名門望族｜黃川模：四川南溪西城曾氏家風故事

文/黃川模

清末「民」初，四川南溪縣城的名門望族，民間有「曾包郭董黃」之說。其中，南溪西城曾氏家族湧現了進士、解元、舉人、貢生、監生數人，名列「民國」版《南溪縣誌》。如今，曾氏「大夫第」「進士第」遺迹猶存。本文記述本支曾氏家族的源流世系、家風故事及老宅遺迹。

南溪西城曾氏「大夫第」「進士第」匾額（示意）

源流世系

曾成周（1731—1801），清雍正九年辛亥十月十九日生於廣東梅州興寧縣南廂，嘉慶六年辛酉五月十一日歿於四川敘州南溪縣西城家裡。妻張氏（1751—1821），生於乾隆十六年辛未冬月二十六日，歿於道光元年辛巳冬，伴夫合葬。

夫妻倆共生4子：曾榮開、曾榮芳、曾榮輔、曾榮華（遷至雲南）。其傳承字輩部分為：「成榮廷齡繼，萬世永興昌。國正傳家遠，清勛紹遂長。」

乾隆十年（1745），14歲的曾成周由粵入川，定居在敘州南溪縣西城，成為本支曾氏始祖。初始，曾成周以小販為生。至其長子曾榮開主事時代，曾氏家族開始發家，所經營的糖霜產業遠銷至雲南鎮雄。

第三代曾廷璋、曾廷玉善於經營，家族商號的規模已擴展為南溪城內的首位。曾廷玉還捐得直隸州閑職，為子孫轉型為仕宦打下基礎。曾廷玉之後，曾氏家族在南溪縣城政商兩界所取得的成就，已使其躋身於南溪城五大家族（曾包郭董黃）之首。

曾榮開，字翊之，配伍氏，生子曾廷璋。續娶胡氏，生子曾廷樞、曾廷楊、曾廷標，後3子均在雲南鎮雄立業。

曾廷璋，字達士，生子曾錫齡、曾松齡、曾桂齡。

曾錫齡，字壽山，生子曾繼光、曾繼唐、曾繼輝。曾松齡（繁昌），字伯喬，生子曾繼勛、曾繼培。曾桂齡，字雲喬（雲樵），生子曾繼霖、曾繼旭、曾繼暢。

曾繼光，字鏡秋，生子曾萬彝。曾繼勛，字克成，生子曾萬軾、曾萬軒、曾萬輅、曾萬軺。曾繼霖，字德施，生子曾萬讓（次廉）。

曾榮芳，字春輔，生子曾廷玉、曾廷蘭、曾廷忠、曾廷仕。

曾廷玉，字溫加，號蘊輝，生於道光元年辛巳（1821）二月二十七日。配蕭氏，生於嘉慶丁丑年（1817）十月二十五日，生子曾鶴齡（鳴皋）。

曾鶴齡，生子曾繼祖、曾繼瀛、曾鳳喈、曾春喈。曾鳳喈，生子曾孟良（萬鍚）、曾仲良、曾叔良、曾季良。

「民國」版《南溪縣誌》中，「科舉-封蔭「記載曾氏的部分書影

家風故事

《南溪曾氏族譜》載有《祖訓十則》，其中「慎官守」云：「幸登仕籍，須慎官箴。清潔為民，三省思深。勤慎廉潔，四言謹記。正君在身，澤民在心。孟嘗還珠，楊震卻金。勉爾後生，貪取誰歟？」

曾氏自覺繼承其遠祖宗聖曾參的修齊治平儒學思想，努力弘揚忠信、勤敏、慎獨的「三省」（「吾日三省吾身」）家風，不為良相即為良醫、良師，留下清正為官、良善為民的家風故事。

曾鶴齡（1839—1915），字鳴皋，舉人，戶部郎中。父親曾廷玉，由經商致富。

曾鶴齡從小聰明出眾，跟從舅舅、塾師蕭穎讀書。他認真學習八股文、詩賦和駢文，學習周禮中的各種經典，學問和修養相當優秀。清光緒丙子年（1876）鄉試中舉，次年會試不第，乃捐任戶部郎中。閻敬銘為戶部尚書時，需編定戶部賀表錄，曾鶴齡所撰文因有「安不忘危、外寧內憂」等語入選，遂在京城清廉為官10多載。

1890年，曾鶴齡含淚嘆道：養親大事也，名位虛器也。父母養子為何？怎忍違背初衷？倘若身為獨子而不幸未為雙親養老，那可是罪不可恕的。

因此，曾鶴齡於當年棄官歸隱。取狄仁傑「白雲親舍」之意，自號雲白子。之後，在南溪縣內奎峰書院、龍騰書院任主講。他愛學生如晚輩，培養出來的讀書人，不僅有堂弟曾繁昌、堂侄曾繼光，還有何棫、鍾朝煦、高僖（此5人皆為舉人）等。「故邦人士，沐浴教澤者，多有聞於時。」

1902年，曾鶴齡在縣城西郊鐵柱山川主寺側修築息園，取「休息」之意，撰有《息園記》存世。園中水池、房舍和竹木都很漂亮。

曾鶴齡作詩學習白居易，作駢文學習徐庚。著有《瓣香堂詩集》二卷，自序云：「詩雖小道，然工葉極難……積久成帙，計若千首……大率古以排奡勝，律以工緻勝，絕以生動勝，雖不能至，竊心嚮往之……」

從其《龍騰山》二首，可見其詩清新幽雅的特色：

好鳥枝頭喚，遽然曉夢驚。

市聲疑近郭，江氣訝連城。

釣艇魚呼賣，農家犢叱耕。

晨炊尤未熟，日影下窗明。

漸覺群囂息，書燈一點明。

樹深多鳥宿，草密只蟲鳴。

月喜穿雲出，風疑夾雨行。

倦來方倚枕，能否夢青城？

清朝滅亡後，曾鶴齡改穿道袍。四川戰亂不止，人民遭受苦難。只要跟人談到這些，曾鶴齡就會傷心落淚：「政教弛矣，其何能國？」雖歸隱居家，猶自心系君國，對不堪的時局愈益感憤。

1915年冬天，滇軍在瀘州和宜賓一帶混戰時，曾鶴齡傷心得吐了很多血，身體枯瘦如柴而去世，終年76歲。墓在仙臨場石公石母附近。

其子曾繼祖，字繩武，廩貢生，曾任什邡縣教諭。

曾錫齡（？—1895），字壽山，才識高邁，博通經史。師從侯植三學醫，故精通中醫。因父親早逝，故友愛諸弟，將幾歲的小弟曾松齡、曾桂齡撫育成人。其子曾繼光考中光緒庚寅進士後，分發廣西任知縣。

為讓兒子做個好官，曾錫齡專門為其寫下《官箴》。梁啟超曰：「近世官箴，最膾炙人口者三字，曰清、慎、勤。」曾氏此文卻強調一個「誠」字，至今蘊含現實借鑒意義，全文如下：

一日居官，則竭一日之心。要術無多，第於所謂誠者，勉之又勉之而已。

愛百姓如赤子，防胥吏若鬼蜮。毋假意於左右，毋邀譽於流俗。毋取人以辭色，必求其實；毋任情為喜怒，必得其當。外揆於人，內度諸心，可質鬼神，可對君父，則表裡洞達，而誠之德充矣！

惟儉可以養廉，惟勤可以生明。勤則事無滯留，廉則無不可對。人之錢，第於勤敏之中，當寓節宣之意。

亟要務，略細微；戒冗語，損閑氣。勞而不疲，乃可任繁劇。不然，叢迫無節，必生煩惱。煩惱不已，遂成躁率。既傷於性情，必有害於公事。特忙中不察耳！

大抵事變無常。以誠為主宰，以從容為節度，以安定為統攝。其中高下輕重，隨時可以權衡也。

執法者，失之固。通情者，易於流；氣勇者，必拗；心雜者，多為人所乘。既欲自立，必求取法古人，勿私心自用，則得雲。

曾繼光（1871—1941），字鏡秋，解元，進士，知縣。光緒戊子（1888）鄉試解元，庚寅（1890年）三甲第91名進士，任廣西靈川縣知縣，署理桂林府警務。

靈川縣地瘠民貧，曾繼光到任後，以清官自勵，不貪不賄，不懼權勢，為民做主。當地商幫送上白銀萬兩，歸新官作為調劑，這是清代公開行賄、相沿成習的陋規，稱規銀，一般認為是「取不傷廉」的財源，但曾繼光對此一概拒收。

為防屬吏暗通關節，曾繼光事必躬親，官防大印隨身帶。在審判一樁搶劫案後，父親對他說：「此案，你斷得好！」他頓疑父親受了賄，又將此案重審另判。

曾繼光任職期間，父母均死在廣西任所。曾繼光清貧，只得挪用少數庫銀將靈柩運回南溪，之後又無力償還，終以族叔曾鶴齡相助代償，方才了之。

靈川當地豪紳橫行鄉里，尤其以岑氏家族最為囂張，全省側目。某日，岑氏之子在長街跑馬，踩翻小販貨攤，竟頭也不回，揚長而去，受害商民赴警局喊冤。曾繼光自掏腰包，以補助商民損失了事。不久，岑子又跑馬傷人踹攤，曾繼光立即殺馬以警主，民心大快，而岑子卻懷恨在心。

靈川大旱之年，饑民成群結隊，請求賑濟。曾繼光本着以民為本，來不及上奏，打開糧倉放糧救濟，民情因此平息。岑氏因宿怨，謊奏朝廷，說曾繼光擅自打開糧倉收買民心，試圖從中撈好處。朝廷竟對曾繼光罷官，抄家追贓。抄家時，曾繼光在南溪草市街的「進士宅第」，除書籍外，別無長物，證實借賑貪污實系仇家中傷。

罷官回南溪後，曾繼光不插手地方政事以漁利，以清廷孤臣遺老、清流名士自居，固留長發，號佗發舟子，言行怪異，家境越發貧窮，聊以詩文自娛。他被百姓尊稱為解元公，也被戲稱為曾瘋子。

袁世凱稱帝，北洋軍入川，終遭慘敗，退卻時四處劫掠。曾繼光為此撰聯曰：「大軍過後狸終斃，亡國山河鼠亦妖。」

曾繼光早年致力於經史，古詩文功底深厚，「川南文豪」鍾致和自嘆不如。其詩《夜渡廖家莊》云：「日入猶未息，行行君子鄉。暗驚山木合，時有野梅香。遠火雙溪路，危橋獨夜霜。須臾三十里，犬吠識村莊。」他平時多有諷時泄憤的詩聯作品流傳民間。

1901年，南溪知事延請曾繼光做龍騰書院主講。1941年，曾繼光病逝，南溪士紳為他舉行追悼會，宜賓專員冷薰南送來輓聯致哀。

舉人曾繁昌的筆跡印鑒

曾繁昌（1851—1923），譜名曾松齡，字伯喬。7歲而孤，育於兄曾錫齡。端謹純篤，默識多聞，研習古文用力尤深。嘗抄書30冊，墨無潦草。雖貴為光緒癸巳（1893）舉人，但1895年「自桂林奉兄嫂喪歸，淡於仕宦」。後任縣高等小學教員10多載，為教學名師。逝後，縣人公葬。墓在城西15里棬子灣。

其子曾繼勛，以文學見長，撰有《雲白子傳》存世。直率任情，不隨流俗。師從堂伯父曾鶴齡讀書於龍騰書院。3次鄉試均落榜。科舉被廢除後，乃取《左傳》《國語》《史記》《漢書》朝夕鑽研，不近俗事。其文「刻畫事理如鑒取形」，又十分謙遜，如其文獲人指正，則大喜致謝。晚年定稿文章20篇，請同鄉孫炳文（革命烈士）為其印行，但值孫遊學歐洲，曾繼勛不久病逝。

曾雲樵（1855—1933），譜名曾桂齡，字雲喬，著名中醫師，秀才出身。畢生行醫，自甘清淡，自食其力，開辦壽康葯號。其子曾德施，承其醫術，人稱曾八老師。

曾雲樵幼時，父親曾達士經常生病，母親生下曾雲樵3天後就離世了。後來，曾雲樵兩次去省城考試，因考前患病，未入考場。於是，曾雲樵放棄功名，師從侯植三專攻醫術。

曾雲樵行醫重醫德，結合所醫病例告誡藥店同仁說，凡處方用藥，既要治其現今之病，還要考慮今後的演變；只知追求速效，過分用發散表邪的葯治現在的病，病雖治好了，由於過分傷動元氣，難免會導致患病的人今後氣血虛弱。

曾孟良（1898—1952），譜名曾萬鍚，四川法政學校畢業。1923年夏至1925年夏，任南溪縣高小校長。他聘請董燧蒸、王雨村、萬梓咸、高蝶仙、包伯紳、陳潤余等優秀教員，改進教學方法和各項管理制度，注重職業教育，增設勞技課。

學校原來只招男生，曾孟良認為女孩也應受教育，主動上門動員親友，如曾萬鑲、曾萬鏘、高秀雲等女孩報名讀書，該校女子班終於辦起來，他的女兒曾世馨便是女7班學生。

這一時期，畢業生能升入江安三中、宜賓敘屬聯中的特別多。1926年春，南溪縣初級中學成立，曾孟良任事務主任，負責校舍改造、師生食宿、教學用具及圖書儀器添置等，1927年還兼任簡易師範班的公民課，任務非常繁重，為學校的創建和發展作出了貢獻。時任教務主任的吳季昌（遂寧人），曾當眾稱讚他是頗具辦事才幹的能人。

1927年暑期，由重慶中法大學回縣的胡明鑫、廖時勉、吳淡齋等，在縣初中成立學術研究會，宣傳馬列主義，會員多是初中班和師範班的進步學生。會上，學校領導吳曉坡、葉幼裴、曾孟良都講了話。次年，一些會員參加南溪農民暴動，事情失敗，吳、葉被迫離縣。曾孟良涉嫌，被列入黑名單，知將被搜捕，深夜從姻親蕭獨青家出走。後以詩記此事，其中有兩句：「任他諂媚學澹臺，耿介誰知種禍胎。」

1929—1931年，曾孟良出任南溪縣教育局局長，革除南溪教育界許多陋習，如在新辦的教育刊物上公開教育局經手的錢糧和開支經費情況；鑒於當時小學都集中在縣城和場鎮上，鄉村學生上學極其不便，私塾教學內容陳舊，於是在石鵝寺、桂溪寺、登高坪增辦了3所初級小學，家長們無不拍手稱頌。

曾孟良主持教育行政期間，收到前任溫汝航撥款向上海書局購置的《萬有文庫》和《四部叢刊》各一套，由鄒紹謙、高望衡等幾人，按冊清點，分櫥陳放，布置成臨時的書報閱覽室。從此，每天前來閱讀者絡繹不絕，這是受到縣人歡迎的又一件好事。

南溪西城曾氏「進士第」老宅現狀（部分）

老宅遺迹

曾鶴齡於光緒二年中舉後，入京任戶部郎中，其祖曾榮芳、其父曾廷玉、其叔曾廷蘭、曾廷忠、曾廷仕5人皆因曾鶴齡尊貴而被封為中憲大夫（正四品文官散階），故於縣城廣福街住宅加掛「大夫第」匾額。

曾鶴齡的族侄曾繼光於光緒十六年考中進士，族人在縣城草市街住宅加掛「進士第」匾額。

兩處府第位置相近。「進士第」老宅主體建築為傳統木架構四合院，坐南向北，灰磚青瓦硬山頂，左右廂房，中天井，前後兩排各五開間，九柱落地進深，前排右開門，柱礎石刻、後排台階石雕多為松鶴延年、福壽雙全、富貴平安等吉祥圖案，月梁、撐拱、門雕尚存，並配以牡丹、葵花、雲紋等雕飾，彰顯古雅韻味，具有一定的文史價值。

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