3月25日晚間，電視劇《棋士》在騰訊視頻3集上線，正式開啟了首播模式。基於目前的3集內容而言，我認為，這是一部高水平的劇作，其情感主旨，可以刺痛很多審美能力相對高級的觀眾。而這部電視劇，是暗合了古希臘的一個哲學故事的。
古希臘，有一位哲學家，名叫泰勒斯，總是喜歡在哲學的世界當中仰望星空，因此，他經常被人們嘲笑，尤其是在賺錢的能力上嘲笑。終於有一天，泰勒斯決定露一手了。他通過觀察氣候和橄欖樹的生長周期，得知了接下來會出現橄欖大豐收的局面。因此，泰勒斯用全部積蓄，購買了所在城市的榨油機器。接下來，橄欖果然大豐收了。所有人都缺少榨油的機器，造成了市場緊俏。泰勒斯因此大獲利潤。
這個故事，在西方哲學當中被傳得很多，後世大量的哲學、文學工作者們，都喜歡對這個故事進行加工。為什麼喜歡呢？因為哲學、文學等等，並不直接產生經濟價值。從事哲學研究、從事文學寫作等等，沒法直接換錢。而人世間的很多「成功」，都是靠金錢堆積出來的。所以，哲學家們、文學家們用泰勒斯的這個故事，來證明，「只要我們想要賺錢，就一定能夠賺到錢，而且是賺大錢」。
回到王寶強主演的這部《棋士》，它講的其實還是泰勒斯賺大錢的故事，只是，這個故事成為了一個典型的中國小城的圍棋高手的故事。王寶強飾演的男主角，是一位圍棋高手，在他曾經的世界當中，是如此的單純善良、專註於圍棋。然而，圍棋是無法讓他獲得世俗的金錢的。這和哲學家、文學家的處境是相同的。我們所專註於自身的領域，雖然小有成就，但沒法換錢。
因此，在劇情內容當中，我們看到了男主角的困境。媳婦跟人跑了，孩子正在看病，還是當時醫學沒有辦法解決的病痛，親哥哥雖然對自己情感很深，但也因為種種原因，讓男主產生並不舒服的感覺，在少年宮的學校當中，沒有人真正願意學習圍棋，校長也並不把男主角當回事兒，甚至於李乃文飾演的企業家，也是對男主冷嘲熱諷，百般利用。
《棋士》當中男主角的生存困境，便是很多有自己專註的領域的觀眾們的普遍困境。比如說，我是一位哲學家，我是一位文學家，我是一位詩人等等，我明明可以在自己的領域當中成為佼佼者，可為什麼我在世俗金錢面前被打得遍體鱗傷呢？繼而，便出現了一次所謂的「哲學的復仇」，泰勒斯式的「我要發財」了。
電視劇《棋士》當中，王寶強飾演的男主角要通過自己縝密的圍棋思維去發財，也是被迫的。這是一種典型的生命裹挾。在開局的劇情當中，「搶銀行」的內容，是有着高智商的犯罪部分的。但同時，我們更應該注意到命運的裹挾這一點。所以，稍後劇情當中，男主角算命，用了「命」這個字。這齣戲，看似荒誕，實則有着非常沉痛的寫實精神。最縝密的邏輯思維面前，竟然相信了命運。
這也是古希臘哲學當中常見的——當我們思考宇宙之後，會因為宇宙的動力最終源自何處而無解，只能相信，有一個所謂的「命」在推動。這種相信，到了中世紀，就成了基督。所以，當《棋士》當中男主角去用「命」去算命的時候，這部電視劇到了一個非常不錯的審美高度上。
乃至於男主角想要從善，但被綁架的銀行員工依舊「死亡」。這個是放了，還是弄死的連續性橋段拉扯，恰好是人性的拉扯。但是，人性最終似乎又敗給了命運。小跟班還是失手，砸死了銀行職員。命，在和男主角下棋，男主角則一直被命運左右。現實生活當中，男主角的棋藝很高，不會輸。但是，在和命運的較量當中，男主角卻一直無法勝天半子——相反，他成了世俗概念當中的典型失敗者。
我們這些觀眾，又何嘗不是世俗概念當中的失敗者呢？一旦我們跳出自己，審視自身的這種失敗，就會和電視劇《棋士》產生共情心理。這也是我說該劇相對高級的地方。如果誰還沒有認定自己是世俗的失敗者的話，那基本上看不出《棋士》的好來，只能把這部電視劇當作一個逗樂子的犯罪刑偵劇罷了。
對於王寶強的表演，沒啥話講。他在為很多有志於演技向上的演員，提供一種表演範本。在他的表演當中，我們可以看到作為世俗失敗者出現的我們自己。當然，失敗者如我們者，也需要知道，所謂的「哲學的復仇」，不過是泡影——我們終究註定，還是世俗世界的失敗者，我們不會憑藉我們的一技之長賺大錢的。（文/馬慶雲）
