《芝鎮說》之緣｜王玉金：一棵入鄉隨俗的大樹

□王玉金

從泰沂山脈東北溝壑縱橫的大山皺褶里，流出一條古老的水系叫浯河。千百年來，嘩啦啦的河水見證過發生在齊長城腳下的古齊、莒兩國對決，見證過韓信、龍且領銜的濰水大戰。出土於20世紀30年代的高腳陶杯散發著幽幽暗光，帶着龍山文化印記，至今陳列在國家博物館裏。綿延凸立的浯河兩岸，是一道文化的隆起。

歷史車輪碾過幾千年後的今天，浯河仍然流淌着歷史的回聲，沿河興起的景芝燒酒作坊自宋代便有文字記載。然而，此後的滾滾紅塵將那些文化靈魂深埋於爛泥碎礫之下，以至近百年來，這裡鮮有雄文長歌誕生。今年初夏，一陣熱風刮來，終於打破了這一歷史的沉寂。《農村大眾》開始連載長篇鄉野小說《芝鎮說》（逄春階 著），在浯河流域，在齊魯大地，掀起了一道滾滾的熱浪，讀之如同在桑拿天里洗桑拿，讓人熱血僨張。

這是一部以鄉野說定位的長篇小說，從故事內容到題材架構再到書寫風格，均呈現出了別樣的風情，多元性特點十分明顯。一是歷史跨度長，故事從民國風雲際會開篇，展開於抗日戰爭，講述發生在芝鎮一帶風起雲湧的鬥爭歷程；二是場景宏大，敘事龐雜，以芝鎮為背景，筆墨觸角伸到了省城、京城、國外；三是人物眾多，關係複雜，以公冶大家族為主體，上至老爺爺、老嬤嬤，下至重孫輩「我」，活躍在芝鎮的三教九流，以及與公冶家族相關的各色歷史風雲人物。

所謂「一方水土養一方人」，說到底就是地域文化。而在絢麗多彩的地域文化中，最精彩的部分一定是匯聚了大量的文學元素。從這個意義上講，文學構成了地域文化的靈魂，反過來，地域性又賦予了文學的生命。對很多作家來說，他們都有一塊以家鄉為背景的創作根據地。比如，賈平凹的關中平原，莫言的高密東北鄉，周大新的豫西盆地，等等。逄春階的根據地自然是家鄉浯河流域。

作為作者的同鄉，我對書中人物、故事，多數似曾相識，有的還熟知於心。地緣關係使我把連載視為老家自留地，專門下載了《農村大眾》客戶端，每期必讀。《芝鎮說》連載至今，留給我這位「家裡人」最基本的感受和最突出的印象是什麼？如果用一句話來概括，這就是「頂風香百里」的家鄉味道。

其一，當地獨有的「酒文化」。外地人只知道景芝盛產美酒，卻不知還有大量與酒有關的傳奇故事。而這些，則順理成章地成了作者創作的現成元素。比如流傳當地的「景芝狗四兩酒」說法，作者於開篇前兩章就寫了「景芝狗能上席」「景芝驢善飲」「景芝豬能大醉」，以至後來的「酒澆牡丹花」等等，故事聞所未聞，場景光怪陸離，書寫別開洞天。

其二，大量真實的人物原型。《芝鎮說》涉及人物眾多，有錚錚鐵骨的共產黨人，有追隨時代潮流的文化學者，有身懷絕技的民間藝人，有雄踞一方的名門望族，有醫術高超的舊時中醫，有混跡江湖的市井無賴，以及橫行鄉里、危害一方的土匪漢奸……值得一提的是，在這些形形色色的眾多人物中，多數都有生活原型，其中有些還是當地家喻戶曉的知名人士。比如開篇出現了一位名叫「陳珂」的八路軍武工隊員，他的原型就是中共安丘縣委首任書記、革命烈士陳克。20世紀50年代初，縣委縣政府在景芝鎮前老汽車站附近修建起「陳克烈士紀念碑」，至今仍然屹立在那裡。以鄉紳形象出現的「芝里老人」這個人物，原型劉大同（原名劉建峰），也是位真實人物，家在景芝以南十幾里地的芝泮村，此人早年一腔熱血，放棄仕途北上關東鬧革命，當時素有「南有孫中山，北有劉大同」之說。他在東北安途縣創建中國歷史上第一個共和國，即「大同共和國」，比後來在武漢成立的「中華民國」早三個月。抗戰事發，劉大同退居天津，創建《渤海日報》，樹起了一面抗日大旗。書中還寫了我黨山東早期創始人王盡美、赴歐留學的進步知識分子王辮等真實人物。

其三，當地流傳的民間文化傳說。安丘境內西南部有座城頂山，山上有座書院，相傳是孔子女婿公冶長講學的地方，現有公冶祠和其塑像。當地傳說公冶長喜歡鳥兒，能聽懂鳥語，時常與鳥交流。這個民間故事被作者既巧妙又完整地移植到《芝鎮說》里，開篇即以「我」誕生在公冶家族，取名為公冶德鴻，能聽懂鳥語，每遇難題，那隻名為「弗尼思」的木鳥總會前來，為「我」釋疑解惑。距書院不遠，有處叫「牛沐」的古老村落，「牛沐鐘聲」，是「安丘八景」之一。相傳古時鑄鐘時，反覆數次皆不成功，時有一奸人獻計：鑄鍋中需添加童男女，被混仗官採納，可憐一雙天真爛漫的童男女被活活投入鑄鍋。說也奇怪，那一次竟成了，鐘聲洪亮如野牛。所鑄兩鍾分別安置在當村和距此七八十里的縣城，敲任何一鍾，另一隻就會同時響起。這個傳說同樣被安到有關章節。這些當地元素的出現，讓作品凸顯了地域性和可讀性。

其四，貫穿全書的當地美食名吃。「菠菜餅、雞脯丸子、濰河鯉魚、芝泮燒肉、芫荽小炒、五瓣火燒、綠豆糕、芝麻片、千層餅……」這是第二章《壯懷激烈》中元亨利飯店老闆李子魚招待客人時報出的一串菜單。其後，這些當地美食不斷出現在各種酒局中，並多出了爐包、蘸糖石榴、驢肉火燒、三頁餅、馬口魚等特產名吃。 《芝鎮說》還運用了大量有代表性的當地元素，如當地風土人情、當地方言土語等，讓讀者能夠強烈感受到作品的民族風格，體味到濃郁的鄉野氣息。林林總總的這些地域風味，讓我不由得想到20世紀著名作家韓少功的《馬橋詞典》。該作圍繞馬橋鎮100多個詞條展開，完成了一部波瀾壯闊的宏大敘事。

「皂角樹栽在了咱家場院大門的左邊……是最高的一棵樹。俺把自己也栽在了芝鎮，栽在了大有庄。」這是《芝鎮說》第五章中的一句話。我彷彿看到了家鄉浯河岸上，突然長出一棵本地少見的皂角樹，此樹見風就長，遮天蔽日，越來越高大。

編輯手記

12月8日，農村大眾報特約連載的長篇鄉野小說《芝鎮說》(逄春階 著)迎來第一部大結局。一直追《芝鎮說》的小夥伴們意猶未盡。

「說實話，好一個閃。期待（明）春開窖第二部。」系靈留言說。

「從今年初夏開始，跟隨着連載經夏曆秋，一直走到寒氣襲人的初冬時下……」網友臨浯街留言。

……

作者逄春階先生也如歇冬了的老農一般，不流汗不自在。「今天早晨空落落的，不用再發稿打磨了。我整理了一下，連載的142節，一共25萬零397字……人的潛力是無限的，一定要有個目標啊。沒有目標，死亡就成了目標。」連載結束第二天，逄春階先生給記者留言，「要沒有連載，我這一年荒廢了，小打小鬧(寫小稿)……我找到了回報故鄉的載體。」

眼下，逄春階先生正在打譜下一季。「如果快的話，明年初即可(第二部)連載。」他說，一年酸甜苦辣，感覺讀了兩年鄉土文化研究生。

尤其讓人感動的是，那些追讀《芝鎮說》的小夥伴。在「佳評獎佳釀」活動結束後，依然每期都有精彩的追評。對此，我們編輯部非常珍視，將每五期集結成一組，一併放到本報客戶端《芝鎮說》專題的「精彩評論」欄中保存。也有讀者寫來了長篇評論，本版選擇其中的兩篇發表。下一步，我們將繼續做好《芝鎮說》連載，回報讀者。

「用了差不多一年時間，跟農村大眾報的這個約定，完成三分之一了。忽然想起大約四十年前，我在景芝老家堂兄春兆的菜園屋子裡喝酒，他的牆上貼着《農村大眾》，我喝到一半，說，啥時也能在《農村大眾》沃土副刊上發篇咱老家的散文呢。春兆說，好好寫，沒問題，先幹了這盅酒，仰脖而盡。想起那個雪夜，恍如昨日……」連載結束當天，逄春階先生感慨。

壹點號老逄家自留地

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