1963年，日本一少女帶文物走進電視台，「我是中國楊貴妃的後代」

2022年12月21日22:54:15 歷史 1074

楊貴妃是中國古代四大美女之一，與其他三位有所不同的是，楊貴妃可能是中國歷史上唯一著名的一個胖美人，這到我們今天都是有些特殊和例外的。但今天我不打算說她的美貌，而是要說一個比較沉重的話題，即：楊貴妃到底是怎麼死的？

唐伯虎畫的楊貴妃，真是美啊。（本文由頭條作者泊東原創）

1963年，在日本的一個電視節目上，突然來了一名少女，她拿出自己家的傳世家譜，然後煞有介事地對着電視機前的觀眾說:「我告訴大家一個秘密，其實我是中國唐朝著名美女楊貴妃的後代。」後來，這件事情還引起了我國和日本國內的廣泛討論。

中國的楊貴妃怎麼成了日本少女的祖先呢？這裏面有多少可信度呢？她手中的那一份家譜是真的還是假的呢？

在我國的正史上，楊貴妃是在安史之亂爆發後的唐玄宗西遷途中，被憤怒的士兵們逼迫，而被唐玄宗忍痛弔死在了一個叫馬嵬坡的地方。史書還記載，楊貴妃被弔死後，她的屍體還被陳列在驛站大堂之內，供跟隨唐玄宗西遷的將士們觀看，而且，士兵們是一一看過之後，這才重新整頓軍容西向而行的。

安史之亂示意圖。（本文由頭條作者泊東原創）

既然正宗歷史書都記載得這麼詳細了，那楊貴妃當了日本少女祖先的這個事情又該怎麼解釋呢？

日本著名的學者渡邊龍策在他的著作《楊貴妃復活秘史》中，詳細敘述了楊貴妃成為日本少女祖先的經過。他介紹，馬嵬坡事變發生後，楊貴妃並沒有真的被縊死，她只是處於一種假死狀態。

等到唐軍士兵離開後，楊貴妃活了過來，之後，她得到了舞女謝阿蠻和樂師馬仙期的幫助，最後又在遣唐使的助力下逃到了日本。楊貴妃東渡日本前，她還特意接上了楊國忠長子楊暄的妾室徐氏和他們的兒子。

馬嵬坡之變。（本文由頭條作者泊東原創）

這一批人來到日本後，就在當地住了下來，安史之亂結束後，謝阿蠻和馬仙期還找機會將這個消息告訴了唐玄宗，於是乎，唐玄宗後來還曾派人前往日本尋找楊貴妃。但是，心已如死灰的楊貴妃並沒有回到唐朝，而是贈送了一支玉簪給使臣，讓他們帶回唐朝獻給唐玄宗。最終，楊貴妃也老死在了日本。

至於楊貴妃為什麼不回唐朝，這裡還有更厲害更具有說服力的故事。

據日本野史記載，楊貴妃在日本的生活並不平靜，相反，她活得更加有滋有味。據說，憑藉自己的唐朝第一美女身份，楊貴妃很快在日本皇宮掀起了一輪風暴，最後還陰差陽錯的當上了日本女皇，也就是《新唐書》中記載的高野公主。

新唐書中記載，楊貴妃真的死了。（本文由頭條作者泊東原創）

當然，也有另外一種說法，楊貴妃後來並沒有那麼輝煌，而是隱居在了民間，並且還和當地人繁衍了後代，導致日本現在還有很多人自稱是楊貴妃的後裔，比如前面我們所說的日本少女，大概就是這樣一種情況，而且，在日本山口縣久津村，還有不少姓「楊貴」的人。

不僅日本國內廣泛流傳着楊貴妃並沒有死的傳說，我國也有不少人支持這種說法。

上世紀20年代末期，我國著名文史專家、紅學家俞平伯先生在他的一篇文章中指出：楊貴妃並沒有死，死在馬嵬坡的另有其人，楊貴妃是被人臨時掉包了。楊貴妃死裡逃生後，流落到了女道士院（唐代的女道士院就是妓院的別稱），當起了那個時代有些骯髒的失足婦女。他還指出，之所以白居易在《長恨歌》里說唐玄宗對楊玉環是「此恨綿綿無絕期」，主要是指楊貴妃後來從事的職業太讓他失去尊嚴了。

詩魔白居易的千古名篇《長恨歌》。（本文由頭條作者泊東原創）

綜上來說，楊貴妃之死儼然成了一個千古未解之謎，那我們究竟是信正史的？還是信傳說的呢？

首先來看正史。不論是《舊唐書》，還是《新唐書》，亦或是後來的《資治通鑒》，楊貴妃都已經是必死無疑了，正史的記錄者還詳細地記錄了一些楊貴妃之死的佐證材料，說的有鼻子有眼，彷彿為了證明她已死，連一些婆婆媽媽的事情都要記錄下來一樣。

但是，這樣一記錄，我倒是有些疑惑了起來。正史是國家專修史書，具有很大的權威性，往往在記錄歷史事件的時候，喜歡化繁為簡，取粗去精，大多都不會亂七八糟地記錄一些雜七雜八的事情。而正史里對於楊貴妃之死的詳細記錄程度，多少有些欲蓋彌彰的意思，就比如前面我們所說的貴妃屍體橫陳，士兵逐一觀看的情節，似乎就是有人在刻意掩蓋些什麼。

資治通鑒也採用了楊貴妃已死的說法，並豐富了細節，可他們中間也隔了幾百年。（本文由頭條作者泊東原創）

你們說，有沒有這種可能，唐玄宗並沒有讓楊貴妃死，而是找了個機會讓她逃脫了出去，這其實也很簡單，那個年月的兵將有見識的不會太多，一個皇帝想要保護一下自己心愛的女人，應該不是太難的事情。

至於逃走的楊貴妃是去當了「女道士」，還是當了日本人的祖宗，我倒是更願意相信後面一種，說到底她曾經也是唐朝的貴妃之尊，真想在唐朝當個所謂的「女道士」，只怕也沒幾個人敢動手動腳。還一個原因就是，當時正處於安史之亂的紛繁戰亂之中，楊貴妃與其待在國內，還真不如遠渡重洋去到日本來得安全，而且，日本當時和唐朝非常要好，相信他們也會善待這個天朝上國來的尊貴女人。

唐朝是日本的祖宗。（本文由頭條作者泊東原創）

其次，我們來看看日本國內關於楊貴妃相關記載的可信度。說實話，無論是唐玄宗代表的李唐皇家，還是楊貴妃的娘家楊國忠一家，和當時的日本都是十分要好的，在那個戰亂不堪的時期，日本幫助唐朝保護個把女人，完全不是什麼難事。也有人認為東渡日本艱難，楊貴妃不太可能去到日本，理由是海上風浪大，她一個弱女子不大可能去得了，但是，這些人忽略了一個問題，能夠來到唐朝的遣唐使是個頂個的海航高手，他們帶個把人過去，能有什麼大問題呢？

其實，在日本關於楊貴妃的傳說遠不止一個，除了上面的日本少女，日本著名女影星山口百惠也曾在2002年的一檔電視節目里公開宣稱，她就是中國唐代楊貴妃的後代，並且她也展示過自己的家譜。據山口百惠自己說，1989年她曾專程來中國尋根問祖，並且找到了自己和楊貴妃共同的祖先叫楊明州。

不僅如此，日本山口縣還有一座楊貴妃墓，山口縣也由此被稱為「楊貴妃故里」，而山口百惠就是出生在山口縣。民國時期著名的文學家周作人還曾專程去拜訪過山口縣的這一座「楊貴妃墓」。