本文內容來自於網絡,若與實際情況不相符或存在侵權行為,請聯繫刪除。本文僅在今日頭條首發,請勿搬運。
閱讀前請點擊「關注」,便於分享和交流。為了感謝您的支持,我會每天更新優質內容。
撰文:桑代克的猹
編輯:桑代克的猹
唯美的畫面
電影的本質可以歸結為兩大元素:畫面和音響。蘇聯導演路易·達更曾強調視覺力量對電影情感和說服力的影響。
畫面是電影的靈魂,它通過形象產生一切思想,甚至抽象的思想也藉助形象得以傳達。這種力量在電視劇中同樣關鍵。觀眾往往最深刻地記住電視劇的畫面。
韓國以其對美的獨特追求而著稱,而《新妓生傳》中這種執着表現在其畫面構圖和色彩搭配上。故事如詩,配以如畫的美景,這種美景令觀眾深深折服。
古色古香的芙蓉閣、落葉鋪金的林間小道、秀麗如畫的滑雪場,導演刻意避開了以往韓劇以城市高樓大廈為背景的現代感,選擇了淳樸自然的鄉村景色。這些景色拋卻了城市喧囂,迎來了清新的泥土氣息。色彩在劇中得到合理運用,不僅增添了畫面的美感,還突出了人物性格和氣質。碧綠的田野、淺黃的小屋、純白的雪景、蒙蒙的細雨,這些畫面讓觀眾陶醉其中。
男性服飾以黑色、深棕和灰色為主,展現出男性堅毅、穩重、成熟的特質。而女性角色則運用白、粉紅、粉藍等高度女性化的色彩,突顯出女性可愛、柔美和純潔的氣質。
韓國著名導演張禹龍曾指出,中國有許多藝術家具備高超的色彩運用能力,比如張藝謀、陳凱歌。然而,在電視劇中,這種能力卻沒有得到充分展現。
珠聯璧合的音樂
音樂在《新妓生傳》中扮演着重要的角色。電視劇中的音樂是大眾、聽覺的藝術,受畫面、情節、時代及地域等多方面因素的影響。因此,不同電視劇的音樂選擇、旋律定性和音樂風格都有所不同。
《新妓生傳》以節奏感強烈的西方電子音樂開篇,拉開了故事的序幕。男女主人公第一次見面時,絲蘭長袖搖曳的舞姿、優質的美光特效和悠揚的民族樂相得益彰,深深吸引了多模。
絲蘭在芙蓉閣演唱歌曲《初戀》時,表現出深情,歌聲回放兩人在一起時的場景,喚起了多模的回憶。這種溫馨的畫面和深情的歌唱讓人忍不住產生憐憫之情。
第24集中,絲蘭與多模水下擁吻時的純音樂旋律自然、舒緩、溫暖,與畫面相得益彰,堪稱經典。這優美動人的音樂配合著唯美畫面,讓觀眾沉浸其中,與人物共鳴。
《新妓生傳》不僅在主題曲上運用用心,也加入了許多傳統的音樂元素,豐富了電視劇的內涵,增添了吸引力。
音樂提供了一種理解電視劇的方式,拓寬了觀眾的想像空間,幫助觀眾理解電視劇的深層意義。音樂不僅能帶給觀眾愉悅的審美享受,還能使電視劇更具吸引力。
恰到好處的音樂運用可以為電視劇增色不少,使音樂與矛盾、人物形象完美融合,讓觀眾獲得極大的視聽享受和審美滿足。
《新妓生傳》中,演員們的精彩表演、唯美的畫面和珠聯璧合的音樂共同構成了視聽感知的奇妙體驗,帶領觀眾進入一個充滿真實與想像的審美世界,完美結合視覺衝擊和聽覺享受,帶給人們極致的藝術享受。
自從1993年第一部韓國電視劇《嫉妒》在中國播出以來,韓劇已發展了近二十年。韓劇
借鑒了日本青春偶像劇的成功經驗後,韓劇通過十多年的吸收、消化和再創作,形成了自己獨特的風格。這種風格既具有高商業價值,又蘊含著韓國特有的東方魅力,成為一種獨特的文化品牌。
有一句關於比較文學的名言說:「燈塔下面是黑暗的。」意思是燈塔本身無法照亮自己,必須找到另一座燈塔來照亮自己。這句話形象地說明了「參照系」的重要性。
相對於我國,韓國是地理上和文化上的異國,但如果將兩者放在東亞文化圈中來考慮,韓國在地理和文化上與我國都有許多相似之處。
反思和尋找國產電視劇敘事方面存在的問題,研究韓劇這種具有高品質和高商業價值的外國電視劇,對於國產電視劇創作提供了寶貴的反思資源。通過研究韓劇的敘事,可以為國產電視劇的創作提供一個有效的參照系。
我國是一個傳統的倫理本位國家,人們的行動和言論受到道德價值的嚴格制約。在我國悠久的敘事傳統中,道德邏輯不僅是敘事文本中最基本的邏輯結構,也是其最終的敘事目的。在封建社會時期的敘事作品中,善惡報應、天道循環的道德理念貫穿始終。
然而,當前我國正處於經濟社會轉型期,新舊價值觀念相互交替和碰撞。社會主義市場經濟給我國帶來了豐裕的物質文明,也帶來了前所未有的精神衝擊。在這個信息爆炸、文化多元、價值體系混亂的時代,道德的統一性不復存在,使得電視劇敘事主體在進行敘事時缺乏對生活和價值普遍性、總體性的認識和把握,電視劇創作遠離了生活、群眾和社會現實。
歷史劇泛濫成災,愛情劇中的愛情往往成為物質慾望鬥爭的犧牲品,各種經典劇本被翻拍了一次又一次,除了靠「雷人」的演員造型和劇情改編來吸引所謂的「眼球」,其文化內涵可謂乏善可言,甚至有些作品連基本常識都缺乏。
而《新妓生傳》選擇了新穎的題材,試圖描繪和再現當代妓生的生活世界,宣揚真善美,歌頌堅貞不渝、相濡以沫的愛情,詮釋長幼有序、和睦相處的親情。這種創新的敘事贏得了觀眾的熱烈反響。
《新妓生傳》的熱播對國產電視劇的創作提出了啟示:首先,故事創作要具有一定的「真實性」。這種真實性不僅是心理上的真實,尤其強調環境和人物的逼真。因此,電視劇創作需要貼近普通人的生活,充分展現生活的細節,與時代同步,反映社會變遷。
其次,電視劇創作要立足傳統文化。《新妓生傳》體現了許多傳統儒家的基本倫理思想。然而,國產電視劇在這方面仍有所欠缺。傳統儒家文化仍然是中國人的重要價值來源,為人們提供了做人的道理和處世的原則。因此,我們應讓國產電視劇回歸傳統文化,並在當代文化語境中找到與傳統文化的最佳契合點。
再次,電視劇是展示民族風情的獨特窗口。電視劇產業是一個重要的大眾文化消費市場,通過作品展示民族文化的風俗、服飾、飲食、音樂等,豐富了大眾對韓國文化的了解。
以上內容資料均來源於網絡,本文作者無意針對,影射任何現實國家,政體,組織,種族,個人。相關數據,理論考證於網絡資料,以上內容並不代表本文作者贊同文章中的律法,規則,觀點,行為以及對相關資料的真實性負責。本文作者就以上或相關所產生的任何問題任何概不負責,亦不承擔任何直接與間接的法律責任。