《苗王屯傳奇》（二）第一百零三回

觀音山上觀山水

觀音洞里論大同

放眼將台小，置身天地大。天開白玉洞，山抱納殃堡。

言畢：眾人在李世忠的陪同下向莊裡走去，苗王道：「相比之下，此話不假、你看這裡的弟兄們每日每夜守在這露天里，天晴被太陽爆曬，下雨被雨淋，隨時神筋都是綁緊的，日子確實不好過。回去以後給他們換換防，讓他們到洞里去休養一段時間。」

龍明江道：「我王英明，回去就換。」

眾人來到營寨，和寨主李世忠交換幾句。李世忠道：「難」。

苗王問龍明江道：「這裡是什麼情況？」

龍明江道：「這裡的情況有點複雜，再往前走更複雜，前面離官道越來越近，那裡是官府控制最嚴的地方。」

苗王心裏暗想：「不推翻滿清統治，要將均田制推行下去是不可能的。

要解決廣大勞動人民群眾的均田要求更是不可能的。這就面臨著一場和大清的殊死搏鬥。軍事上的勝利支撐着政治上經濟上的改革，不是改革，是革命。看起來，一場大流血再所難免了。」

為國為家為天下，稱王稱霸稱英雄。

龍明江接口道：「田呀田，命相連。有田則有民，有民則有兵，無兵不保民。」

苗王道：「有兵則有田。不通過兵去把政權奪過來，分土地的政策就執行不下去。分了土地，沒有兵保衛，那土地也會被地主奪回去，所以兵重要啊！有兵是頭等大事。」

國師道：「所以戰後我們一定要愛護兵。」

龍明江道：「我王說得對，兵是政權之本。」

提起這個土地問題，苗王心情沉重，翻身上馬，快馬加鞭，轉瞬來到觀音洞前。抬頭一看，只見那峭壁上早有一長聯映入眼帘：

千峰拔地，萬笏朝天。

大路只一條，到此齊心向上，好山四面，歸來另眼相看。

下聯曰：

小洞口通天，仰觀碧落星晨，路出絕頂，俯瞰翠微巒嶼低。

觀音洞長數里，分三層，最底層水路相通，尾灑河一路鑽山透地，時伏時流，來到這裡又進入觀音洞。枯水季節水淺，人可從洞里通過。

中間一層乾燥安全，適合住人。頂上有一洞直通山頂，前次苗王就是利用此洞隱藏，暗中儲水，水淹官軍。

苗王看完此聯，心中暗想，這肯定是楊登高的傑作了。再看側邊還有半聯，下半聯被風吹得一飄一飄的，只見那上聯曰：

天下無雙景，觀音第一山。

雲繞纖廻，倏到絕頂突開爽。

下聯曰：

迷離煙樹、旋步峰頂撥荊。

苗王開口贊道，「好啊！這完全是觀音山觀音洞的真實寫照，楊登高了不起！文武全才。」

龍明江調侃道：「豺狗家媽才咬不起。」

苗王哈哈大笑道：「不要說是豺狗家媽咬不起，這一回我們還要咬老虎家媽呢！」

大家說說笑笑。一行人輕車熟路，摸摸索索來到前廳觀音像前，只見那神龕兩側早已貼了一聯，上聯曰：

我若有靈，也不至灰頭土臉，受盡煙薰火燎，筋骨現皮肉腚。

不靠天，不靠地，只有靠大同。人多勢就壯，什麼都敢碰。捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。

下聯曰：

汝休妄想，須知道各行各業，勤儉持家富有，痴心妄想全無。

觀音山觀音洞是大同軍和清軍對抗的分水嶺，山這邊和山那那邊的生產面貌，精神面貌截然不同，山這邊所有的田地全部種上莊家，長勢良好。

山那邊田地荒廢，雜草叢生，無人耕種。

苗王問楊登高，這是怎麼回事，楊將軍道：「體制不同唄。那邊的土地屬於地主私有，貧苦農民要種地只能向地主租，往往除了租金所剩無幾。因此農民情願到城裡打工，或幫地主打工，打一天要一天的工錢，工錢不到位就不幹活。

地主拿倒也沒辦法，所以很多土地都在丟荒。

甚兒很多老百姓都跑過來參加我們大同了。」

苗王聽完：「哦、哦連聲。」

國師道：「這就是人心所向。」

登高道：「好即是好，只是大清不會饒過我們，他見不得我們做好事。他們說我們是收買人心，有意搞亂就會，今後還會恢復舊制的。他們說千百年來都是如此，誰改變過了。」

嗯，大同就是好！

苗王道：「是啊！誰也沒有改變過。這一次也許我們也只是開個頭，大清不會讓我們得逞，讓我們實現這個大同夢。不過大同是一定要實現的！」

龍明江道：「這麼好的制度，勞苦大眾擁護的制度，砍頭坐牢也要堅持下去，不成功便成仁。」

苗王道：「前幾天我聽說法國巴黎成立什麼公社？不叫大同。叫什麼共產主義？聽說和我們差不多，也是大家在一起，同吃同住同勞動。結果只堅持了兩個多月就被官方剿垮了，聽說死了很多很多的人，凡是參加的人都被殺光了。」

國師道：「這就是變革的代價。你要搶人家飯碗人家不殺你才怪呢？你要搞平均，你要吃大鍋飯，你要共人家的產。人家那些官寮資本家，大地主，皇帝，人家高酒大肉，山珍海味的吃慣了，一但失去，他不反抗才怪呢？所以這就叫鬥爭。」

美不美，鄉中水。親不親，故鄉人。愛我大同！

龍明江道：「既得利益者不會輕易放棄既得利益，他們同樣要作垂死爭扎，誅死搏鬥。這是一場你死我活的鬥爭，沒有人情可講。只有志同道合的問題。」

登高道：「說得對，貧富鬥爭，說到底也就是利益之爭，商場如戰場，戰場上無父子，只有利益。

為了維護各自的利益而流血犧牲，這就叫革命。

為了利益，只有豪不留情地將對方的命革掉，這就是戰爭。

而這種戰爭又分為正義戰爭和非正義戰爭。正義戰爭就是廣大貧苦人民要實現均田制，要實現共同富裕，沒有壓迫，沒有剝削，一律平等，世界大同的戰爭。

苗王到，官府逃，土豪劣紳藏悄悄，貓說妙！妙！

而那些少數的官寮資本家，地主等，為了維護既得利益，他們把廣大人民群眾作為土匪，認為窮人搶他們的財產，所以他們自認為他們也是正義的。」

苗王道：「事實上他們才是真正的土匪。他們的財產，他們的土地是怎麼得來的？無非是打仗奪得軍功，御敇皇封，或殺人越賀，或祖上為官貪污腐化得來。事實上都是他們的先輩搶來的。」

國師道：「我們大同國一切土地，財產歸國家和廣大人民群眾所有，所以我們今後就沒人罵我們是土匪，我們其實就不是土匪。」

眾曰：「說得好！真正的土匪是自私自利之人。」

登高道：「說得好！今天可為觀音山上觀山水，觀音洞里論事非。論得好！論到了實質問題題，開飯。」

吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。