#冬日鑒片官#江湖何處隱娘歸？

電影《刺客聶隱娘》的靜謐美景

　　電影《刺客聶隱娘》改編自唐代乾符(僖宗李儇年號)年間御史裴鉶撰《傳奇•聶隱娘》小說，書中聶隱娘訴說與女尼學藝經歷時說「指其人者一一數其過，曰：為我刺其首來，無使知覺」又說「某大僚有罪，無故害人若干，夜可入其室，決其首來」。有俠義一面的刺客自古以來就與職業殺手有別，電影聶隱娘辭別師傅時說「殺田季安，嗣子年幼，魏博必亂，弟子不殺」，充分表現出她的俠義心腸。

接受刺殺表兄田季安的師命之後，置疑而探尋真義的聶隱娘。

　　北宋初期總纂《太平廣記•豪俠•聶隱娘》記：聶隱娘者唐貞元(德宗李適年號)中，魏博大將聶鋒之女也，年方十歲有尼乞食於鋒舍，見隱娘悅之云：問押衙乞取此女教！鋒大怒叱尼，尼曰：任押衙鐵櫃中盛，亦須偷去矣！及夜果失隱娘所向……後五年，尼送隱娘歸告鋒曰：教已成矣子卻領取。尼歘(音「xū虛」，意「忽然」)亦不見……尼曰：吾為汝開腦後，藏匕首而無所傷，用即抽之……鋒聞語甚懼……值磨鏡少年及門，女曰：此人可與我為夫。白父父不敢不從遂嫁之……數年後父卒，魏帥稍知其異遂以金帛署為左右吏……至元和(憲宗李純年號)間，魏帥與陳許節度使劉昌裔不協，使隱娘賊其首……知魏帥之不及劉……自元和八年劉自許入覲，隱娘不願從焉，雲「自此尋山水訪至人，但乞一虛(職位)給與其夫」……開成年(文宗李昂年號)昌裔子縱除陵州刺史，至蜀棧道遇隱娘，貌若當時，甚喜相見……遺其繒彩，隱娘一無所受但沉醉而去……自此後無復有人見隱娘矣。客與主相對，暫時的刺客不是聶隱娘本人的主義，當有人忙於內戰時，有人已放眼世界探尋大自然的氣象萬千，相對地球星域而言「人類仍是年幼稚子」。

救了受傷父親和勇士磨鏡之後也受傷，磨鏡在給隱娘敷藥療傷。

　　古人將涉及神仙詭譎之事都歸為傳奇，《黃帝內經•上古天真論篇》記：中古之時有【至人】者淳徳全道，和於陰陽調於四時，去世離俗積精全神，游於天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者，也亦歸為真人。據此古人認為：上古時有與天地同壽的真人，中古時有像真人的至人，之後有壽達百數的聖人，再以後有益壽延年的賢人。所說真人與至人就是俗稱的神與仙，聶隱娘的訪至人就是尋仙修真，是超越聖人的追求。電影道姑公主也說」劍道無情，不與聖人同憂」，不說原因的讓隱娘刺殺表兄田季安，就有逼她斷情去俗離世修仙之意，影片結尾的人在旅途情景，也與傳奇小說相映，聶隱娘的最終結局都是未知不明的、是隨看客心境而定的、是開放的。

魏博節度使田季安與妻子田元氏的貌合神離情景。

　　電影《刺客聶隱娘》是以公元八世紀時唐代魏博藩鎮的一段歷史為背景，嘉誠公主「厭翟敝不可乘，以金根代之」故事在史中有記，田季安和妻田元氏也在史中有記，道姑公主則是為劇情的銜接和敘述而據唐史公主們的往事演繹的，同樣老和尚(田元氏的師父)用紙人魘術傷害有孕舞姬瑚兒的情節則是魔邪鬼譎故事的演繹，展現出古人有陽就有陰、有正就有反、有上就有下、有前就有後等對立的樸素哲學觀，是一部尊重歷史、關注自然、創作嚴謹的藝術佳品，由鍾阿城等編劇，侯孝賢導演，姚宏易攝影，黃芝嘉剪輯，林強配樂，舒淇、張震、詠梅、倪大紅、許芳宜等眾位演繹，銀都機構等六個影視公司聯合出品的106分鐘影片，2015年在北京首映。

　　坐在寒冷冬季的溫室中，安然欣賞藝術傑作的，都是幸運有福之人啊！

電影《刺客聶隱娘》的靜謐風景。