後唐明宗李嗣源的局限性:雖然也想勵精圖治,但終被文化水平局限

五代後唐同光四年,西元926年,後唐皇帝李存勖在局勢混亂中被殺。此前,就有部分後唐軍隊宣布擁立李存勖生父李克用的養子李嗣源為皇帝。隨着李存勖被殺,李嗣源也名正言順的成了新的皇帝。

雖然名義上,李克用才是後唐的太祖。但是畢竟李嗣源是李克用的養子,如果繼承後唐的皇位,無疑在法理上存在大量的欠缺。但是,文化水平偏低的李嗣源卻不在乎這些。他堅持繼續沿用後唐的國號,並以李存勖的繼承者自居。從此,後唐開啟了李嗣源的時代。

1、李嗣源的努力

如果說起五代第一明君,你會想起誰?相信多數人會想起後周柴榮。但如果說五代第二明君呢?相信很多人表示茫然。

但個人覺得,五代第二明君,應該是後唐明宗——也就是李嗣源。

李嗣源稱帝之前,中華大地已經經歷了中唐以來長達上百年的戰亂。此前後唐的李存勖在位期間,由於李存勖的一系列胡亂操作:包括殺戮功臣,濫用小人,已經導致後唐在行政管理師陷入嚴重混亂。

事實上,李嗣源的登基之路也堪稱傳奇:當時有藩鎮不滿李存勖的清洗,於是起來造反,而李嗣源起初是被李存勖派去鎮壓叛軍的將領。哪料到平叛的軍隊也認為李存勖確實不適合當皇帝,於是,這些平叛的軍隊也嘩變,並擁立李嗣源做新的皇帝。從李嗣源稱帝,不難看出當時後唐的社會環境。

因此李嗣源雖然稱帝,但也不希望後唐繼續動蕩下去。於是李嗣源登基後,開始修正李存勖在位起家的一些謬誤:比如選拔一些有威望、有才幹的賢才參與朝政,同時儘力減輕賦稅,給老百姓生產的動力。一時間,後唐社會的環境有所改善。甚至很多後唐境內的百姓有了一種幸逢治世的感覺。

2、李嗣源的局限

李嗣源少年時候就跟着李克用南征北戰。當然那時候還是晚唐時期。常年的戎馬,也意味着李嗣源沒有時間學習文化只是,所以,李嗣源其實是一個目不識丁的人。

因為文化水平的局限性,所以,李嗣源固然可以在亂世依靠武力手段登上皇位,也固然可以依靠一腔熱血去儘力治理後唐帝國。但是,文化水平的不足,無疑在很大程度上限制了李嗣源的眼界,固化了李嗣源的認知結構。所以,李嗣源不可避免在治國理政過程中,出現力不從心的狀態。

比如,李嗣源也知道軍閥割據是動亂的根源,但由於能力有限,所以,李嗣源做不到消除藩鎮割據。此外,五代十國的戰亂世道,也讓李嗣源不能過分猜忌藩鎮,否則,很可能引起反噬。

在權力分配問題上,李嗣源也顯得笨拙。比如,李嗣源和安重誨的關係就是如此。

李嗣源還是戰將的時候,安重誨是李嗣源麾下的將領,二人的關係可謂莫逆之交。後唐同光四年,安重誨也在擁戴李嗣源做後唐皇帝的過程中,發揮了很大的作用。所以,基於這些因素,李嗣源總是要重用安重誨的。

其實不論是古代的皇帝,還是現代的企業家,想把自己的意志傳遞到基層,總需要一定數量的辦事人員,來輔佐自己。按理說,安重誨和李嗣源的關係,應該成為一段佳話。但漸漸的,安重誨和李嗣源的關係出現惡化。

比如安重誨認為,自己和皇帝有交情,而且還是功臣,所以,安重誨逐漸膨脹起來,甚至公然偽造皇帝聖旨,殺戮宰相。一時間,安重誨有了權臣的既視感。

為了防止安重誨繼續做大,於是李嗣源誅殺了安重誨。事實上,這也體現了李嗣源對部下的駕馭水平。

李嗣源在治家方面也較為失敗。李嗣源晚年,自己的次子李從榮就開始籌備造反,結果事情失敗被殺。李嗣源死後,他的兒子李從厚繼承了皇位。不過,李從厚在位沒多久,就被李嗣源的養子李從珂推翻了。而李從珂在位期間,還逼反了李嗣源的女婿石敬瑭,導致了後唐的崩潰。

從李嗣源幾個兒子的情況來看,不得不說,李嗣源的教育,也是失敗的。