師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）
戰爭，古往今來對百姓而言都是災難。正如老子所說的那樣，大軍之後，必有凶年。戰爭往往是伴隨着天災人禍而來的，抗日戰爭對於所有中國人而言，始終是記憶深刻，這種痛是在骨子裡的痛。
在那段戰火紛飛的歲月中，歷史將痛苦的過往深藏，但總有人會觸碰到那段記憶，馮小剛就是其中一位。看似人雖不着調，有着老北京的脾性，但在這件事上，他的執着讓我們知道了那段歷史，《1942》對人性的全方位揭露。
不討喜的史實電影
電影《1942》註定是一部不討喜的電影，觀眾喜歡的是宏大的戰爭場面，以及那痛徹心扉的愛情，但窮困背景之下的小人物，才是那最真實的一面。觀眾會忽略此處，導演也會忽略，繼而造成寫實的電影越來越少，馮小剛能夠拍出此部佳作且上映，實屬我們運氣不錯。
人的情緒有多種，我們暫且分為喜、怒、哀、樂四種情緒，從人性角度而言，人都喜歡喜聞樂見之事，討厭會引起悲傷痛心的事，所以從一開就註定，這部電影沒有那麼出眾，只會在未來的電影長河中，不斷地「被發現」。
我是山西運城人，為何說到此，只因我爺爺輩就是從河南逃荒而來。小的時候不懂老人苦，只是一味勸解到，吃不下就別吃了，倒了就成。因不知餓肚子的感受，亦不知為了一點小米，會出現拿米換人之事，現在想來如此可笑。
不懂歲月之艱難，千萬別妄下斷論，因為所有的話語，都會成為你未來心中的那根「刺」。
不能忽略的是，這部電影上映時為2012年，那段時間《碟中諜4》和《痞子英雄》成為觀眾的關注點，其次黃渤的《殺生》只不過引發觀眾短暫思考，並沒有翻起多大波浪，除此之外是更多的喜劇電影層出不窮，在歡樂的氛圍中，《1942》的出現顯得如此刺眼，但依舊沒有引起觀眾的注意，只知這是一部災難片。
從一開始就不討喜，最後票房收入的慘敗也是在預料之中，華誼為此賠了上億，再者對馮小剛也是一種打擊，這種沒有過多煽情的戲份，只是用平靜的劇情來表達故事，這種方式確實沒有辦法看下去，至少需要有耐心的人才可以。
這部電影不討喜之處，在於馮小剛拍得過於真實，整部電影就是一部冰冷徹骨的悲劇，河南3000萬災民逃亡，一路遇到了流亡，疾病，寒冷，好不容易到達的目的地，卻被告知這個地方已經不再接受災民，讓觀眾實在沒有辦法看下去。
儘管他所描述是一個真實的故事，但這個故事太過於冰冷。
除此之外，這部另一個不討喜之處是對人物的塑造過於扁平，缺少豐富性，把人物都困在了一個固定的模板之中。但是人是複雜的，不可能只有這一面。
整個電影的劇情也過於混亂，電影想要表達的東西太多，想要說明的層面也過多，造成的每一個層面都沒有講清楚。河南大災，需要講述清楚的就是在河南這個地方到底發生了什麼，結局是什麼。
1942，忘不了的歷史
搶糧變成掠奪，再到成為一種災難，一個富裕的家庭，只因在大災年間，擁有比他人多的糧食，成為了一種罪惡，在這場掠奪之中，地主有錯嗎？搶糧食的人有錯嗎？還是錯的是這個時代？
都是為了生活。這句話在不同的場景下，說出的感受皆不同，貧農為了生活，去搶地主的糧食，地主為了生活，不得已遠赴他鄉尋求生活，只不過在此之後，在電影中小人物的身上，用了大量的時長，卻凸顯那段歲月的艱難。
為了一塊餅乾，能夠丟掉人格，為了一斤小米，能夠出賣自我，為了一口飯，為了一點糧食，可以將家人賣掉，這一切都是為了能夠吃上飯，而不是吃飽飯。
人性是有光輝的，在每個階段呈現出的自我皆不相同，有善良的光輝，也有邪惡的光輝，在《1942》中傳教士為了拯救世人，總是在期許眾多美好的未來，但在最後，當自己都不再相信上帝之時，這種諷刺極具特點，救人先救己，當自己還在撲所迷離中追求真相時，一路救人只會讓自己變得更加迷惘。
再者還有地主家的女兒，從一開始就是「公主」的形象出現，讀過書有知識，甚至於在逃荒之時，懷中還抱着一隻小貓，而這隻貓有特別的暗意，為何不是一隻狗？狗在民間通常形容為忠臣，而貓為奸臣。
俗語有狗不嫌家貧，但貓永遠喂不熟，當你的條件無法滿足它的需求時，貓的離開只是早晚的事情，而地主家女兒懷中所抱的這隻貓，正是如此，當你顛沛流離之時，連你的寵物都會離開你。
這位擁有知識的女青年，在飢餓面前也丟失了自我，這個時候想的不是知識改變命運，而是活下去成為唯一的想法，這種暗諷何嘗不是在說：「百無一用是書生」。
當孤零零的財主向家鄉走去，他說反正是死，還不如死在家裡。其實這種想法有兩層意思，其一是不在對生活抱有幻想，家人的相繼離去，剩下唯有自己，活着的意義並沒有太多；其二外界有着再多的美好，都不如自己的家好，或許在地主的內心中，依舊有過如果不出來逃荒，或許就不會出現妻離子散的結局。
首先他們是人
馮小剛的這部片子背景是抗日戰爭時期，歷史上日軍的形象大多為殘忍之態，但在電影中坐在飛機上的日本軍官說的一句話，他們在看到河南大災帶來了慘狀之時，人性戰勝他們侵略的本意，在這時候從他們身上體現出來了人性的善，他說他們可以把糧食發給平民，然後用平民來打中國軍隊，這種想法的出現，很多人覺得可笑。
但日軍在當時年代下有兩種身份，其一是人，其二是侵略者；當侵略者都看不下去，希望通過此舉能夠救助災民時，當時的地區官員何在？
不管他們的目的是怎樣的，但是這一刻他們是人，人性的光輝，在這一刻展現了出來。
並不是說要藉此來洗白日本侵略的事實，只是在表述一個現實，在戰爭面前，兩國交戰時，人性還是存在的，人性之中的善是存在的，雖然他們能這樣做，是出於別的目的，但是他們這樣可以讓這些人得以生存活下去。
這是戰爭之中人性的善，就像前面的劇情之中。財主在面對瞎鹿母親快餓死的情況下，即使知道糧食借出去就要不回來了，還是毫不猶豫點把糧食借給了他。
財主被強變得貧窮成流民的時候，平日里受到的壓迫的村民，也不計前嫌地把唯一的車子借給了他，因為在他家中有一個待產的孕婦，在後面財主在路上，看見一家人全死亡的女孩，即使知道自己不一定能活下去，還是把女孩帶上，一路向家走去，這就是在戰爭之中人性。
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