卦辭：改邑不改井，無喪無得。往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
井井
戰國·荀子《荀子·儒效》:井井兮其有理也。
汔
《詩·大雅·民勞》：民亦勞止，汔可小康。——幾乎
仰韶文化之瓶
翻譯：更換邑（國家）但是不更換井田，不喪失不獲得。前往井口打井水（前往有條理排隊）。幾乎到底了，發現井上沒有繩，瓶子無法汲水，兇險
初六。井泥不食，舊井無禽。
翻譯：井中有泥，不能食用，舊井連鳥也不光顧。
九二。井谷射鮒，瓮敝漏。
鮒
鮒：鯽魚
翻譯：井底射鯽魚，瓮破壞了漏水。
九三。井渫不食，為我心惻。可用汲，王明，並受其福。
翻譯：井中污泥被去除，暫時不能食用，我心中不免難過，等到可以汲水（飲用），這是先王賢明，（後世）蒙受福蔭。
六四。井甃，無咎。
翻譯：用磚瓦砌井壁，無過錯
九五。井冽，寒泉食。
冽
《詩·小雅·大東》：有冽氿泉，無浸獲薪。——寒冷
翻譯：井水寒冷，寒冷的泉水才能食用。
上六。井收勿幕，有孚元吉。
翻譯：井水收取後不要蓋上井蓋（不能小氣），外族會聚來（獲取奴隸之道），大吉。
綜述：此卦用井水作比，讓君王，對待外族人要有胸襟，井水做好，有孚之人需要就給予，捨得之道。卦辭為凶，上六卻匹配吉，此處卦辭和爻辭也出現不匹配現象。卦辭是說，打井水，碰到井繩沒有，瓶子裝不到水，導致兇險，爻辭是從穿井、井製造、飲用水源判斷，引申到王道。井田制是，是商周時期良田管理制度，生產生活離不開井水。上古人類，都是靠近湖泊周圍定居，水是人體不可或缺的，但是如果單純地依賴自然形成的湖泊，那麼人類在遇到地震、洪水時很難抵禦風險，隨着人口和資源的需要，發現了井水，流傳兩個版本「皇帝穿井」、「伯益作井」，有邑就必須配井，邑人離不開井，《井》卦中有取水的瓶、有存水的瓮，有清理井水的」渫「，有砌井的「甃」，再上升到井水是寒冷的，冰涼的，然後告誡他人，打了井水以後不要遮蓋（防止外人找不到），這才是大的德行。
