嘉慶給乾隆上高宗廟號，是為了噁心他嗎？看看歷史上的高宗就懂了

嘉慶給乾隆上高宗廟號，是為了噁心他嗎？看看歷史上的高宗就懂了

乾隆去世不久，嘉慶頒佈了一系列決策，其中就包括給乾隆定下了「高宗」這個廟號。只是在乾隆生前，他並沒有表現出對這個廟號的期待和喜愛，原因也並不複雜。實際上，乾隆對於廟號的選擇極為謹慎，尤其是「高宗」這個稱號，更是令他感到十分不滿。為何會如此呢？歷史上那些高宗的事迹或許能給我們一些啟示。

商朝是最早開始使用廟號的時期，當時廟號只有四種：「太」、「高」、「中」、「世」。在這些廟號中，「高」字代表功勞卓著的帝王，可以說，這個廟號曾經是一個非常榮光的稱號。隨着時代的發展，廟號的使用也經歷了從獨特到普遍的變化。在魏晉南北朝時期，廟號開始被濫用，很多皇帝不論功績如何，都紛紛自封高貴的廟號。比如魏明帝曹叡，竟生前自定廟號「烈祖」。

從唐朝以後，每一位皇帝都有了自己的廟號，這其中的一個重要因素是謚號中美謚的泛濫。原本謚號是用來總結帝王一生功過的，但後世為了討好先祖，美謚越來越常見，謚號的評判功能被逐步削弱，廟號反而逐漸承擔起總結評價帝王的作用。因此，廟號的選取雖然不嚴格按照謚法，但卻具有一定褒貶之意。

來看看歷史上那些被賦予「高宗」廟號的皇帝們，第一個是商朝的武丁，他的中興之績無可挑剔。接下來，漢高宗劉奭雖然是位君主，但被認為性格優柔寡斷，任用宦官，導致漢朝皇權旁落。北魏高宗拓跋濬年輕有為，卻英年早逝。至於南齊高宗蕭鸞，他通過篡位上位，屠殺宗室，行為殘暴。還有南梁高宗蕭綱和被追封為高宗的南梁昭明太子蕭統，他們也都經歷了或悲慘、或短命的命運。

再看南陳高宗陳頊，他權臣弄權，丟失國土。至於唐高宗李治，雖然有一些功績，卻也由於後宮武則天的關係，整朝廷陷入混亂。到了東亞的鄰國，比如越南李朝的高宗李龍翰，他的行為導致陳氏家族的勢力崛起，埋下滅亡的種子，高麗高宗王㬚和朝鮮高宗李熙也無一例外地成為了傀儡。

最令乾隆噁心的還是宋高宗趙構。趙構任用秦檜，冤殺岳飛，與金朝媾和，自稱中興之主，但乾隆一生都拒絕認同他的作為，直接稱其為「完顏構」。乾隆甚至寫詩諷刺趙構。在乾隆心目中，趙構是歷史上最令人不齒的「高宗」。

正是由於趙構這個廟號帶來的陰影，加之其他高宗廟號主人多半命運不濟，乾隆自然希望能避開這個廟號。然而，歷史的反諷在嘉慶繼位後被發揮得淋漓盡致。乾隆一直心高氣傲，希望能獲得頂級廟號的位置，卻因其生前的作為，引發嘉慶的不滿。

乾隆並不打算立乾隆為帝的嘉慶一開始並非乾隆的心頭好。乾隆挑選繼承人卻屢次受挫，再三猶豫中立了嘉慶。即使確定了繼位人選，乾隆仍在許多場合表現出對嘉慶的「不太滿意」。在一次祭天活動中，乾隆甚至在祭文中暗示，如果嘉慶無德無能，請老天爺將他帶走，以免誤國誤民。

更讓嘉慶耿耿於懷的是，乾隆在禪位前後的種種行為。乾隆禪位後，仍處處權衡嘉慶；比如在禪位大典那天不願交出玉璽，繼續掌握實權，並對和珅委以重任，實則通過和珅把控朝廷。嘉慶在乾隆去世的那一夜作出五道諭旨，其中第三道便是給乾隆定下「高宗」廟號。這個迅速決策，顯然是嘉慶籌劃已久，早有準備。在乾隆去世後不到半月，嘉慶就將和珅賜死，這也是他對父親無盡怨恨的具體表現。

有些人可能會問，乾隆是否真的不在意廟號呢？答案是否定的。乾隆生前非常看重自己的留下的歷史名聲，也在廟號問題上一次次提點臣子。乾隆暗示如果要給他廟號，不要選擇祖這個字。他的意圖很明顯，是以退為進，希望未來能得到自己滿意的廟號。

嘉慶顯然深諳此道，在乾隆去世後，一面以乾隆的遺訓做借口，一面堂而皇之地選擇了「高宗」這個廟號。這不僅與乾隆生前的意願相違背，更是對其最大的諷刺。這一廟號的大旗下，乾隆和趙構這兩位「高宗」似乎在冥冥中有了某種聯繫。趙構在位時任用奸臣秦檜，造成南宋登基以來最大的悲劇，而乾隆雖然沒有與金國媾和，但在乾隆的統治下，和珅的腐敗造成了民生的困頓。這種命運的暗示和歷史的巧合，使得嘉慶的這一決定具有了更多耐人尋味的深意。#視界頻道激勵計劃#