【墮胎問題為什麼會引起美國社會撕裂？因為來源於宗教的二級管思維！】
其實引起美國社會撕裂的事非常多，比如打疫苗問題，戴口罩問題，避孕問題，禁槍問題，種族問題，性別問題，絕肓問題，宗教問題，更奇葩的是，甚至還出現的私有財產問題與言論自由問題。
這些問題的根源都來自於宗教，西方的宗教不像中國，是平和的，可以共存的，西方的宗教是你死我活型的，是非此即彼型，是不共戴天型的。可以這麼說，在西方國家，人與人之間可以有任何分歧，但是最好別有宗教分歧，因為這可能會致命。
在東亞，你可能幾乎看不到為宗教而發動的戰爭，而在西方，在歐洲，戰爭幾乎都跟宗教有關，為了宗教，他們可以連續打200年的戰爭，比如十字軍東征，死了無數的人。而這些戰爭又被歐洲貴州與宗教上層人士所利用，變成政治工具，以吸引更多的教徒為之賣命。
我粗略統計了歐洲歷史上的宗教戰爭，大型的戰爭就至少有五次，動不動就是百年以上的戰爭規模。
發生於1096到1291年的十字軍東征；
發生於1562年到1598年的法國宗教戰爭；
發生於17世紀的歐洲各個國家之間三十年的宗教混爭；
發生於19世紀的烏干達宗教戰爭；
發生於19世紀末的布干達宗教戰爭；
這些戰爭，讓50%以上的歐洲人喪生，表面上看來，就是因為宗教，你死我活型的宗教戰爭。長期的這類戰爭，讓歐洲白人形成了一種性格：就是你死我活型的性格，非此即彼型的性格。幾乎任何一件社會性的事件，可以將他們分裂成兩個陣營，然後斗得不亦樂乎。
撕裂的路徑大概是這樣的：
首先，這只是一件普通的社會事件；
其次，當這件事情影響力擴大時，立即影響了一些政治組織或宗教組織的注意，於是變成了政治影響力；
第三，圍繞這一政治事件，社會立即形成兩大對立陣營，開始撕逼。
最後，政黨開始利用這件事，挑起社會對立，為自己的政黨爭取更多的政治利益。
美國墮胎事件，完全地體現了這一路徑。
首先，1969年，一名叫簡·羅（Jane roe，其實是她的化名，政治勢力為了安全幫她改的名，她本名叫諾爾瑪.麥克維）的美國窮人，發現自己意外懷孕，卻因為無能力撫養孩子，於是撒謊說自己被強姦了，希望墮胎。這原本就是一件極為普通的事件；
其次，但是，這件事很快就變成不尋常了，因為當時美國正在大搞平權運動（1960年代伴隨非裔美國人民權運動、婦女解放運動、性革命等一連串民權運動興起的一項社會運動），簡·羅的遭遇立即引起了社會的關注，尤其是剛剛興起的美國女權組織看準了墮胎問題的政治影響力，於是決定藉助這件事告到美國最高法院。一件普通的事件，變成了有政治影響力的事件。
第三，在案子的審判過程中，立即引發美國民眾大規模的討論，並且分化成兩大陣營，一個陣營叫選擇派，另一個陣營叫生命派。選擇派認為，墮胎是女性的隱私，女性有權選擇墮胎還是不墮胎，憲法無權干涉；生命派則認為，胎兒已經是生命，墮胎就是屠殺生命。雙方都有理，互相說不服。只好上街干架。禁止墮胎的極端人士居然有槍掃射墮胎診所，嚇得不少醫生轉行；或者只好穿着防彈衣做墮胎手術。
最後，美國兩黨看到了事件的政治潛力，覺得非常適合操控民眾的觀念，為自己的政黨服務，於是共和黨支持了生命派，禁止墮胎；民主黨見沒得選擇，只好支持選擇派，反對墮胎。
美國民眾再次被美國政黨玩弄於股掌之中，墮胎問題只是其中一個問題而已，美國類似於墮胎的其他問題還有很多，都可以用來掌控美國民眾，為政黨競選與選票服務。當政黨需要選票時，他們就操縱輿論，挑起兩個陣營的鬥爭，再從中漁利。至於問題的本身是否解決了，政黨並不關心。
比如，疫苗問題，美國兩黨關心了美國民眾死活了嗎？並沒有，死了100多萬人，沒有一個人對此負責，插個白旗就解決了，美國民眾也沒有因此指責政府，為什麼？因為他們覺得這是自己的選擇！被利用到失去生命，還不知道罪魁禍首是誰，這就是美國人。
因為宗教戰爭而形成的二級管性格的美國人，不，西方人，都是這幅德性。理解了這一點，我們就應該明白，當今西方國家對中國是絕對不會妥協的，因為他們沒有合作共贏的想法，只想美國第一，西方第一，美國優先，西方優先，如果不行，你就是挑戰他們基於規則的世界秩序，他們就要遏制你，制裁你，打擊你。別無它法，打服它們，它們才會妥協。
