大家對永定門外的回憶有很多，養鴨戶、護城河，永定門外的關廂商戶，都洋溢着濃濃的百姓生活煙火氣。
時光流逝，永定門外小鴨童的今昔對比照！
在上世紀五十年代，出了永定門，就是護城河，有河，自然會有鴨子這一類的動物飼養。可您別小看這些鴨子，那可是專門為北京城里的諸多烤鴨店飼養的。
下面這張老照片非常珍貴，照片上是一位五六歲的小男孩，梳着細細的小辮兒，手裡捧着一隻小鴨子，形象可愛乖巧。他就是當年在永定門護城河邊養鴨人家的孩子。也許您想像不到，一位當年生活在永定門護城河邊的養鴨小男孩，長大後竟然成了北大教授。那這位小鴨童是誰？他的成長又有着怎樣的故事呢？
這個小鴨童是誰？
這件事，還得讓我們從頭說起。2009年，全聚德曾經在媒體上發啟事尋找這位小鴨童。全聚德文史研究者李燕山先生，是北京史地民俗和老照片的收藏鑒賞專家，無意中，他發現了一組1947年，美國生活雜誌記者馬克 考夫曼在永定門下為養鴨戶拍攝的珍貴照片。照片中的小男孩經過幾十年成長之後，會什麼樣？這讓他產生了想要尋找小鴨童的衝動。
原來，永定門外護城河，有很多為全聚德供鴨的養鴨戶，其中最為知名的就是"鴨子來"。「鴨子來」傳承起碼五代以上。
清道光年一位叫來景軒的養鴨人，經過多年實踐，解決了孵化，也就是母雞孵鴨、育肥，也就是填喂和種鴨禦寒，也就是冬季集中於背風向陽的永定門城樓兩側等問題，培育出了優於其他鴨種的北京填鴨。
他養的鴨子，孵化率高、催肥與出欄快、並在京城率先成立了規模養鴨場。來景軒的後人大多10歲左右即隨家人養鴨。即使幼兒，拿起一枚鴨卵對着燈光一照，就知能不能孵化。此後百年間，「鴨子來」的鴨子房遍布北京護城河水系，並帶動起更多的養鴨人。城牆下、護城河邊，白鴨成群曾是老北京的一道美麗風景。
李燕山先生在網上發現這些照片後，帖主將永定門城樓誤認為是正陽門城樓，他就跟帖予以更正。之後，他向公司領導報告了這一發現，並推測照片上的小男孩，有可能來自當年給全聚德供鴨子的老鴨戶，於是就與公司領導商量，利用媒體做「事件營銷」，登報尋找當年的「小鴨童」。沒想到，還真找到了這位「小鴨童」！應該說，李燕山先生是全聚德發現和研究這批照片，並倡議尋找「小鴨童」的第一人。
經過媒體發出尋找小鴨童啟事後，小鴨童很快就被找到了，此人，是來自北京大學賽克勒考古與藝術博物館的資深工程師來增祿教授，當時已經70多歲。
當年，北大考古文博學院很多大樓的設計方案、施工方案等都出自來教授之手，被尊稱為「來公」。來教授退休後，同癌症鬥爭了11年，依舊保持着陽光的心態、樂觀的精神、平和的情緒。他積极參加各類學術活動，堅持給部隊官兵講解抗癌精神、奮鬥精神，堅持給社會公眾講解考古文化、考古故事，堅持給中小學生講解愛黨愛國的情懷與感受。幾十年後，能看到自己小時候的照片，他也非常激動，因為，他當時雖然被拍照，但自己並沒有看到過這組照片，家裡只有一張殘破的小合影。
來增祿教授當年只是一個兒童，他爺爺帶着全家在永定門西牆根下養鴨。他家裡也沒有這張照片，只有一張殘破的小合影。他還奇怪怎麼全聚德會有這些照片。後來，他來到全聚德，李燕山先生給他講了他在網上發現老照片的過程。來增祿先生也講述了自己的成長過程。原來，解放後，來增祿的父親在北大養鴨場工作，他也就成了北大子弟，在北大校辦工廠工作。後來，通過學習深造，在北大文博館工作，成了工程師和副館長。
據來增祿教授回憶：當年，北京城有許多鴨子房﹐而全聚德的鴨子全部來自宮廷御膳的東來記鴨子房。這家鴨子房在道光年間就開始養鴨，他們探索出一套最完善的養鴨方式，在當時是最適合用來烤鴨的北京填鴨。
攝影師馬克·考夫曼在永定門東來記鴨子房，拍了一組照片。有幾張是手捧小鴨的小男孩，就是幼年的來增祿先生。他回憶當時的情況：他不喜歡拍照，攝影師是拿一個帶有皮套的美國計算尺誘惑他，因為實在喜歡這個東西，所以就配合他拍照。這把計算尺也成為了這位教授的珍藏。後來,連同自己珍藏的這個美國計算尺，還有百餘年前的老傢具、老用具，鴨子房專用的鴨食瓮、搗葯臼等17件珍藏百年的家傳藏品，來增祿先生一起捐贈給全聚德展覽館。為全聚德展覽館增添了一批具有很高歷史和文化價值的展品。
永定門當年什麼樣？
早在2009年，署名英格格的網友，就在老北京網論壇發文，寫下了他當年在永定門外的生活故事。
英格格家住在永定門外，上個世紀五十年代，他年齡還小，父親辦事帶她進城裡，經常坐有軌電車。有的時候回家很晚了，就趕上了末班車 ，藉著電車司機師傅把電車開回電車廠的機會，司機師傅把她們父女倆送到永定門外，電車開過了護城河到了電車廠門口，她們也就下車了，要不然他們就得在永定門內下車，司機師傅心腸好，他們少走了二里多地。
永定門，北京城中軸線上的南大門。上個世紀五十年代的永定門看上去又高又大，古香古色，城門兩邊的城牆蜿蜒數里，就像美麗的衣裳、騰飛的翅膀。一座木橋架在護城河上，驢車，馬車，洋車，手推車來來往往。
上世紀五十年代，在永定門城樓的襯托下，永定門外大街車水馬龍，風景怡人，人來人往，別具一格，非常熱鬧。令人回味的，是那時可稱得上「經濟發達」地區的商鋪。
那時出城門外都叫關廂，馬路很窄。
1930年代，永定門護城河景色
一出永定門，過了護城河，馬路東側地名叫桃園。臨街有飯館，商店，做衣服的，打鐵的，還有一家棺材鋪。
那家小飯館叫「永外飯館」，那時候有趕大馬車的，趕腳的，大家為了省錢出門都自帶乾糧。客人走進了小飯館，夥計們都熱情招待，花上一分錢買一碗湯，也可以把自帶的乾糧，花上幾分錢，加加工，熱一熱，服務周到的，小飯館生意做得很紅火。
那家做衣服的「服裝門市部」，店裡有一個老裁縫，不吝中式西式的服裝，大人小孩的褲子褂子，有活就收，量體裁衣精工細作。
那家「棺材鋪」，一天到晚忙忙碌碌，那年代人過世只能裝棺下葬，後來提倡火化了，就不那麼興旺了，上世紀六十年代中期以後，棺材鋪徹底關張了。
當年，這裡還有一家「龍泉百貨商店」，賣農具和日常用的油鹽醬醋百貨用品，還有「糧店」和「修理門市部」。
永定門外馬路西側臨街的地名叫三元宮，地勢較高，大部分地方是平房，以居民住房為主。居民區之中，那裡有一個小院是文化活動站，院門朝東，三間北房，兩間東房和兩間西房。一有空兒，附近的老居民就去那裡讀讀書，看看報。英格格當年也經常到那裡去看書借書，方便得很。她記得主管文化站的老師姓汪，一個人當站長。汪老師有文化，毛筆字寫得特別棒，他待人文質彬彬和藹熱情。您別看文化活動站地方面積不大，人氣兒特別旺盛。毛主席說：「學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西必需從不自滿開始」。毛主席的這句語錄就是文化活動站的座右銘。當年，毛主席語錄書寫得工工整整，鑲在鏡框內，被高高掛在牆上，這是英格格第一次看到宣傳毛澤東思想的語錄。
上世紀五十年代掃除文盲，普及文化知識，很有學習的氣息，很有文化復興的氣勢，令人精神振奮，場景難以忘懷。今天文化活動站的舊址由於永定門外的道路擴展已經蕩然無存了。
永定門位於京城南部，是外城的正門。城外住的都是貧窮老百姓，那時住戶並不稠密，人煙稀少，很荒涼，很貧窮，很落後，到處分佈着許多農田，道路也很狹窄。
出於當時的歷史原因和建設發展的需要，也沒有建立超前的文物保護條列和文物保護意識，也沒有長遠規劃，就把永定門拆掉了。
沒想到，四十多年以後，為了恢復北京古都風貌，保持京城一條完整的中軸線，2004年復建了北京城的南大門——永定門。舊貌換新顏，永定門內露出了天壇和先農壇，徹底改變了周邊的環境，美化了沉寂多年的永定門內外，開闢了一條新的現代化的寬闊、筆直的永定門外大街，為促進南城的經濟騰飛，社會和諧發展譜寫了歷史新的篇章。
來源：北京日報▪舊京圖說
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