近期,一個叫丁真的四川藏族小伙爆紅網絡。
天然的面龐,質樸的笑容,如雙子湖一般清澈無粉飾的眼神,一下子擊中了鏡頭前無數人的心。
他好像擁有着從未被世俗打磨過的純真,像他家鄉的景色,未被開發,是大自然恩賜的美好。
他的歌聲沒有任何技巧,就像在原野上邊遛着他心愛的馬兒,邊隨意唱起的歌。
那首《倉央嘉措情歌》在這個害羞的不敢看鏡頭的男孩子口中體現的更加的真摯,也讓很多人愛上了這首歌。
有人說丁真一個人帶火了一座城。
大概在這路遙馬急的人間,我們心中嚮往的還是最天然最純粹的東西。
我們聽了那麼久的流行音樂能讓心靈寧靜的或許還在那自然生成的民族音樂中。
容中爾甲&尼瑪拉毛——《倉央嘉措情歌》
「潔白的仙鶴,請把雙翅借我一飛,不會遠走高飛,只到理塘一轉就回。」
這是倉央嘉措寫給初戀的。
倉央嘉措寫過大概66首詩,除幾首頌歌,其餘皆是關乎男女之情的,統稱為《情歌》。
倉央嘉措是六世達賴喇嘛,他的《情歌》是藏文原著,藏族歌者將它作成歌曲口口相傳。
他是格魯派佛教,根據教規是嚴禁僧侶成家和接近女性的。
但倉央嘉措不願被這些戒律清規束縛,他想要的是思想自由,他將人類最自然的情感寫成情詩,將自己的思想獨立行走。
他超脫於凡世間,不抑制人類自然的情感。
這首歌在男中音歌唱家容中甲爾的柔情婉轉的聲音中,更加動情。
藏語自帶的那種雪域山川的感覺,彷彿在格聶神山上大聲的對山腳下的姑娘表達自己難以掩飾的感情。
「住進布達拉宮,我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。」
天然的愛意,足以心動幾百年。
騰格爾——《送親曲》
騰格爾老師是著名的民族歌手,那首《天堂》將他的事業推向頂峰,如今一首首改編的流行歌曲,讓年輕的聽眾對騰格爾又有了新的認知。
但無論騰格爾老師如何改變,他都從來都沒離開過民族音樂。
他沒有離開民族樂器,他的嗓音永遠充滿蒙古漢子的豪氣。
這首傳統的民族歌曲《送親曲》是父親要送給自己出嫁的女兒的。
蒙古地區地廣人稀,那時候交通也不發達,這一別可能就是永恆了,因此每位父親都會在女兒出嫁那一天唱這首歌。
但騰格爾卻再也沒有機會為女兒唱這首歌了,女兒在六歲那年永遠的離開了他。
騰格爾說:這是我一輩子的痛。
在一次節目中,騰格爾老師酒過三巡,含着眼淚唱了這首《送親曲》,情到深處,難以唱下去。
這首依依不捨的歌,被騰格爾老師唱的滿含深情。
他不舍,不舍那永遠再也無法相見的女兒。
雖然語言不通,但父親的囑託,一絲歡喜,多數悲傷,還是能夠真切的體會到。
在那空曠的草原上,父親的歌聲隨着女兒遠去,偉岸又落寞的背影彷彿在抽泣。
旦增尼瑪——《喜歡你》
這首《喜歡你》原是粵語版,黃家駒所作。
這首經典歌曲被改編成了普通話版,苗族版,藏族版等。
旦增尼瑪的藏語版《喜歡你》,收錄在《藏語情》中。
作為那屆好聲音的熱門選手,旦增尼瑪空靈純凈的聲音,似乎能將一切歌曲唱的安撫人心。
他將自己對藏語天生的情分與流行歌曲結合在一起,用最簡單的樂器演奏。
他的聲音本就不應該有所修飾,溫潤的聲線賦予這首歌新的生命力。
讓人似乎忘了這首歌歌詞的意義,只是單純的沉浸在音樂與歌聲中,感受着不一樣的《喜歡你》。
音樂無界限大概就是這個意思。
哈琳&烏日格希拉圖——《吻你》
這首歌是電視劇《胡楊女人》的片尾曲。
這部電視劇講的是一個替父還債的蒙古女人的傳奇故事。
身為嬌弱的女人,她沒有因此逃避責任,而是通過自己的努力替父還債,展現了堅韌不拔的胡楊精神。
不同於蒙古傳統的長調高亢的唱法,這首歌更加婉轉溫和,加上悲傷的馬頭琴聲,好像那個女人穿着嫁衣穿梭在一片胡楊林中。
夕陽照着那個歷經磨難的女人的臉,一望無際的蒙古草原,一片自然和諧的美好畫卷。
男女聲交融,在那天地間自由的馳騁。
堅毅的像一千年不死,一千年不倒,一千年不朽的胡楊。
山鷹組合——《朋友》
山鷹組合被稱為中國首支少數民族原創組合。
他們是三個來自大涼山的小夥子,上世紀九十年代港樂大行其道,他們帶着流淌在自己血液中的彝族音樂橫空出世。
主唱自然野性的歌喉,讓彝族音樂走出大涼山,走向全國與世界。
他們從來不走商業化道路,將音樂帶出大山,又從來沒有離開過民族。
他們對民族音樂的忠貞,使他們創作出一首又一首不被時代過濾掉的佳作。
那首《朋友》唱起,像是經歷過世態炎涼的老少年們再次聚首,他們互相訴說著這看透的生活。
滄桑的像是山鷹撕裂長空。
語言不重要,酒過三巡之後,唱一首歌,跳一支舞吧。
將所有的憂傷化成一句:我想你。
感受那神秘憂傷充滿生命力的原始力量。
民族歌曲大多是讚揚天與地,讚揚故鄉,表達最質樸的情感。
他們不加粉飾的熱愛着自然饋贈的一切。
越是自然越是打動人心,就像丁真的雙眸。
那些回蕩在祖國大好河山間的歌曲應該被更多人聽見。
世界紛紛擾擾,內心需要寧靜。
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據「平均壽命」顯示,這些歌你已經聽一輩子了