「珠海文脈⑥花地·珠海」香洲「香」說

香洲「香」說

□丘樹宏

「香洲」，與我個人的緣分很深，是我最感興趣的詞條之一。

遺憾的是，《辭海》中竟然沒有「香洲」這一詞條，我這裡引用的是「百度 百科」中的內容。而在「百度 百科」中也僅僅只有兩個意義：一是「舫」式結構，二是指香洲區。

先來說說「舫」式結構。

「百度 百科」中說：從拙政園廊橋「小飛虹」西行，循河再向北一拐，繞過湖石假山，眼前頓會一亮，一所秀麗靜美的建築出現在面前。它，就是香洲。

香洲是拙政園中的標誌性景觀之一，為典型的「舫」式結構，有兩層艙樓，通體高雅而洒脫，它的身姿倒映在水中，越發顯得纖麗雅潔。

香洲用的是屈原筆下「芳洲」的典故，《楚辭》中有「采芳洲兮杜若，將以遺兮下女」的句子。在中國古典園林眾多的石舫中，拙政園香洲大概稱得上是造型最為美觀的一個。

作為舫式結構的「香洲」甚美，卻不是本文敘述的對象，我所要書寫的，是「百度 百科」中關於香洲的第二個意義：香洲區，隸屬於珠海市，位於南海之濱、珠江口西岸，背倚經濟發達的珠江三角洲腹地。

史籍記載，今香洲區域原屬香山縣，隸屬於廣州府。民國元年（1912年），今香洲區域為香山縣第五區和第六區管轄。民國十四年（1925年）4月，為紀念孫中山，香山縣改稱為中山縣。1984年6月，經國務院批准設立香洲區。香洲區是珠海市中心城區，是全市政治、經濟、文化、交通和金融中心，又是聯繫內地（大陸）與港澳台地區，以及對外貿易、國際交往的重要口岸。

然而，通讀「百度 百科」中香洲這個詞條的注釋，卻沒有關於「香」字由來的任何介紹文字，這讓我十分遺憾。

實際上，「香洲」的「香」字，既是香洲區最重要的地理標誌，它又承載着豐厚的人文涵義，是香洲區的核心和靈魂。

下面，就讓我來說一說香洲區中這個特別的「香」字，算是給「百度 百科」的補白吧。當然，更希望能引起「辭海」的關注，期待他們在修編時爭取將「香洲」詞條收進去。

遠古的時候，香洲這個地方還是一片浩瀚汪洋，考古表明，新石器時代，這裡就已經有人類活動了。而香洲區的建制史，是從秦始皇統一嶺南開始的。秦始皇八年（公元前239年），始在嶺南設置桂林郡、南海郡、象郡3個郡，古伶仃洋上的香山島（含今香洲區域）屬南海郡地。應該就是從這個時候開始，這裡正式以「香」命名了。

漢元鼎六年（公元前111年），漢朝平定南越，香山島屬漢南海郡番禺縣地。宋永初元年至陳禎明三年（420～589年），歷宋、齊、梁、陳4個朝代（史稱南朝），香山島屬南朝東官郡寶安縣地。唐至德二年（757年），寶安縣更名東莞縣。東莞縣在香山島（今香洲區山場村）設置文順鄉，為地方行政單位。同時，在鄉的駐地濠潭（今香洲區山場村）設置香山鎮。至北宋初，整個文順鄉改為地方行政單位香山鎮。北宋元豐五年（1082年），新設置香山寨，屬其管轄。這個時候的鎮、寨，均為軍事性質，是專司鹽務的派出機構。南宋紹興二十二年（1152年），新建立香山縣，一直到公元1925年，香山縣更名中山縣，這裡均屬其管轄。

此後，因各種原因，與香山有關的地區建制不斷變化，直至1979年3月5日，香山域內的珠海縣改為珠海市，以珠海縣的行政區域為珠海市的行政區域，同時在香洲地域設立香洲區和拱北區，均為市政府派出機構。1984年，珠海市香洲區成立，為縣級行政區，延續至今。

可見，香洲這個名字是從「香山」延伸而來的。那麼，這裡為什麼會叫做香山呢？

原來，香山島上有一座山峰叫五桂山。據史志記載，五桂山盛產「異花神仙茶」，此茶是一種野生茶葉，「異花」乃指「王者之香」的蘭花，香聞十里，人們稱它「隔山香」，所以五桂山也叫「香山」。還有一種我個人比較樂於接受的說法，就是五桂山盛產沉香。東莞縣時期形成的沉香品牌「莞香」，其主產地是香山地區。據說，香港的名字，也是因為轉口沉香而定的。

香洲區的名字，則與1909年至1912年的「香洲開埠」事件密切相關。

清光緒年間，葡澳政府以勘界址為名，野心勃勃地在香山地區（今珠海境內區域）擴展疆界，排斥澳門華商。葡澳當局的步步緊逼在香山縣甚至全國引起了極大的反響。

以清政府當時的國力，武力是難以解決澳門問題的，於是就想到了在商戰場上與澳門分庭抗禮。政府以「官力」幫助「商民建設香洲，以分澳門之利」，成為了開埠的初衷。這是以清末華僑和商紳實踐「實業救國」的嘗試。為保國土不失，香山縣紳商學界專門成立了「香山縣勘界維持會」，從民間到官方齊心聲討，迫使葡澳當局的擴疆計劃未如期進行。

當時眾多的專家和工程師對香洲地勢進行了測量，得出結論：以野狸山（今野狸島）為之屏障，省港大輪可以行駛，內有汊河，漁船商艇可以停泊，洵為天然絕妙商場。

商埠原定名「廣東實業商埠」，因該處位於香山場與九洲洋之間，廣東勸業道（相當於今商業廳）各取一字，定名「香洲埠」，這也就成為了今天香洲地名的由來。

香洲名字一出現，就與時勢的風雨陽光同行。

有一幅清宣統元年《廣東香洲商埠稟奉批准奏咨存案章程附本埠輿圖》原件，首頁上書「欽命二品頂戴廣東勸業道陳。宣統元年二月二十六日示」，內附香山縣手繪全圖和「開闢香洲埠圖記」，詳細記述了百年前開闢香洲埠的前因後果，要「本其山川，相其形勢，築長堤，建樓宇，設巡警，期自治」，期望商埠將來「今日之草萊沙漠，即他年之錦繡山河也」。

據記載，清末時期為了擺脫日暮途窮的局勢，清室採取優惠政策激勵商民振興民族經濟，鼓勵華僑實業界回國投資建設，當時在全國範圍內出現了一批新商埠，稱為「自開商埠」。澳門紳商王詵和歸國華僑伍於政等人聯名提出在沙灘環（即今天的香洲榕樹頭及周邊地帶）興建商埠，獲得批准。

清宣統元年三月初三日（1909年4月22日），香洲商埠舉行盛大開埠典禮，賓客上萬，盛況空前。1910年，香洲埠已經建成一條20多米寬的馬路、兩個碼頭及上千家商鋪，開闢穗港澳航線，擁有「中興紡織公司」等大型商鋪及「協昌」「康正」「永利隆」等頗有名氣的商號。1911年，香洲埠擴建米鋪、油糧鋪、雜貨鋪、當鋪等近200家。香洲埠是當時清政府唯一的無稅商埠。而《開闢香洲商埠章程》的第一章便開宗明義道：「以墾荒殖民，振興商務，講求土貨，挽回利權，使我偉大帝國四百兆同胞綽然立於地球。」香洲開埠的重要意義，在於其旨在與西方列強分庭抗禮，在於它超前的城市規劃，在於它近代化的民主管理思想，更在於其體現出的中國人民的自立自強和對壓迫的反抗。

然而，在現實的打壓下，香洲商埠的繁榮僅存在了兩年。1911年7月，一場延續6個小時的大火掃過香洲埠，超過1000間房屋被焚毀，倖存下來400多間房屋。由於各方矛盾眾多，商埠發展從此停滯不前，直至銷聲匿跡。

然而，香洲的香氣依然未散，香洲的香魂依然縈繞。

1980年8月，珠海經濟特區建立。1984年6月15日，珠海市設立香洲區。在春天的美麗故事中，飄了千百年的「香」，又馥郁洋溢地飄回來了。

從香山、香山鎮、香山寨，到香山縣、香山埠、香洲區；從鹽場、漁村、港埠，到經濟特區、現代化海濱花園城市，因香而生，因香而名，因香而興，因香而盛……

好一個「香」字！

香洲，古老的香，年輕的香，永遠的香啊！

（丘樹宏：中國作家協會會員、中國音樂家協會會員；中國宋慶齡基金會理事、廣東省政府文史館館員、廣東省作家協會副主席；長期在珠海、中山兩地任職，中山市政協原主席。）

版無境 畫有聲

版畫，是視覺藝術的一個重要門類，在我國可以說是一種既古老而又年輕的造型藝術。自1931年起，由魯迅先生倡導的新興木刻，開始有了我國創作的現代版畫。新興版畫從誕生的那一天起，便和中華民族的解放事業緊密相關。出生在香山縣那洲鄉（今珠海唐家那洲社區）的古元，是那一時期中國版畫藝術的代表人物，他毫不含糊地把版畫藝術作為戰鬥武器，在思想教育戰線發揮了巨大作用。

懷着對古元先生的深深敬意，以常曉冰、林躍明、席湖、張治華等為代表的一大批執着於版畫研究和藝術創作的後來者，發起成立「香洲區美術家協會版畫學會（香山版畫院）」並舉辦紀念香山建縣870周年「香山記憶版畫展」暨「香洲區版畫學會成立首展（香山版畫院）」。

碧血丹心

□楊長征 鄭柳婷

《集杜句有序》

文天祥曾為十字門海戰寫過一首詩。這首詩叫《集杜句有序》。「有」是通假字，通「又」。

《集杜句有序》序云：御舟離三山至惠州之甲子門駐焉。巳而遷官（宮）富場。丁丑冬，虜舟來，移次仙澳，與戰得利。尋望南去，止碙川。景炎賓天，蓋戊寅四月望也。嗚呼，痛哉！

序不長，但交代了多個重大歷史事件。趙昺和哥哥宋端宗景炎帝趙昰顛沛流離，離開三山，輾轉至惠州之甲子門，後來又遷宮富場。丁丑年（1277年）的冬天，元朝的水師追至，趙昰只好「移次仙澳」。「仙澳」就是今天大橫琴島深井村前海灣。「移次仙澳」意即趙昰轉移到大橫琴島來了，「與戰得利」，哀兵必勝，張世傑布局得當，取得了十字門海戰的其中一場勝利。「尋望南去」，說的是大橫琴島畢竟不是御舟的久留之地，他們來到了碙川，就是今天的湛江硇洲島。到了硇洲島沒多久，趙昰就「賓天」了，而且有準確的時間，「戊寅四月望也」，也就是戊寅年（1278年）四月望日（四月十五日）。

這是關於十字門海戰由見證人文天祥親自撰寫的一段「椎心之痛」的歷史。序之後，有詩四句：

陰風西北來，青海天軒輊。

白水暮東流，魂斷蒼梧帝。

車子前高後低稱軒，前低後高稱輊。此句喻天意不公。

古代泛指嶺南為蒼梧。作者藉此句謂宋端宗「賓天」於南下途中。

零丁嘆

民國版《香山縣鄉土志》記載：「祥興二年（1279年）正月十二日，張宏（弘）范攜文天祥過零丁洋。」文天祥《過零丁洋》《集杜句有序》等詩作，反映的是南宋王朝進行最後戰鬥這一段悲壯的歷史。

文天祥寫《過零丁洋》這首詩的準確時間，據考證應該是祥興二年（1279年）正月二十左右，距離「張宏（弘）范攜文天祥過零丁洋」已有七八天。當時張弘范已做好部署，他想不戰而屈人之兵，脅迫文天祥寫勸降書。文天祥遂寫《過零丁洋》以明心志。全詩如下：

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋上嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

當時張弘范讀了，內心一時震撼不已，畢竟「春秋大義」的道理他還是懂一點的，但面子上過不去，只好怒斥文天祥，說要帶着文丞相去看看他如何把大宋王朝滅掉。

崖門魂

南宋祥興二年（1279年）正月中旬，張弘范率部抵達崖門，先將宋軍圍困於海上。張世傑命令將士，每日塗淤泥於舟船上，還淋水，戰船猶穿泥甲，張弘范火攻未果，遂切斷宋軍的水源和糧道。不多時，南宋軍民饑渴難忍，只好啃乾糧，「飲海水」，導致大面積嘔吐腹瀉，戰鬥力下降。正月下旬，元朝援軍李恆部從廣州抵崖山，與張弘范部南北呼應，對宋軍形成了夾攻態勢。

祥興二年二月初六（1279年3月19日），元軍由南北兩個方向，向崖山發起總攻。宋軍雖陷入絕境，卻拚死抵抗。戰鬥到最後，陸秀夫見大勢已去，遂背起年幼的皇上趙昺「蹈海殉國」。無數南宋軍民目睹此景或聽到這個悲壯消息，也紛紛蹈海殉國，按照《宋史》的記載有數萬人之多，江海為之不流。

張世傑拚死突圍，「復欲奉楊太妃求趙氏後而立之」，輾轉廣南東路、廣南西路沿海地區，希冀重整舊部，復興大宋王朝。沒多久卻遭遇颱風，「壞舟，溺死平章山下」。

磁針石

南宋祥興二年二月初六（1279年3月19日），文天祥被迫「觀戰」，他目睹大宋亡國的慘狀，又「椎心之痛」，立即就要蹈海殉國，卻被看管他的元兵按住。文天祥隨後被押解到大都（今北京），他始終堅貞不屈，拒絕一切勸降，包括趙昺的哥哥宋恭帝本人的勸降，還有自己親人的勸降，通通不為所動。

忽必烈甚至親自到監獄裏去勸降，文天祥不改初衷，早早寫下《正氣歌》以明心志。元至元十九年十二月初八（1283年1月8日），忽必烈再次勸降，只得到文天祥擲地有聲的回應：「天祥為大宋狀元宰相，宋亡，只能死，不能活！」

第二天，文天祥在大都柴市慷慨就義。時年四十七歲。就義前，文天祥環顧四周，請圍觀的百姓給他指示哪個方向是南方。等到辨明方向後，他就恭敬地朝南禮拜，昂起頭顱，讓大宋王朝的最後一抹夕陽，發出耀眼的光芒。正所謂：臣心一片磁針石，不指南方不肯休！

（楊長征：珠海博物館保管部主任；鄭柳婷：珠海博物館助理館員）

樓前的白玉蘭

□李春鵬

樓前的白玉蘭開花了，或含苞初放淺露葉間，或粲然怒放立於枝頭。

這不是一株普通的花。一米多高粗壯的棕灰色軀幹，頂端卻是一個碗口大的疤痕。次生的垂直向上的枝條，本已有了杯口粗細，卻遭遇了攔腰折斷，只留下一根乾枯的木棒。令人欣慰的是，新的枝葉，從大疤痕一側艱難地再生出來。這才有了眼前墨綠的葉，以及那幾朵已開將開的花兒。它斜向上生長，有了近兩米的高度，身子重心完全偏向一側。軀幹與枝葉，形成極強烈的反差，彷彿一位佝僂老人，背着一個調皮的頑童趕路。

它曾經是一株茁壯成長的樹。它的干直挺秀頎，花開的時候，宛如一座白色燈塔，在樓前綻放一樹的燦爛。我曾經把這燦爛作為封面，貼在手機上。每當鈴聲響起，這燦爛便會浮現，帶給我寧靜和愉悅。甚至，當真實的玉蘭花自然凋謝，那一樹的燦爛在季節交替中蕩然無存，只要悅耳的手機鈴聲響起，那燦爛依然會在我眼前完美復活。

當然，我希望那燦爛繼續，希望今年的燦爛大於去年的燦爛，明年的燦爛大於今年的燦爛。

然而，突如其來的颱風改變了這一切。它已經不是一棵樹了，它只是一根插在土裡的木樁。它是那樣孤獨，無依無靠。它是活的嗎？就算它現在是活的，它能繼續活下去嗎？那原本傲然聳立的高大身軀，只剩下一米多高敦實粗糙的一截。然而，就是這短短的一截卻是站立着的，它不曾悲哀地倒下。

它與周圍的一切格格不入，誰還對它抱有希望呢。也許明天，也許後天，它的生命就將走到終點。一位老園丁說，留下它吧，它的確沒有死呢。給個機會吧，做一棵活着的樹不容易啊。

是的，是颱風「天鴿」帶來的災難。我家客廳的大陽台是沒有密封玻璃的。肆虐的颱風竟吹翻了擺放在陽台角落的大鐵櫃。那大鐵櫃里裝了許多笨重的東西，近兩百斤，一個人想挪動哪怕一厘米都非常困難。我無法打開通往陽台的玻璃門。玻璃門在不住顫抖，彷彿會頃刻間轟然倒下。颱風過去，我從樓里走出，迎面就被玉蘭花折斷的主幹攔住去路。隨後兩三天，小區通道，中庭廣場，幾乎所有能夠行走的空間，都是倒伏的樹。我在小區里走着，在城市的大街上走着，這樣倒伏的樹不計其數，這樣一根樁似的孤零零站着的樹不計其數。

而今5年過去，城市早已走出「天鴿」的陰影。經歷烈日暴晒和更多風雨侵襲之後，樓前的玉蘭樹竟然活下來了，而且長出了墨綠渾圓的葉片，開出了這潔凈清浚的白色花朵。片片精緻的花瓣，似瑩雪浸潤，如玉石雕刻，高雅質樸，滿溢潔凈純粹。這個活着是有意義的。

「凈若青荷塵不染，色如白雲美若仙。」這棵曾經茁壯繼而幾近死去，如今重又煥發生機的白玉蘭，讓我對生命有了新的領悟，有了更多敬畏。

（李春鵬：珠海市作家協會會員）

來源 | 羊城晚報·羊城派

責編 | 黃鐵安