明末內鬥，當屬空前絕後的存在，足以堪稱中國歷史之最，極大地損害後世百年發展。
1644年崇禎帝朱由檢在煤山自縊而亡。
表面上，崇禎這一死，明亡似已成定局。實際上，李自成建立的大順政權，僅掌握了北方大部分地區。而且這些地區的政權，主要依靠地方官紳的歸附取得，未能有效地將其納入統治，只是名義上的管轄，並不穩固。
此時，清軍遠在山海關外，一時之間還無力染指華夏。淮河以南，盡數處於明政府的掌控。崇禎雖死，明朝的影響力仍在，明朝的半壁江山仍在。
只要南明自己不作，不要說保住半壁江山不成問題，就是恢復中原實現再一統也未嘗不可。理由非常簡單，不論是從財力上還是人力上來說，南方都擁有相當雄厚的基礎。
伴隨古代經濟重心的南移 ，到明朝時，南方已經完全成為名副其實的經濟重心。賦稅佔了全國財政近一半之巨，故而有「江浙熟天下足」一說。再就人口而論，保守推算的話，南方人口也有五六千萬，佔全國絕大部分。
這麼多的賦稅、糧食以及人口，加之許多重要資源掌握在南明朝廷手中。想比於當時的清廷、大順政權任何一方，都有着巨大的無可比擬的優勢。
至於說由南向北的統一會困難重重，不可否認，歷史上確實幾無成功的案例。但不要忘了，明朝是怎麼建立的？打破這個慣例的人，正是明朝的開創者——明太祖朱元璋。朱元璋從南往北打，驅除出元朝勢力於中原，繼而建立了大明王朝！
物質條件、精神條件足以支撐恢復中原的大業。
不過是大夢一場空，不過是孤影照驚鴻。這番設想，終歸只是我們這些後來人的一廂情願！又被那無情的一頁歷史所羞辱。
從南明的弘光朝廷的立君開始內鬥如影隨形。
崇禎死訊傳到南方以後，留守南京的官員們迫切需要選擇一個人繼位掌控大局，穩住四散飄零的局面。當然，最主要目的是凝聚人心和共識，團結在新皇帝周圍，齊心協力為恢復大明而奮鬥。
按照血統遠近的關係，理應選擇福王朱由崧，而且大多數人對此也達成聊共識。然而，以錢謙益為首的東林黨人，開始跳出來極力反對，理由是福王朱由崧不賢，因此想要推舉潞王朱常淓。
東林黨人所言是否屬實呢？朱由崧繼位以後的表現如何呢？
朱由崧登基後做的第一件事情，不是想着如何整頓力量收復河山，而是在南京城內大肆搜羅美女供自己享受。也就是說，東林黨人所言不虛，朱由崧德行不舉。
但東林黨人推舉的潞王朱常淓，同是嗜好吃喝玩樂的紈絝子弟，對清廷一心媾和求榮的苟且之輩，與朱由崧比較賢在何處？
其實，東林黨人反對的緣故，與朱由崧賢與不賢根本沒有關係。他們之所以反對朱由崧，是因為他們曾經極力阻撓過神宗立朱由崧的父親為儲君。因此，他們擔心一旦朱由崧上位，自己則會失勢遭到打擊報復。
關係明朝半壁江山的社稷大事上，東林黨人首要考慮得是如何從中攫取利益，保證不使自己利益受損，至於家國大利則是其次。等到朱由崧真繼了位，他們唯恐遲了半分，迅雷不及掩耳之姿改為支持朱由崧，其立場轉變之快令人嘆為觀止！
有人對此做過恰如其分的評價：「士林無羞惡之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降為得意。」以擇賢君之虛，行維護自身利益之實。私心作祟還要假借大義之名，掛羊頭賣狗肉一貫如此，毫無羞恥感、羞恥心。
並且值得一提的是，那些過去投降李自成的偽臣，前來投奔弘光朝廷時，東林黨人極其鄙視一律拒絕錄用。可當輪到東林黨人自己時，則是爭先恐後地前去乞降清廷求取錄用。
尤以代表錢謙益為甚，關於其投水嫌涼的傳聞無論是否屬實，有一點卻是可以確定的，那就是傳聞能存在，某種程度上反映了大家的心聲。
如果說錢謙益投水傳聞還存有疑問，那麼率先剃髮出城跪迎清軍，就是錢謙益如何也否認不了的。非要說錢謙益暗中資助反清復明的活動的話，當初在更高的位置和平台為何沒能發揮出應有的作用。
南明的文臣如此，武將概莫能外，抵抗外敵時退縮不前，欺壓百姓時一馬當先。
如明末軍閥左良玉擁兵自重，長期盤踞湖北。面對大順軍時唯唯諾諾，絲毫不敢與其交戰，對待無辜百姓重拳出擊。縱兵搶掠屠戮武昌百姓，南下時又沿途擄掠不止，至九江奸淫擄掠欺壓百姓，且將九江城毀於一旦。
又如綽號花馬劉的劉良佐，弘光朝廷未立之前，南撤敗退途中一路縱兵擄掠百姓，遇有百姓反抗大加屠戮。偏偏這樣一個立下任何戰功的人，僅僅因為參與擁立福王朱由崧，便受封為廣昌伯。
多鐸率清軍攻取南京後，劉良佐身為將領不僅棄城逃跑，在清軍只有三百追兵的情況下，反而以三萬兵力向其投降。為了討好新主子的歡心，鎮壓江陰人民反清起義時居然衝鋒在前，同清兵一起參與江陰屠城，屠殺自己的同胞。
南明的將領，更像是為了殘害同胞，斷送社稷的存在。南明有像劉良佐這樣的鼠輩，豈有不亡之理。
借虜平寇令親者痛仇者快。起初清軍只佔據了北京附近地區，威脅自然不算明顯，南明視大順政權為首要威脅倒也正常。可隨着局勢的劇烈變化，清廷想要統治中原的野心已漸漸凸現，擊潰李自成佔領山西、陝西、河南、河北、山東等地，兵鋒進抵淮河以北，局勢已經不言自明了。
弘光朝廷的主導者們，卻還幻想着聯合清廷剿滅大順政權，延續「借虜平寇」之策。
互相傾軋歷史上有過，屠戮百姓歷史上有過。但在內憂外患的情況下，不加收斂反而愈演愈烈的情況實屬罕見，弘光朝廷乃至南明豈能不以悲劇收場？個人利益置於家國大利之上，不亡沒有天理！
滿清能夠奪得天下，取勝之處真不在於滿清有多先進，實在是南明爛入骨髓無可救藥。
回到文章的開頭，我為什麼要說南明內鬥損害了後世百年發展？
清朝取代明朝後面貌煥然一新，相較明朝來說有太多進步之處。前期即滿清入關以後，一定程度上，實實在在地解放和促進了生產力發展，這是不能否認的。
不過，一旦將其置於更長的歷史維度，放眼於世界文明的發展進步，滿清統治的近三百年時間，較世界發展則是不可置疑的落後，或者準確一點來說是倒退，將業已落後的為歷史所拋棄的封建專制統治推向了頂峰，阻礙中華文明發展進步使其固步自封，成為近代中華民族屈辱的根源。
一份比較如下：乾隆57年，紐交所成立。道光17年，寶潔成立。道光29年，輝瑞成立。咸豐10年，JP摩根成立。同治8年，高盛成立。光緒6年，柯達成立。光緒8年，埃克森美孚成立。光緒12年，強生、可口可樂成立。光緒18年，通用電氣成立。光緒29年，福特汽車成立。光緒31年，愛因斯坦《論動體的電動力學》宣統3年，IBM成立。
因此有人作過假設，明亡以後，封建制度逐步走向消亡，中國完全有可能轉型成功。可惜歷史沒有如果，這或許就是歷史的悖論，因為歷史永遠不可能重來。一切推測與假設只能是推測與假設，永遠不可能得到事實的支持和驗證。明如果沒有被清取代，能否成功走上資本主義道路？將是永遠沒有答案的問題！
要是明朝不亡，又會引出另一個歷史悖論來。
清廷徵召當時著名的思想家黃宗羲前去修史，作為曾經的明臣，黃宗羲為了不丟失自己的名譽，自然不願意前去接受清廷的徵召。不過，黃宗羲卻向清廷派去了自己的學生萬斯同。因為黃宗羲擔心，如果史書由其他人參與抒寫，東林黨人會遭到摸黑和攻擊，為了掌握話語權，於是派出了自己的學生去修史。
可見，明朝的黨爭觀念有多麼根深蒂固，即使王朝覆滅依然阻止不了黨同伐異的延續。如此無可救藥的王朝，怎麼會有挽救的餘地，怎能保證不為滿清所取代。
這就是第二個歷史悖論：互相傾軋的明朝不能不亡，明朝滅亡又勢必會被滿清取代，重新回到我們不願面對的軌道上來。
處在明末那樣一個時代，正是歷史轉折的重大關頭，明末主導者們毫無歷史擔當感與使命感，只顧個人蠅頭小利，致使國家與民族發展遭遇逆流。因為明末這場內鬥的結果，不再是簡單的王朝更替，而是決定中華民族今後往何處去！
中華民族有過漢唐盛世的輝煌，有過領先世界千年的自豪驕傲，卻在近代落後於世界發展文明進步，這一切根源的根源，要追溯到明末的空前絕後的黨爭內鬥。罪魁禍首皆係為一己私利置家國大利於不顧內鬥的臣子們，他們必須為中華民族的落後負責。
凡是參與過明末黨爭內鬥的人，都是歷史的罪人，是中華民族史上的罪人。他們不會想到，他們死去的幾個世紀以後，民族要遭遇何種之屈辱，後來人要為此付出多大代價。
我寫這篇文章的目的，就是要做歷史的紂王，用文字的方式給這些人施以炮烙之刑，把他們釘在歷史的恥辱柱上反覆鞭撻！讓後世永不再重蹈覆轍，樹立強烈的民族榮譽感與歷史使命感擔負重任，為民族為文明的發展進步貢獻力量！
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