,為什麼會有這種說法呢?下雨又有哪些可怕之處呢?四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節,又稱佛誕日,是佛教的重要節日之一。
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這個「寶」要趕快找到?
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05月13日
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想不到葫蘆島還藏着一座寶寺,建築錯落有致,佛法景緻富有禪意
何為明性?明性既明心見性,在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為,明性即為本我!我們常說知己知彼百戰不殆,知己也是明性的一種,如果連自己的本來面目都不知道,又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我,才能夠又勇氣面對一切苦難。
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四月四「菩薩生日」不一般「百年難遇大吉日」,有啥不一樣
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