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毛主席除了是一名偉大的革命者之外,還是一位見多識廣的詩人和學者。
在他博學廣識的學術愛好中,不但有軍事、歷史、書法、詩詞等,還有鮮為人知的宗教學。

毛主席與十世班禪
世人大多都知道毛主席是一個無神論者,但對於他對宗教的興趣卻不甚了解。
他不僅常常會花時間研究一些宗教經典,也愛到寺廟去和僧人談天說地,甚至他有的時候還會和普通老百姓一起逛逛廟會、玩玩抽籤,也因此流傳下來了許多有意思的故事。
為和尚做媒
1934年7月,中華蘇維埃臨時中央政府遷駐到雲石山古寺。雲石山坐落於江西省瑞金市西面,紅軍在第五次反圍剿鬥爭時被迫居於此地休養生息。

這座寺廟本來是瑞金當地的一座名剎,建於清代乾隆年間,但因為戰亂,寺內和尚逃的逃,死的死,如今只剩下了一名法號樂能的主持。
毛澤東聽聞這位樂能大師學識非常淵博,對於梵語也很是精通,不但通曉佛經,還對醫術很有造詣。
寺廟附近很多窮人百姓請不起醫生,一般都會找樂能看病。
而這位僧人也的確是樂善好施,幫百姓看病不僅分文不取,還時常會自己上山採藥來分給他們。

因為在百姓口中聽到了不少有關於樂能大師的傳聞,毛澤東便對他開始好奇了起來,再加上聽說這位僧人還喜歡詩書,便起了和他交朋友的念頭。
於是等臨時政府在古寺安頓好後,毛澤東便派自己身邊的警衛員去邀請樂能,想着能與這位造詣和修為頗高的僧人見上一面。
在毛澤東的想像中,這位僧人應該是一位歲年歲已高的大師,他特意囑咐警衛員,如果老人家不願意前來就不必勉強。
但事實上樂能才30歲有餘,這讓毛澤東十分驚訝。但在驚訝之餘,他與樂能竟然聊得很是投機,又讓他不自覺得對樂能多出了幾分親切之情。

兩人在寺中談論詩詞,賞畫對弈,樂能見毛澤東書法、繪畫、棋藝樣樣都信手拈來,而且為人隨和,又常常和自己一起去慰問附近的百姓,也不由得心生佩服,連連感嘆紅軍里竟然有這樣的奇人。
不過,毛澤東和樂能雖然已將彼此視為知己,但從未提起自己的身份和往事,始終保持着君子之交的風度。
直到有一天,樂能因故收留了一名被惡棍窮追不捨的年輕女子,為了救下這名女子的性命,他只能將女子藏在寺廟之中。
但這並不是一個長久之計,樂能便找來毛澤東商量辦法。

毛主席
毛澤東本人並無宗教信仰,對這件事情的看法與樂能大不相同,他勸慰樂能道:
「你不若就此還俗,娶了這名女子。一來這名女子可以名正言順地留在寺內,二來她也能助你打點寺內的種種事宜,如此豈不是很好?」
樂能聽到毛澤東這麼說連連搖頭,驚呼這樣會亂了佛門,可他心裏又怕這女子沒有去處,出了寺廟還是會被惡棍繼續騷擾,一時之間又陷入了兩難。
毛澤東看了看他,笑了笑說:「法經不也說過嗎,心生種種法,心滅種種法!還俗自古皆有,你又何必受法規的約束呢?更何況,如今還有蘇維埃政府為你做主呢!」

樂能聽他這麼一說,索性將自己為何當了和尚的故事說了出來。
原來他本是一個富家少爺,但因為愛上了自己家的丫鬟,便被父母送到了波蘭去留學,在把他送出去之後,家裡便將丫鬟逐出了家門,好好的姑娘家也因此投海自盡了。
樂能好不容易留學回國之後,才發現自己已經和心上人天人永隔,一怒之下便出家當了和尚。
巧的是,他的這個丫鬟當年跳海並沒有死,而是被人救起來賣給了一個惡棍做妻子,她不堪忍受逃難到附近的寺廟,正好遇到了一位出手相助的僧人。

聽到這裡,毛澤東便明白過來,他拍着手樂道:
「破鏡重圓!你這是救苦救難,普度眾生修來的福啊!」
說罷,他又拉來秘書一起勸樂能還俗,與自己的心上人重聚,最後終於使得有情人終成眷屬。
在毛澤東和中央紅軍撤離瑞金後,樂能大師也為報答毛澤東的這番恩情,不畏白色恐怖,不畏暴力圍剿,和妻子在雲石山古寺接送和掩護了一批又一批的紅軍游擊隊員。

和百姓一起看廟會
1947年10月,毛澤東率黨中央轉戰陝北來到佳縣城,在這裡,他參觀了當地很有名的幾處寺廟。
隨行的工作人員問他:「廟裡是不是都是迷信?我們去這麼多寺廟參觀,會不會……」
毛澤東卻直接打斷,並馬上糾正說:「那是文化,文化遺產,不是但凡涉及宗教就是迷信,你們大家都要正確對待。」
在參觀其中一處寺廟之時,毛澤東看到牆上精美的壁畫慘遭破壞,已經損毀得不成樣子了。

他感到十分痛心,便對當地一起隨同參觀的縣領導囑咐道:「這些都是文化遺產,除了牛頭馬面之外,都要保存下來,不要毀了。」
除此之外,毛澤東還詢問了廟裡和尚們對政府工作的意見,叮囑和尚們對廟裡的浮雕、塑像、石碑和牌匾等歷史文化遺產一定要妥善保護,千萬不要損壞了。
和尚們對毛澤東的這番勸誡很是觸動。
他們知道毛澤東是個無神論者,也沒有宗教信仰,但他卻能夠做到如此地尊重宗教文化,還這麼重視對文化遺產的保護。

於是他們爭先恐後地邀請毛澤東留下來參加第二天的廟會。
毛澤東一聽頓時來了興趣,一口便答應了下來,但這卻讓隨行的工作人員犯了難。
畢竟廟會什麼樣的人都能來參加,非但不安全,還不太好管理。
毛澤東聽他們都不願意讓自己參加這種活動,一下就黑了臉:「我們看廟會是看文化,看戲是看民情,不懂文化,不懂民情,革命是搞不好的。」
眾人聽他這麼說,紛紛點頭認可。這天的廟會演評劇,方圓幾十里的老百姓都趕來湊熱鬧,大家對廟會的熱情很高,都想擠着往前排站,好看得更清楚些。

隨行的工作人員給毛澤東拿來一把椅子,說讓他坐着看,毛澤東卻一口回絕了。
他和往人群里擠的老百姓一樣,不但站着看完了全程,還和周圍的人有說有笑。
不過在這期間,也有人認出了毛澤東。一時之間,戲台底下全部都驚呼起來,本來在看戲的眾人都不看戲了,全部轉過頭來看着毛澤東,有些自己帶了凳子的百姓都紛紛要給他讓座。
毛澤東馬上擺手大喊:「不要讓!我就這樣站着看很好!」
但他這麼一喊,又引來了更多人圍觀,連台上的演員也不演了,都想要下台來看毛澤東。

過了好一陣子,大家才平靜下來,戲台又恢復了平靜,毛澤東還是站着和百姓們一同看完了廟會的表演。
毛澤東離開佳縣城時,給當時的縣委書記題詞:「站在最大多數勞動人民的一面。」
他身體力行地展示了什麼才叫站在勞動人民的一面,那就是必須和人民一起,走進人民的心。
五台山抽中上上籤
1948年4月9日傍晚,由於路途中偶遇大雪,為了安全起見,本來要率領中央前往西柏坡的毛澤東只能在五台山塔院寺借宿。

五台山菩薩頂
五台山本來就是中國佛教名山,舉國聞名。
毛澤東對中國歷史文化和宗教文化很熟悉,在此之前便一直想一睹五台山風采,如今因為天氣不得已要在五台山停留,他覺得這是一個再好不過的機會可以領略一番五台山的魅力。
在上山的途中,毛澤東心情愉悅,甚至不由自主地哈哈大笑起來。隨行的任弼時等人都覺得莫名,便開口詢問他何故大笑。
毛澤東答道:「我們去年轉戰陝北時,還到過佳縣的白雲山寺,這次來五台山,這是我們國家的佛教聖地,更加可以大飽眼福!」

五台山銅殿
他說著便拿出自己隨身攜帶的一本經書翻閱起來,不多時便到達了塔院寺地方丈院內。一見到院里的老方丈,毛澤東便連忙禮貌地說道:「打攪貴寺了!」
方丈一邊行禮,一邊注意到毛澤東手裡拿的經書,開口詢問:「貴人您也讀經書?」
毛澤東笑着將佛經送給老方丈,說:「我隨便看看,隨便看看。我是個無神論者,不信神佛的,也當不得『貴人』相稱。」
方丈聽他這麼說,也笑着答:「貴人信佛佛在,貴人不信佛佛自在。有何當不得呢?」

毛澤東聽他侃侃而談,言語間頗有幾分哲理,便問起他寺廟的歷史和五台山的故事,談笑中還開玩笑地問:「魯智深和楊五郎在哪個寺廟裡當和尚?」
方丈大方一笑,沒有回答這個問題,只是邀請毛澤東次日一起遊覽五台山。
毛澤東欣然答應,心中很是嚮往。等到第二天瑞雪初霽,旭日東升,毛澤東在方丈的指引下來到登高台遠眺,五台山群峰的景色盡收眼底。
他看着一眾廟宇殿堂和群峰的輪廓,又聽鐘鳴鼓鈸參差交響,合著抑揚有致的梵唱聲,不覺被這佛教聖地肅穆的氣氛所折服。

他感嘆道:「古人燦爛的文化,都是和宗教緊密相連喲!」
隨後他與方丈一同參觀塔院寺,偶然見到東門貼着的一幅對聯:勸君莫打三春鳥,子在巢中盼母歸。
他看着這兩句看似簡單但卻立意深刻的話語,不禁沉思起來,而後說:
「這對聯應該宣傳出去,我們雖然不是和尚,不必時刻遵循佛家慈悲放生的胸懷,但這句話從唯物主義角度也是說得通的。也應該知道三春鳥是益鳥!要保護!」

然後他又指了指地上堆放的有些殘損的經書,說:
「等全國解放了,我們一定要保護好寺廟和文物,絕不能讓祖國的文化遺產受到破壞。」
隨行的方丈和一些僧人聽到他這麼說,都驚訝於毛澤東的境界。
他們聽毛澤東言談之間不但透露出見識豐富,而且對佛法道理也很熟悉,已經感到此人非同一般,再一聽他說要保護寺廟和文物,更覺得此人心志高遠。

毛澤東環顧四面群山,紅日高照,他一邊和方丈聊着佛法,一邊向大殿走去。
殿中有一位僧人正在為前來祈願的香客解簽,香客低着頭靜靜地聽着。
正巧簽文解完,香客起身準備離去,毛澤東便走上前微微彎腰對僧人道:「打攪大師……」
那位僧人見眼前這個男子氣宇不凡,連忙回答:「何來打攪一說?施主是要求籤還是拆字?」
毛澤東笑笑:「求籤打卦純屬遊戲,共產黨人從不相信天命。不過今日我在廟裡受益匪淺,抽上一簽也無妨。」

五台山
於是他拿起簽筒隨便抽了一支,那僧人接過毛澤東抽出來的竹籤,沉聲道:「施主此行平安無事,一生上上大吉。」
毛澤東聽完卻擺擺手:
「昨天過五台山巔,汽車失控,險些還丟了性命!要說我這一生,困難挫折真不少哩,要說一生上上大吉,那肯定是玩笑話。」
他說完又鄭重地將那支上上籤放回竹筒,對僧人說:「不過還是謝謝您的好意。」

雖然毛澤東抽籤只是玩玩,但確實如他所說,他這一生波瀾起伏,經歷過的磨難、遭遇過的打擊,反而比尋常人要多上幾倍。
但他能夠次次化險為夷,轉危為安,靠的其實是他將自己命運握在手中的那股勁。
就像他對宗教的態度一樣,儘管沒有信仰,最尊重信仰,縱使不信命運,卻尊重命運。
所以在經過千錘百鍊之後,毛澤東仍然能夠領導着中國人民走向希望和繁榮之路,這未嘗又不是中國人民的「上上大吉」呢?