台灣寺廟還管生孩子找媳婦高考治病，台北龍山寺後殿各路按需祭拜

台北三大景點之一艋舺龍山寺

抵達台北的第二天，急急忙忙來到了台北三大必到景點之一的艋舺龍山寺；

龍山寺在台灣台北市西南，臨淡水河。清乾隆三年（1738年）創建，至五年建成。其地原名「艋舺」（今萬華），為台北市區的發軔點。

龍山寺[1]和故宮博物院、中正紀念堂並列為外國觀光客來台灣旅遊三大勝地，台北的交通非常方便，捷運板南線至龍山寺站。下車後經過一段地下各種牛鬼蛇神的盤踞之地（算命、占卜之類），出來左轉龍山寺到了......

龍山寺的後殿神明更接地氣

看過台灣著名電影《艋舺》吧？

阮經天、趙又廷一飛衝天的反應台灣幫派歷史的片子；不知為什麼，現在把艋舺改成了龍華，一下子當年的味道就就消失的無影無蹤。

與其他地方一樣，那一片台北最初的老城區漸漸的消失，儘管保留了一座微縮景觀的798創意園區——剝皮寮還在，但巴掌大點的地方已經難以再現當時的輝煌。

後殿的神仙：十二婆者、池頭夫人

初一的龍山寺稱得上摩肩接踵，只好周邊先逛逛、甚至龍華夜市吃了之後再來祭拜；到了後殿之後，仔細觀察供奉的各路神仙：敢情台灣的寺廟非常的接地氣——供奉的神仙，與老百姓生活息息相關：

十二婆者：又稱「十二婆姐」，分別掌管注生、注胎、監生、抱送、守胎、轉生、護產、注男女、送子、安胎、養生、抱子等事務，協助

註生娘娘是閩南地區的送子娘娘，相當於觀音菩薩的一部分吧

「註生娘娘」,又稱「送子娘娘」——

眾神之中,掌管生子的神據。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐,懷抱娃娃 。求子的女子擺上

月老神君別看廟頭小，但人確實絡繹不絕

月老：

都快出門了，突然發現這還有月老神君可以祭拜。各路青年男女都站在這裡，祈求豬年自己可以遇到一個如意之人。

關公

關聖帝君：

三國蜀漢人，關羽字

文昌帝君

文昌帝君乃系主文運之神明，本名

朱熹是中國儒家思想的最終實踐者，書院尊為主神

紫陽夫子

即宋代

台北靠水，所以特意給漁業從業者設立水仙尊王

水仙尊王

「水仙王」是海神，亦是海王，為航海業與貿易商所祭拜；以「大禹」為祭祀的主神，配祀於水仙廟的四位是

三國時期的華佗在龍山寺也有祭拜

華陀仙師

東漢三國，通經、曉養性之術，尤精於方葯、針灸術，擅治諸難症，故尊奉「神醫」，後代醫師與藥店均供奉之，祈盼能醫運亨通、藥到病除，為世人解除疑難雜症。